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木鐸教育培訓(xùn)學(xué)校東營,木鐸教育咨詢中心

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先秦到兩漢時期哲學(xué)思想代表人物及影響?

先秦諸子哲學(xué)的主要派別有

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①儒家。這是創(chuàng)立最早、影響較大的一個學(xué)派。孔子死后,“儒分為八”。其中孟子和荀子為代表的兩個派別最有影響。

②墨家。創(chuàng)始人是戰(zhàn)國初年的墨子,他的哲學(xué)中包含有非命尚力和尊天事鬼的矛盾。墨子死后,“墨離為三”。戰(zhàn)國后期,墨家的一派克服了墨子學(xué)說中的迷信成分,在唯物主義認(rèn)識論、邏輯學(xué)以及自然科學(xué)的研究方面作出了較大貢獻。

③道家。傳統(tǒng)認(rèn)為老子是其創(chuàng)始人。他提出了一個以道為核心的系統(tǒng)完整的宇宙觀,既有唯物主義的內(nèi)容,又有唯心主義的成分。莊子繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想,通過相對主義走向懷疑論和不可知論。稷下道家則提出“精氣”說,對老子的“道”作了唯物主義的解釋。戰(zhàn)國時期道家的一派還和名家、法家相結(jié)合,發(fā)展成為黃老之學(xué),為后來的漢初統(tǒng)治者所推崇。

④法家。其先驅(qū)為管仲、子產(chǎn),真正奠基人是戰(zhàn)國時期的李悝、商鞅、申不害等人。到戰(zhàn)國末期,韓非集法家思想之大成,提出了法、術(shù)、勢相結(jié)合的完整的法治理論,他繼承了老子和荀子哲學(xué)中的合理因素,形成了自己的唯物主義體系。

⑤名家。是戰(zhàn)國時期專門討論名實關(guān)系和概念同異、離合問題的一個學(xué)派,代表人物是惠施和公孫龍。他們對事物的同一性和差別性問題作了探討,對古代邏輯學(xué)的發(fā)展作出了一定貢獻。

⑥陰陽家。以鄒衍為代表,他把陰陽五行說加以神秘化,用五行生克的順序來說明王朝的更替,提出“五德終始”說,為新興封建政權(quán)的建立提供理論根據(jù)。除上述派別外,先秦諸子百家之學(xué)還有兵家、農(nóng)家、縱橫家、雜家等學(xué)派。

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