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生命教育內(nèi)容的培訓(xùn),生命教育內(nèi)容的培訓(xùn)總結(jié)

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于生命教育內(nèi)容的培訓(xùn)的問題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹生命教育內(nèi)容的培訓(xùn)的解答,讓我們一起看看吧。

當(dāng)前的教育是選拔教育還是生命教育?

選拔教育是發(fā)展趕超進(jìn)步的必須,是教育之根本,決不可丟棄或放松。戰(zhàn)場上,一夫擋關(guān),萬夫莫開,章顯的是英雄,領(lǐng)軍人物,兵熊一個(gè),將熊一窩,必?cái)o疑。人們常說千金易得,一將難求,也常說錢學(xué)森一人勝過幾個(gè)軍,他的卓越成就,迎得了中國幾十年的和平生活和發(fā)展趕超的良機(jī)。生命教育,是生存教育,也是育人的教育,是穩(wěn)定和諧,是普教,是實(shí)現(xiàn)能人領(lǐng)軍人物目標(biāo)的基礎(chǔ),勞動(dòng)者。勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值,勞動(dòng)最光榮。所以,必須要有高智慧的設(shè)計(jì),謀劃,規(guī)化,和引領(lǐng),才可以使基層勞動(dòng)者通過勞動(dòng)創(chuàng)造出具有先進(jìn)性,高附加值的產(chǎn)品。

生命教育內(nèi)容的培訓(xùn),生命教育內(nèi)容的培訓(xùn)總結(jié)

立德樹人是貫穿于教育全過程中的主體,無需贅述。所以,選拔教育,永遠(yuǎn)是教育最終目的。

當(dāng)前的教育是甄別式的教育。按道理義務(wù)教育應(yīng)該是關(guān)愛生命,重德的教育。而是在高考指揮棒的影響下,連幼兒園都不能免俗。

一次考試就是一次次篩選,中考篩選了一批部分人,然后高考又篩選了一部分。所以學(xué)校里面最不缺的就是差生,每一所學(xué)校永遠(yuǎn)都有差生,差生就是那一批被刷下來的人,每一個(gè)差生就是失敗者。

教育有識(shí)之士,老師也好,家長也好,覺得是很不好的,但是沒有辦法,一旦所有的就業(yè)的出口都建立在教育學(xué)歷的基礎(chǔ)上面,而且這一個(gè)出口是唯一的出口,在這個(gè)時(shí)候,教育只會(huì)越來越走向功利化。

目前中最重要的就是給教育減負(fù),減什么,就是減就業(yè)的負(fù)。不要讓文憑和就業(yè)直接掛鉤。開創(chuàng)多元化的就業(yè)方式,淡化文憑的絕對作用量,我們現(xiàn)在可以看到網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)的興起,淘寶,自媒體等。從某種程度來說,已經(jīng)在改變了這一種唯一方式。李天佑短短幾年,從一個(gè)初中生變成了一個(gè)喊麥的明星,輝子tv拍三農(nóng)題材,從保安變成一個(gè)勵(lì)志者。

或許有一天在網(wǎng)上工作,自由職業(yè)者的增多,還真的能為教育減負(fù)。那個(gè)時(shí)候才是教育的春天,真正來到。

觀點(diǎn)表達(dá):當(dāng)前教育即是生命教育,又是拔尖教育,兩者并不沖突,相輔相成,并且存在一定的內(nèi)在聯(lián)系,不可分割。

第一,無論什么形式的教育都是生命教育,都是對生存,生活,生命的教育,這是廣義的生命教育,做為教育主體的學(xué)生教育當(dāng)然是生命成長教育的重要組成部分,二者密不可分。

第二,作者提到的生命教育可能是狹義范圍內(nèi)的,更準(zhǔn)確表述應(yīng)該是平民教育和公平教育的范疇意義。這樣的話又與拔尖教育走向兩個(gè)極端,分為兩個(gè)方向:平民教育強(qiáng)調(diào)公平,拔尖教育注重高精尖,培養(yǎng)和教育的方式方法截然不同。

第三,無論哪種教育都是從平民教育公平教育開始的,概莫能外。即使是很多城市教育也是選擇也是人人可上的公辦學(xué)校開始,這點(diǎn)并不像英美西方精英教育的私立學(xué)校,學(xué)費(fèi)高昂,進(jìn)入門檻極高,典型的英國的伊頓公學(xué)。而中國的拔尖教育也隨著孩子成績和成長來逐步形成的,并不是一開始就定位精英教育。

第四,無論哪種教育或是任何形式的教育都希望學(xué)生出類拔萃,都具有拔尖的意味,并不是教育條件相對較好的城市教育所獨(dú)有的,所以不必把拔尖看做是特殊和特例,只是教育高度發(fā)展后的一種必然結(jié)果。

當(dāng)前的教育,有生命教育的一部分內(nèi)容,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至欠缺,所以我認(rèn)為,選拔教育依然占據(jù)主流。

當(dāng)高考的指揮棒依然存在,選拔教育就在所難免。

君不見無論是中考還是高考,都讓全社會(huì)為之緊張。各類補(bǔ)課,各種培訓(xùn),層出不窮。學(xué)校里大考連著小考,接連不斷。

這些都是選拔教育催生出來的產(chǎn)物。

各類考試,都會(huì)有分?jǐn)?shù),有排名。上哪個(gè)學(xué)校,分?jǐn)?shù)說了算。有時(shí)候,一分之差,就導(dǎo)致名落孫山,與你想上的學(xué)校失之交臂。而一個(gè)人的命運(yùn),很可能就從此改變。

所以,當(dāng)前的教育依然停留在選拔教育的階段。但我們依然期待,生命教育真正到來。

顯然,在當(dāng)下的中國是沒有辦法達(dá)到對生命的教育的,理由如下:

一,近千年的科舉制度對于后世的影響。科舉制起源于隋朝而完備于唐。其主要作用就是為統(tǒng)治階級(jí)選拔人才。所以,建國以后的高考也是在延續(xù)科舉制的這一功能。

其二,經(jīng)濟(jì)對于教育的影響同樣不言而喻。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平?jīng)Q定了社會(huì)的主要趨勢!提及生命的教育,我想到了一部日本電影《入殮師》從中可以窺見日本對于個(gè)體人格的尊重,即使是一個(gè)死去的個(gè)體!為什么這樣?因?yàn)槿毡驹缫巡饺牒蠊I(yè)化社會(huì),而我國仍然處于工業(yè)化社會(huì)且發(fā)展并不均衡。所以要達(dá)到對生命的教育還有更長的路要走!

三,高考仍然是教育的指揮棒。很多學(xué)校之所以出名除了自身學(xué)生的綜合素養(yǎng)高之外。他們還與高考存在部分交集。“北有人大附,南有華師附”人大附中和華東師大附中之所以出名還是因?yàn)檫@些學(xué)校的學(xué)生保送985的學(xué)生數(shù)量多。名校如此,普通學(xué)校亦然。比如蘇北某縣中就規(guī)定:高三畢業(yè)生如有考上北大與清華的,班主任獎(jiǎng)勵(lì)一萬元!具體在學(xué)校層面如此,那在教育局以及上級(jí)主管部門呢,對于高考自然是更加上心的。

對被教育者來說是生命教育,被教育者花費(fèi)時(shí)間精力金錢甚至生命接受教育,肯定是為了能夠有一個(gè)好的結(jié)果,當(dāng)然這里的結(jié)果不僅僅局限于物質(zhì)。

對于教育者來說教育的目的是選拔人才,小一點(diǎn)兒來說一個(gè)老師挑選自己認(rèn)為很有前途的學(xué)生給予照顧希望他能在選拔中戰(zhàn)勝別人。往大一點(diǎn)兒來說為社會(huì)為國家選拔人才。

到此,以上就是小編對于生命教育內(nèi)容的培訓(xùn)的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于生命教育內(nèi)容的培訓(xùn)的1點(diǎn)解答對大家有用。