正文

幼兒國(guó)學(xué)課都學(xué)什么內(nèi)容(幼兒國(guó)學(xué)課都學(xué)什么計(jì)劃)

通過設(shè)立傳統(tǒng)禮儀、書法、剪紙、京劇、皮影戲等國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化課程,致力于將國(guó)學(xué)經(jīng)典教育滲透到幼兒日常生活學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)幼兒的古典文化底蘊(yùn),教育幼兒從小培養(yǎng)良好的禮儀行為,讓幼兒們?cè)趥鹘y(tǒng)國(guó)學(xué)文化的滋養(yǎng)中成長(zhǎng)。

國(guó)學(xué)是相對(duì)于近現(xiàn)代傳入的西學(xué)而言,是我國(guó)古代傳承以及積累下來的文化知識(shí)體系。現(xiàn)在所說的國(guó)學(xué)主要是指先秦經(jīng)典以及廣泛流傳的諸子百家學(xué)說,其次是指漢代以來發(fā)展積累下來的種種著述學(xué)說。

幼兒國(guó)學(xué)課都學(xué)什么內(nèi)容(幼兒國(guó)學(xué)課都學(xué)什么計(jì)劃)

幼兒國(guó)學(xué)注意事項(xiàng)

國(guó)學(xué)并不是一門枯燥的學(xué)問,國(guó)學(xué)經(jīng)典博大精深,需要幼兒長(zhǎng)期持久的去理解和學(xué)習(xí),有益幼兒專注地去做一件事情,提高幼兒活動(dòng)的持久性。

兒童之所以能夠輕松簡(jiǎn)單地記住國(guó)學(xué)經(jīng)典,還有一個(gè)重要的原因,就是經(jīng)典中高度濃縮又相對(duì)關(guān)聯(lián)的思想體系。

孩子的理解能力雖然是有限的,但理解問題是人一生的事情,它會(huì)不斷的深化,正所謂少兒不解歌吟事,種粒冬埋春復(fù)蘇。

幼兒國(guó)學(xué)主要學(xué)什么

????兒童學(xué)國(guó)學(xué),要從“根”上學(xué)起,也就是從儒家經(jīng)典入手,幼兒通過國(guó)學(xué)啟蒙,對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣,為以后小學(xué)、中學(xué)正式學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)奠定基礎(chǔ)。啟蒙先學(xué)千字文、三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓,再學(xué)論語、孟子、詩(shī)經(jīng)等。

????課程設(shè)置:

????1、文化課程:

????經(jīng)典一《弟子規(guī)》

????DD精讀精解,學(xué)以致用。

????該書以《論語》中“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”為綱,分五個(gè)部分列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上的守則規(guī)范。該書被認(rèn)為是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟的最佳讀物。國(guó)學(xué)堂通過解讀、引導(dǎo)背誦及實(shí)踐指導(dǎo)等方式讓幼兒無形中將圣賢言行實(shí)行于日常生活。

????經(jīng)典二《二十四孝故事》

????DD故事教學(xué),寓教于樂。

????“孝”是儒家倫理思想的核心,是中國(guó)傳統(tǒng)美德。元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事,編成《二十四孝》,成為宣揚(yáng)孝道的通俗讀物。本經(jīng)典的選講旨在通過通俗易懂的孝敬長(zhǎng)輩的故事,讓少兒形成孝親的價(jià)值觀,改變身心。但原書中有不少封建落后思想以及糟粕例如郭巨埋兒奉母等,現(xiàn)代幼兒教育需要注意甄別,取其精華,去其糟粕。也可編成小故事,讓幼兒表演節(jié)目,在游戲里寓教于樂。

?????經(jīng)典三《三字經(jīng)》

????《三字經(jīng)》是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材,是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經(jīng)》取材典范,包括中國(guó)傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等,而核心思想又包括了“仁,義,誠(chéng),敬,孝。”背誦《三字經(jīng)》的同時(shí),就了解了常識(shí)、傳統(tǒng)國(guó)學(xué)及歷史故事,以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。

????在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、順口、易記等特點(diǎn),它短小精悍、瑯瑯上口,千百年來,家喻戶曉。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說,所謂“熟讀《三字經(jīng)》,可知千古事”。基于歷史原因,《三字經(jīng)》難免含有一些精神糟粕、藝術(shù)瑕疵需要摒棄,但其獨(dú)特的思想價(jià)值和文化魅力仍然為世人所公認(rèn),被歷代中國(guó)人奉為經(jīng)典并不斷流傳。

???經(jīng)典四《千字文》

???千字文,由南北朝時(shí)期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個(gè)漢字組成的韻文。梁武帝命人從王羲之書法作品中選取1000個(gè)不重復(fù)漢字,命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。全文為四字句,對(duì)仗工整,條理清晰,囊括歷史、天文地理、人文等知識(shí),文采斐然。《千字文》語句平白如話,易誦易記,并譯有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版,是中國(guó)影響很大的兒童啟蒙讀物。

????經(jīng)典五《百家姓》

???《百家姓》,是一篇關(guān)于中文姓氏的文章。按文獻(xiàn)記載,成文于北宋初。原收集姓氏411個(gè),后增補(bǔ)到568個(gè),其中單姓444個(gè),復(fù)姓124個(gè)。

???《百家姓》采用四言體例,對(duì)姓氏進(jìn)行了排列,而且句句押韻,雖然它的內(nèi)容沒有文理,但對(duì)于中國(guó)姓氏文化的傳承、中國(guó)文字的認(rèn)識(shí)等方面都起了巨大作用,這也是能夠流傳千百年的一個(gè)重要因素。

????經(jīng)典六《千家詩(shī)》

????DD詩(shī)詞熏陶,出口成章。

???《千家詩(shī)》用以陶冶少兒性情的詩(shī)歌讀本,旨在用詠歌古詩(shī)“以養(yǎng)其性情”。共選詩(shī)200余首,大部分語言流暢,詞句淺近,易讀易記,包括不少膾炙人口的名篇,如李白的《靜夜思》,孟浩然的《春曉》,王之渙的《登鸛鵲樓》等名詩(shī)。通過經(jīng)典古詩(shī)的講讀讓幼兒從小培養(yǎng)國(guó)學(xué)興趣。

???經(jīng)典七《論語》

???DD名句選講,奠定基石。

???“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”我們熟知的很多名言都來自《論語》。本書影響了全亞洲及更廣范圍,其中許多思想至今仍被人們視為至理。本經(jīng)典的學(xué)習(xí)使幼兒對(duì)我國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧有一定了解,并實(shí)用在日常生活中。

????2、體驗(yàn)課程:

????1)國(guó)禮基礎(chǔ)及欣賞

????以春秋國(guó)禮為基礎(chǔ),通過幼師教學(xué)和幼兒表演教學(xué),讓幼兒對(duì)中華禮儀有一定了解,對(duì)培養(yǎng)幼兒尊敬師長(zhǎng)、文明禮貌有較大促進(jìn)作用。

????2)國(guó)術(shù)基礎(chǔ)及欣賞

????以傳統(tǒng)武術(shù)為主,通過專門武術(shù)教練指導(dǎo)簡(jiǎn)單的武術(shù)動(dòng)作,讓幼兒培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、謙讓的性格和尊老愛幼,尊師重道的品德以及自強(qiáng)不息的精神。

????體驗(yàn)課程為選修其中一門,在實(shí)際體驗(yàn)中更深刻的理解我國(guó)傳統(tǒng)文化,開發(fā)潛質(zhì),提高興趣,提高整體文化修養(yǎng)。

????關(guān)心幼兒健康成長(zhǎng),關(guān)注幼兒教師培養(yǎng),給孩子一個(gè)健康快樂的童年。

????我是孔娃,期待和你一起成為優(yōu)秀的幼兒教師,更期待你的「喜歡」和「關(guān)注」。