小學(xué)語(yǔ)文課本選入的古詩(shī)文，文質(zhì)兼美,堪稱中外文學(xué)史上的經(jīng)典之作，隨著教學(xué)改革深入,古詩(shī)文的權(quán)重系數(shù)在小學(xué)課本中越來(lái)越大。尤其是結(jié)合學(xué)校教育科研課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代課堂教學(xué)實(shí)踐研究》的進(jìn)展，實(shí)施“親近古詩(shī)文”工程，越來(lái)越多地使學(xué)生得到接觸古詩(shī)文的機(jī)會(huì)。要閱讀古詩(shī)文，學(xué)習(xí)古詩(shī)文，作為小學(xué)生,掌握一些古詩(shī)文知識(shí)是十分必要的。但是,在學(xué)生極其家長(zhǎng)中，“古文難,古文難,一提古文就心煩”的哀嘆聲卻不絕于耳。客觀地說(shuō)，小學(xué)生閱讀古詩(shī)文的確不容易,學(xué)生學(xué)得頭痛,教師也覺(jué)得棘手。為此,我近年來(lái)一直在探究提高古詩(shī)文閱讀效率的方法。我感到，提高古詩(shī)文閱讀效率的方法倒有不少,而學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的閱讀興趣卻是“親近古詩(shī)文”的最大障礙。

如何激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的閱讀興趣呢?我主要從下面幾個(gè)方面入手，效果可觀。

一、導(dǎo)語(yǔ)激趣??入情境

“好的開(kāi)頭是成功的一半”,每每輔導(dǎo)學(xué)生閱讀一篇新的古詩(shī)文，我都要精心設(shè)計(jì)一段精彩、新穎、扣人心弦的導(dǎo)語(yǔ),一下子就可能吸引學(xué)生,引其入勝。如輔導(dǎo)小學(xué)生閱讀唐?貫休《三峽聞猿》,先引導(dǎo)學(xué)生背誦李白《朝發(fā)白帝城》中的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”詩(shī)句,然后問(wèn):“有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)三峽的景象嗎?”同時(shí)輔之以幻燈圖片，創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生進(jìn)入三峽的壯美景象中,激發(fā)學(xué)生一種向往之情。好的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì),可使學(xué)生先入為主,為學(xué)生閱讀課文會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的前提條件,驅(qū)動(dòng)和控制學(xué)生的心理,使其更易接受知識(shí)和技能,可導(dǎo)之以啟迪,催之以?shī)^進(jìn)。

二、誦讀激趣??悟文意

古人云:“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。”學(xué)習(xí)一篇古文,首先要從誦讀入手,誦讀分范讀、齊讀、分組讀、個(gè)別讀、合作讀、分角色讀、輪讀、接讀、欣賞讀等多種多樣的形式。通過(guò)教師范讀,使學(xué)生讀準(zhǔn)字音,分清句讀。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)不同形式的誦讀,達(dá)到既定目標(biāo),初步感知詩(shī)文內(nèi)容。在誦讀過(guò)程中多給予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),使之增強(qiáng)自信心,激發(fā)探求欲望。如輔導(dǎo)學(xué)生讀《江南》一文,先由教師范讀,讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏,然后通過(guò)學(xué)生自讀、同桌對(duì)讀等,使學(xué)生初步了解詩(shī)文內(nèi)容,進(jìn)而提示簡(jiǎn)析,學(xué)生就很容易理解,讀起來(lái)自然有興趣,效果不言而喻。

《課標(biāo)》要求,小學(xué)生要能背誦一定數(shù)量的古詩(shī)詞,具有初步鑒賞古詩(shī)詞的能力。因此,在古詩(shī)文的教學(xué)中,誦讀顯得尤為重要。誦讀是進(jìn)入詩(shī)文意境的最直接、最感性的方法。通過(guò)教師抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂的范讀,激起學(xué)生的朗讀愿望；通過(guò)領(lǐng)讀、分組讀、交叉讀、齊讀等多樣的誦讀,很容易把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)詞的意境中,感悟詩(shī)詞的韻味。如引導(dǎo)學(xué)生讀唐?王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,學(xué)生在熟讀成誦過(guò)程中，會(huì)很快悟到詞中的幾種意象,經(jīng)過(guò)老師略加點(diǎn)撥,眼前自然會(huì)浮現(xiàn)出一幅水天相連、浩渺迷茫的吳江夜雨圖，展現(xiàn)出一種極其高遠(yuǎn)壯闊的意境，結(jié)合詩(shī)句的誦讀，會(huì)感悟出友人送別時(shí)的凄寒孤寂之情,從而自然聯(lián)想到詩(shī)人孤介傲岸的形象和光明磊落、表里澄澈的品格，理解詩(shī)詞的思想內(nèi)容。

三、活動(dòng)激趣??化能力

語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程,應(yīng)是師生雙邊活動(dòng)過(guò)程。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與,樂(lè)學(xué)語(yǔ)文,愿上語(yǔ)文課,不怕古詩(shī)文,我采用了多種形式的教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生覺(jué)得枯燥無(wú)味的古詩(shī)文導(dǎo)讀課上得生動(dòng)活潑,興趣盎然。如輔導(dǎo)學(xué)生閱讀《核舟記》,課前要求學(xué)生準(zhǔn)備畫(huà)具,課堂上依據(jù)文意把“核舟”畫(huà)出來(lái)。許多學(xué)生一下子就來(lái)了興趣,但也有些學(xué)生說(shuō)“太難了”,“讓我們看看書(shū)吧”。在學(xué)生充滿求知欲時(shí),老師允許他們看一會(huì)兒書(shū),蓄足之勢(shì)一下子變成旺盛的活力,由興趣轉(zhuǎn)化為想學(xué),由想學(xué)轉(zhuǎn)化為要學(xué)，由要學(xué)轉(zhuǎn)化為能學(xué),由能學(xué)轉(zhuǎn)化為會(huì)學(xué)。學(xué)生很快就感知了課文內(nèi)容,取得了滿意的學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》,可把課文編成課本劇讓學(xué)生上臺(tái)表演；學(xué)習(xí)《愚公移山》可針對(duì)愚公愚不愚開(kāi)辯論會(huì)。此外,還可以通過(guò)表演讀、背誦比賽等語(yǔ)文活動(dòng),使學(xué)生嘗到成功的甜頭。在學(xué)習(xí)實(shí)踐中學(xué)生對(duì)古詩(shī)文產(chǎn)生了興趣，才智得到發(fā)揮,就會(huì)得到快樂(lè)的情感體驗(yàn)。

四、競(jìng)爭(zhēng)激趣??促提高

小學(xué)生朝氣蓬勃,精力旺盛,求知欲強(qiáng),有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。基于這一點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程中,激發(fā)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng)是提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文興趣的重要舉措。在引導(dǎo)小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文實(shí)踐中,為了活躍學(xué)習(xí)氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生在輕松的環(huán)境中更主動(dòng)自覺(jué)地誦讀學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩(shī)文,我常有意識(shí)為學(xué)生創(chuàng)造一些競(jìng)爭(zhēng)條件。如組織學(xué)生參加學(xué)校和班級(jí)舉行的古詩(shī)文誦讀比賽,學(xué)生踴躍參加。特別是通過(guò)班中的誦讀比賽,評(píng)選等次，競(jìng)爭(zhēng)參賽資格。班中平時(shí)還舉行多種形式的“古詩(shī)文成語(yǔ)”、“典故出處”、“詩(shī)句集錦”等比賽,給積累或搜集得多的同學(xué)加平時(shí)素質(zhì)量化得分。我仿效魏書(shū)生老師的做法,讓學(xué)生自己出題互考,并通過(guò)評(píng)比方式進(jìn)行,鼓勵(lì)學(xué)生多查找資料。同學(xué)們各顯神通,產(chǎn)生一種在知識(shí)長(zhǎng)河中遨游其樂(lè)無(wú)窮的感覺(jué)。競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)中,不難看出學(xué)生參與的積極狀態(tài)和濃烈的興趣。通過(guò)各種競(jìng)賽,大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣,加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解,促進(jìn)了學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中對(duì)古詩(shī)文名句的積累和運(yùn)用，開(kāi)闊了學(xué)生的知識(shí)視野,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

五、想象激趣??督實(shí)踐

使學(xué)生對(duì)誦讀經(jīng)典古詩(shī)文產(chǎn)生濃厚興趣,經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生想象古詩(shī)文的內(nèi)容也不失為一種好辦法。想象古詩(shī)文內(nèi)容，即力求把單調(diào)的文字符號(hào)變成形象生動(dòng)的畫(huà)面,或引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象走進(jìn)古詩(shī)文,面對(duì)面與作者或詩(shī)文中的主人公進(jìn)行對(duì)話,在空間和時(shí)間上縮短讀者與作者、及詩(shī)文中主人公之間的距離,使遠(yuǎn)古的畫(huà)面走進(jìn)學(xué)生腦海,使古代人物的思想注入現(xiàn)代的內(nèi)容,使學(xué)生覺(jué)得新奇,激發(fā)探究的興趣。如輔導(dǎo)閱讀溫庭筠《夢(mèng)江南》,引導(dǎo)學(xué)生抓住“獨(dú)”、“倚”、“脈脈”等詞,要求學(xué)生展開(kāi)想象,口頭描述詩(shī)的意境,學(xué)生很快就描述出這樣一幅廣闊、多彩的美人憑欄遠(yuǎn)眺圖:一位少婦盼望丈夫歸來(lái),終日呆立樓頭,仔細(xì)數(shù)著江面上來(lái)來(lái)往往的帆船,面對(duì)著江水悠悠,夕陽(yáng)依依離去,總是失望惆悵。想到這些就不難理解詞人筆下的怨婦思夫的愁苦難熬之情。通過(guò)想象聯(lián)想的手法,讓學(xué)生面對(duì)面跟古人對(duì)話,將學(xué)生與作者的距離拉近。以現(xiàn)代人的思想去評(píng)析古人古文,使學(xué)生有話可說(shuō),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。如誦讀《三字經(jīng)》,在學(xué)生理解詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“性善論”進(jìn)行討論,增強(qiáng)學(xué)生辨別是非的能力。誦讀辛棄疾《清平樂(lè)?村居》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生跟詞中滿頭白發(fā)的老人對(duì)話：您覺(jué)得幸福嗎?假如幾個(gè)兒子站在您面前,您會(huì)對(duì)他們各說(shuō)些什么呢?這樣,督促學(xué)生用現(xiàn)代的觀點(diǎn)去想象,大大增強(qiáng)了閱讀興趣,既學(xué)習(xí)了文言知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生分辨是非的能力,又鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力,豈不是一舉多得的語(yǔ)文運(yùn)用實(shí)踐活動(dòng)！

六、質(zhì)疑激趣??為探究

“學(xué)則必有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,學(xué)習(xí)才有興趣,才會(huì)主動(dòng)。為了啟發(fā)學(xué)生有大進(jìn),在古詩(shī)文學(xué)習(xí)中,我不斷啟發(fā)學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生從不同方面,不同角度去探索問(wèn)題,并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人獨(dú)到見(jiàn)解。質(zhì)疑必然促使學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，通過(guò)質(zhì)疑、探究,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的積極性,激起學(xué)生濃厚的閱讀興趣。

首先,為學(xué)生提供寬松的環(huán)境。學(xué)生大膽設(shè)疑、質(zhì)疑需要教師的鼓勵(lì),因?yàn)榇蠖鄶?shù)學(xué)生想質(zhì)疑而疑慮重重,既怕老師瞧不起自己,又怕同學(xué)譏笑。這時(shí)教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生,那怕是提出看起來(lái)幼稚可笑的問(wèn)題,也要給以充分肯定。其次,培養(yǎng)學(xué)生良好的質(zhì)疑習(xí)慣。課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,要善于引導(dǎo)學(xué)生從無(wú)疑到有疑,在學(xué)習(xí)中現(xiàn)疑,在思考中質(zhì)疑,在釋疑中理解,在理解中創(chuàng)新,從而使學(xué)生獲得新知。再次,還應(yīng)教給學(xué)生質(zhì)疑的方法。設(shè)疑、質(zhì)疑的基本方法可以從認(rèn)識(shí)事物的三個(gè)層面上考慮,一是“是什么”,二是“怎么樣”,三是“為什么”。就一篇古詩(shī)文而言,可從字詞、句式、結(jié)構(gòu)、主旨、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面設(shè)疑、質(zhì)疑。這樣能使學(xué)生有疑可質(zhì),學(xué)習(xí)興趣自然會(huì)提高。

七、板書(shū)激趣??明思路

板書(shū)是教師備課、施教的藝術(shù)結(jié)晶，是學(xué)生感知教學(xué)內(nèi)容的視覺(jué)渠道，是開(kāi)啟學(xué)生思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，鞏固學(xué)習(xí)成果的橋梁。輔導(dǎo)學(xué)生閱讀古詩(shī)文更要發(fā)揮板書(shū)的優(yōu)勢(shì)。古詩(shī)文的板書(shū)設(shè)計(jì)，要集詩(shī)文內(nèi)容的“文路”、輔導(dǎo)教師的“導(dǎo)路”、學(xué)生學(xué)習(xí)的“學(xué)路”于一體，使之成為教師導(dǎo)學(xué)案和輔導(dǎo)內(nèi)容的縮微和提煉。好的板書(shū)要求做到“三精”：內(nèi)容精要，形式精巧，結(jié)構(gòu)精美。比如毛澤東的《長(zhǎng)征》詩(shī)是這樣板書(shū)的：

這樣板書(shū)，旨在引起學(xué)生注意,激發(fā)興趣,點(diǎn)示重點(diǎn)、難點(diǎn)，展示全詩(shī)思路。小學(xué)生閱讀古詩(shī)文經(jīng)典的一個(gè)重要內(nèi)容就是誦讀。根據(jù)不同詩(shī)文內(nèi)容可采用不同的板書(shū)形式,如樹(shù)狀、網(wǎng)狀、表格、圖畫(huà)等等，但板書(shū)的原則必須忠于文本思路,突出重點(diǎn),利于背誦。

八、教態(tài)激趣??求感染

教師的表情、姿態(tài)、手勢(shì)、語(yǔ)言等，都直接影響著學(xué)生的興趣。試想,如果教師上課無(wú)精打采,臉上線條一成不變，學(xué)生能興致勃勃嗎?尤其是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文，教師要始終保持愉快、樂(lè)觀的精神,滿懷信心,即使再累也要振作。講課時(shí)語(yǔ)言要富于變化,并伴隨一些手勢(shì)、表情。朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)抑郁頓挫,語(yǔ)速適度調(diào)節(jié),感情真摯等都能感染學(xué)生,激發(fā)他們的興趣。此外,教師深入鉆研教材,采用現(xiàn)代化教學(xué)手段,尤其是利用多媒體輔助教學(xué),皆能有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣。

蘇霍姆林斯基說(shuō):所有智力方面的工作都要依賴于興趣。對(duì)古詩(shī)文的導(dǎo)學(xué)更不容忽視興趣。引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文經(jīng)典，不能過(guò)于講究程序化、程式化，不能僅僅局限于對(duì)字詞句的把握，而應(yīng)盡可能運(yùn)用各種方法充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在古詩(shī)文學(xué)習(xí)中感受到學(xué)習(xí)的愉悅、審美的愉悅，感悟到古詩(shī)文中的思想精髓，領(lǐng)略祖國(guó)文化的內(nèi)涵，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。讓古詩(shī)文經(jīng)典這一傳統(tǒng)文化的瑰寶充分宏揚(yáng)其魅力，滋養(yǎng)一代代的中國(guó)人。