大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于智識教育研究院培訓(xùn)的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹智識教育研究院培訓(xùn)的解答，讓我們一起看看吧。

為什么騰訊、阿里、蘋果都把大數(shù)據(jù)中心設(shè)在貴州，除了電力、地理位置還有沒有其他原因？

說一個可能很多人沒有想到的因素吧，我覺得還有一個因素就是：戰(zhàn)略安全因素。

其實除了氣候涼爽（在貴州夏季很多家庭幾乎很少用空調(diào)的），有節(jié)能的優(yōu)勢，貴州天然的地形地貌，還特別有助于數(shù)據(jù)的安全儲存。

為什么？看看貴州近年來修的這些大橋，就知道了，如果沒有這些世界級別的高橋工程，貴州的交通，這幾年改善也不會這么迅速，有了高橋，和外界的聯(lián)系才更加通達(dá)。

可以想見，貴州這個地界，算是一個易守難攻的地界，那么多峽谷、深壑，形成一條條天然的護(hù)城河，假如是在戰(zhàn)爭年代，如果沒有高橋通往外界，而且還有那么多天然的山洞，可想而知，數(shù)據(jù)放在這塊土地上，還是很安全的，很多年前，就有人把西南稱為戰(zhàn)略儲備的“西南大后方”，比如當(dāng)年的三線建設(shè)等。

為什么說梁啟超是一位杰出的教育家？

感謝邀請。說起梁啟超，很多人都只知道他是清末“百日維新”中維新派的代表人物，但由于之后他一直在“保皇維新”和“推翻滿清”之間的立場不堅定，因此后世對他評價也是有褒有貶。但其實梁啟超先生可是一名“全能選手”，各方面對清末民初這段時間都有過影響。但由于梁啟超從政不順，之后一直就熱衷于新思想和教育方面的研究，而關(guān)于他在教育方面的造詣，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

（年輕時的梁啟超）

1、善于革新

梁啟超本人讀書很厲害，17歲就中了舉人，照理說他應(yīng)該是個迂腐的傳統(tǒng)文人。但是他很快就接受了當(dāng)時的新思潮，并在維護(hù)清朝統(tǒng)治、革新變法的同時，和當(dāng)時的“革命派”論戰(zhàn)中就自己發(fā)明了一種介于文言文和白話文之間的新式文體，這讓他寫的東西讓普通老百姓都能看得懂，這也對之后胡適提倡的“白話文運(yùn)動”有著深遠(yuǎn)影響，也就是對中國新式教育有著重大的象征意義。

其次，梁啟超善于發(fā)明和引用新詞匯。當(dāng)時清朝要和國際接軌，缺乏很多詞匯，梁啟超就參照日語，最早引進(jìn)了例如“組織”、“干部”、“經(jīng)濟(jì)”等新名詞，并且沿用至今。同時，梁啟超還是“中華民族”這一說法的首創(chuàng)者，這一稱謂可是對中國走向世界有著深遠(yuǎn)的影響。

（晚年梁啟超）

2、熱衷寫作

梁啟超不光是一名理論家，還是一名實踐家。他雖然不是實際的教育領(lǐng)域的工作者，但是他中年退出政壇之后，卻自發(fā)的開始從事文化教育和學(xué)術(shù)研究活動。重點(diǎn)以古代人物、史學(xué)、哲學(xué)為主。他的著作太多了，最有名的就是《飲冰室合集》、《李鴻章傳》等，這一系列著作累計文字達(dá)到了1400多萬字，對后世研究清末民初時人們的思想發(fā)展提供了諸多方便。

梁啟超，清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家，戊戌變法領(lǐng)袖之一、近代維新派代表人物。他倡導(dǎo)中華優(yōu)良傳統(tǒng)，又借鑒西方先進(jìn)思想，是中國近代教育的開拓者之一。

梁啟超的教育目的是培養(yǎng)新國民，新民必須具有新道德、新思想、新精神、新的特性和品質(zhì)，新民的精神是進(jìn)取的，思想是自由的，行動是自立的，團(tuán)體生活是有組織的，是重公德的，是愛國家的，是有毅力盡義務(wù)的，是勇敢尚武的，這種思想在當(dāng)時是具有進(jìn)步意義。

梁啟超倡導(dǎo)師范教育，他在《論師范》一文中建議設(shè)立師范學(xué)校，借鑒日本及西方國家的教學(xué)模式，用中西結(jié)合的方法培訓(xùn)一大批教師，他的師范教育理論也是維新變法內(nèi)容的一部分。

梁啟超提倡在全國范圍內(nèi)建立各級各類學(xué)校系統(tǒng)，使各級教育符合受教育者的身心發(fā)展規(guī)律，讓教育系統(tǒng)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。

梁啟超倡導(dǎo)對中國兒童教育進(jìn)行改革。借鑒西方教育經(jīng)驗，注意直觀教學(xué)，實物教學(xué)。他建議中國應(yīng)從編寫兒童教學(xué)用書入手對兒童教育進(jìn)行改革。

梁啟超重視女子教育，他從女子自養(yǎng)自立、成才成德、教育子女、實施胎教等方面揭示了女子教育的必要性，指出女子教育的發(fā)展水平反映了國勢的強(qiáng)與弱。

當(dāng)今社會，很多人對現(xiàn)在的教育制度進(jìn)行批判，但是，就目前而言，現(xiàn)在的教育制度還是比較適合現(xiàn)在的社會模式的。

雖然有的人也會說，中國的教育變革需要一劑猛藥，但怎么下這個猛藥，沒人給出方法。

猛藥對不對癥，這是個關(guān)鍵，要不對癥的話，只會讓沉疴更甚。

中國的教育家梁啟超先生被人所熟知，是因為他曾參加戊戌變法，但是很多人都不知道，梁啟超先生在教育子女方面是很成功，他的教育思想也很先進(jìn)。

他的教育思想，不僅僅體現(xiàn)在他辦教育、當(dāng)教授上，還體現(xiàn)在他的家書上。

因為歷史上對梁啟超的誤讀，導(dǎo)致他的教育思想重視不夠，或不大被重視。

梁啟超是中國現(xiàn)代教育的開山祖師。他和康有為、譚嗣同、熊希齡等人一起，在湖南辦時務(wù)學(xué)堂，培養(yǎng)了大量的維新人才，其中諸如蔡鍔、唐才常、林圭、吳祿貞、徐勤等，都是時務(wù)學(xué)堂的重要學(xué)生，是近代中國的風(fēng)云人物，而且學(xué)貫中西，文武雙全，甚至可以說為后來的辛亥革命和民國建設(shè)儲備了人才。

應(yīng)該說，康、梁的時務(wù)學(xué)堂，是中國近代史上第一個開眼看世界的現(xiàn)代化教育，是中學(xué)與西學(xué)教育的集大成者，它已經(jīng)完全擺脫了中國古代的科舉教育樊籬。

不了解這個大背景，是無法全面深入理解梁啟超的教育思想的。

梁啟超是百科全書式的人物，門下學(xué)子眾多。無論是政治上的同撩，還是經(jīng)史子集藝術(shù)方面的門生，可以說是桃李滿天下。同時，又在各大學(xué)認(rèn)教，著書立說，獨(dú)具一派，很多都是獨(dú)步時代的巨著。這樣的人不是教育家，那中國就沒有教育家了。具體的史料，你可以查百度，資料多如牛毛，看都看不過來。我對這個回答，沒看任何資料，就憑感覺回答。想來是最真實的，最樸實的，最接地氣的。其實，這種問題根本無需問，是明擺著的事實。我這樣說，你可別生氣，多讀點(diǎn)書，就沒有這事了。

梁啟超不是教育界人士，卻勝過了許多教育界的專家，因為他用行動詮釋了他在教育方面的成就。在他的教育下，成就最大的首先是梁思成、梁思永、梁思禮三位院士兒子。

梁思成是中國歷史建設(shè)的宗師；梁思永是中國第一個接受考古學(xué)正式訓(xùn)練的學(xué)者；梁思禮是新中國的火箭系統(tǒng)控制專家。而其他幾位子女，都在各自領(lǐng)域成為首屈一指的專業(yè)人才。長女梁思順，編有《藝蘅館詞選》，精通日語，在梁啟超流亡日本時，是父親的助手、秘書兼日語翻譯；次女梁思莊，是著名圖書館學(xué)家，中國圖書館事業(yè)的先行者，曾就讀于美國哥倫比亞大學(xué)，獲學(xué)士學(xué)位；四子梁思達(dá)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家；三女梁思懿是社會活動家。

梁啟超的教育貫穿了子女們的每個成長階段：從早期幼教，到學(xué)校教育，到兒女出國留學(xué)，再到學(xué)成歸國、就業(yè)擇業(yè)，子女們?nèi)松恼麄€過程都在梁啟超的關(guān)注之下。他對子女的智商、情商、意商、財商在各個方面都進(jìn)行了悉心培養(yǎng)。

在給梁思成的家書中，梁啟超的教育思想可概括為幾點(diǎn)：1、要博不要專，太專則失了興味，生活不幸福；2、求學(xué)問不求文憑；3、生活上可以多些孩子氣，但做事上不可孩子氣；4、正確處理好規(guī)則與技巧之間的關(guān)系，無規(guī)則便無技巧，有規(guī)則而不能取巧，則無以有大成，有技巧而無規(guī)則，也不能有所成。5、天才是在規(guī)則中誕生的，一個天才終生都在規(guī)則之中。6、智識才能固然重要，但道德信仰更不可缺。

所以說，梁啟超是一位杰出的教育家，他的教育思想是近代教育思想的楷模，時至今日，還值得我們?nèi)ヮI(lǐng)悟和學(xué)習(xí)。

到此，以上就是小編對于智識教育研究院培訓(xùn)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于智識教育研究院培訓(xùn)的2點(diǎn)解答對大家有用。