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臨安笑征教育培訓(xùn),臨安笑征教育培訓(xùn)怎么樣

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果敢人究竟從何而來呢?

果敢人從中國來,是炎黃華夏子孫,是歷代逃亡過去的漢族人組成的地區(qū)。大體而言,果然人有兩次大的遷移:第一次是明朝滅亡后抗清的明朝移民;第二次則是國民黨敗退后潰逃至果敢地區(qū)的國軍殘部。緬甸政府不讓果敢人使用漢族的族名,所以當(dāng)?shù)厝A夏子民根據(jù)“果斷勇敢”取族名為果敢。

清朝入關(guān)后南明占據(jù)南方地區(qū),完全可以跟清朝一戰(zhàn)。不過南明內(nèi)斗嚴重,黨爭猶烈,軍隊都是李自成、張獻宗的部下,或者各地的割據(jù)軍閥,所以抵擋不住清軍的進攻。吳三桂一路南下,擊滅多路明軍,最終南明永歷帝逃到緬甸。吳三桂率軍威逼緬甸交出永歷帝,緬甸將南明君臣搶掠一番后盡數(shù)押解出境。吳三桂最終將永歷帝絞死,自己坐鎮(zhèn)云南。南明的部分軍民則逃到今天的果敢地區(qū)生活。

解放戰(zhàn)爭時期,盧漢宣布云南和平解放!國民黨第八軍237師707團團長李國輝統(tǒng)官兵800余人,二十六軍93師278團副團長譚忠率其第二和93師警衛(wèi)營近700人,逃入果敢地區(qū),聯(lián)合云南的土匪惡紳堅持抵抗解放軍。后來經(jīng)過解放軍的西南大剿匪運動后,國民黨殘部退后果敢地區(qū)據(jù)守,融合到了果敢人之中。

目前果敢的領(lǐng)導(dǎo)人多數(shù)是國民黨將領(lǐng)后裔,他們被國民黨拋棄了,自生自滅。目前果敢地區(qū)人口約有25萬,主要經(jīng)濟基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè),已經(jīng)跟緬甸政府和解,成立了自治區(qū)。果敢通行果敢語(漢語),流通人民幣,通訊采用中國移動號碼,電力由南方電網(wǎng)通過云南電網(wǎng)向老街變電站輸送。

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果敢這個地方,地方不大,只有2700平方公里,20幾萬人口,差不多就相當(dāng)于我們一個縣,這個地方唐代屬于南詔,宋代屬于大理國,現(xiàn)在的果敢人,有南明遺民,也有敗退的國軍后裔,以及其他來源的漢族移民等等,下面一一細說。

明朝滅亡之后,南明政權(quán)不斷南逃,最終永歷帝帶著自己的小朝廷和部分死忠的老百姓逃進了緬甸,最后永歷帝被吳三桂從緬甸要了回來,用弓弦殺死,剩下來的南明遺民也失去了北返的希望,但他們又不愿生活在清朝的統(tǒng)治下,就在果敢一帶定居,并與當(dāng)?shù)卦∶癫粩嗳诤希饾u繁衍生息,形成了當(dāng)今果敢人的主要祖先。

當(dāng)時果敢地區(qū)的漢人力量相對于緬甸那邊比較弱勢,經(jīng)過世代的繁衍生息,果敢地區(qū)有一個楊姓軍頭逐漸崛起,帶領(lǐng)大家不斷拼搏,最終楊姓被奉為當(dāng)?shù)氐耐了荆宄笃冢拦饣实蹆苑鈼钚胀了緸椤肮铱h令”,就這樣,楊家陸續(xù)統(tǒng)治了果敢300多年。

不過好景不長,隨著緬甸成為英國殖民地,英國不斷滲透云南邊境,到了19世紀末,清朝被迫把果敢地區(qū)割讓給了英屬緬甸,從此,果敢地區(qū)的人從云南省的老百姓成了緬甸的少數(shù)民族。

二戰(zhàn)結(jié)束后,緬甸獨立,緬甸政府任命果敢土司楊振材為緬甸首屆上議員兼撣邦財政部長,楊振聲任果敢地區(qū)下議員,兩人也宣布果敢地區(qū)屬于緬甸。此后,緬甸著手廢除土司這種封建制度,引導(dǎo)各地自治,楊家主動放棄了世襲的土司職位,但果敢地區(qū)的日常管理還是在楊家為首的幾個家族手里。

緬甸果敢人大概是在中國明末時由明朝許多不愿承認滿踫清王朝的許多明朝人遷移而去,后來許多國民黨部隊的殘兵敗將也加入其中。由于到緬甸的國民黨部隊勢力較大。在果敢人中他們幾乎占據(jù)了統(tǒng)治地位。隨著緬甸政府軍不斷對果敢人的圍繅,現(xiàn)在果敢人的處境非常困難。


果敢:世界上唯一一個中國人出國旅游而不用擔(dān)心交流的地方!出了國卻沒有出過的感覺。

因為在這里果敢人說的是普通話、吃的是中式菜、寫的是簡體字、長得和中國漢人一樣,甚至連民族文化也和中國云南相似,打電話也不用擔(dān)心,因為果敢人使用的手機號碼都是云南提供的。

(果敢)

元朝時期,果敢地區(qū)就被云南行省的孟定路軍民總管府所管轄;

明朝時期,被明朝鎮(zhèn)康府(州)和孟定府所管轄;

清朝時期,被清朝云南永昌府鎮(zhèn)康土知州所管轄;

1894年,中國和英國簽訂的《中緬邊界條約》規(guī)定果敢是中國領(lǐng)土。

1897年,中英雙方重新談判,又簽訂了《續(xù)議滇緬界務(wù)條約附款》,將果敢地區(qū)劃入英國屬地緬甸。

(中緬邊界)

現(xiàn)如今是“緬甸撣邦果敢自治區(qū)”,從地圖上你會發(fā)現(xiàn),果敢地區(qū)就夾在緬甸和中國云南的交界處,甚至可以看出來是云南邊界缺了的一塊口子,占地面積只有2700平方公里,這樣可能沒什么概念,差不多就和中國的一個縣城那么大,如果在中國最多也就是個被地級市管轄的小縣城。

果敢現(xiàn)如今的人口經(jīng)統(tǒng)計大約有25人,90%的人是華人,也就是說是漢人,但是他們不叫漢族,緬甸將他們稱為“果敢人”,緬甸三大民族之一的果敢族。

位于緬甸與中國云南之間的緬甸撣邦北部,生活這么一群人,他們說著漢語,用著簡化的方塊字,流通人民幣,甚至手機號碼都是用的中國移動號碼,電力由中國南方電網(wǎng)公司直接輸送。這群人就是緬甸撣邦果敢自治區(qū)的果敢族,人口近30萬。

那么果敢人身在緬甸,卻為何和中國有著如此親密的關(guān)系?歷史上他們又有著怎么樣的故事?他們究竟從何而來?今天筆者不妨來說說。

永歷隨從是果敢人最早的祖先

清初滿人入關(guān)一路南下,對南明政權(quán)各個擊破,南明最后一個皇帝永歷皇帝朱由榔帶領(lǐng)官員和軍隊從云南逃亡到了緬甸,咒水之難之后被緬王控制,公元1661年吳三桂領(lǐng)兵向緬甸施壓,逼迫緬甸交出永歷帝,最后縊死在昆明的逼死坡,但仍有不少隨朱由榔逃入緬境的文武官員、隨從和南明李定國的部將不肯降清,他們流落在現(xiàn)今緬甸北部頑強地繁衍生棲,這些人成了果敢人最早的祖先。18世紀果敢還屬于清政府土司管理,1897年清把果敢割讓給英屬緬甸,果敢人于是從漢族的一部分變成緬甸的一個少數(shù)民族。

國民黨敗北殘軍退入果敢地區(qū)

1949年以后國民黨政權(quán)全線崩潰,部分國民黨殘軍退到中國與緬、泰、越邊界地區(qū),并妄想以此為基地反攻新中國。國民黨殘軍93師就曾敗逃到果敢,在沒有的補給的前提下,這支殘軍擁軍在“金三角”干起了毒品貿(mào)易,并在當(dāng)?shù)爻闪⒘艘凰臆娛聦W(xué)校,(電影《異域》反映了該段歷史)。后來果敢的一些重要人物,如坤沙、彭家聲、羅星漢,都曾在學(xué)校接受過訓(xùn)練。這些國民黨殘余和后代有一部分就一直生活在果敢,成為果敢人重要的組成部分。

文革期間紅衛(wèi)兵和知青進入緬甸

1959年緬甸廢除土司制度之后,果敢地區(qū)就陷入了長期的動亂,其中緬共欲以緬北為根據(jù)地企圖奪取緬甸政權(quán),緬共武裝斗爭給了當(dāng)時中國富有革命激情或只是為了找出路的“知青”們一個機會,據(jù)說當(dāng)時有二萬多中國青年人因此進入到緬北地區(qū),這些人很快參于到了該地區(qū)的斗爭中去。改革開放以后我國大幅度調(diào)整外交政策,緬甸的局勢也趨于穩(wěn)定,果敢地區(qū)也成為今日的撣邦第一特區(qū),而這些六、七十年代去緬甸的知青和紅衛(wèi)兵們大部分也留在了果敢,成為了果敢人的新成員。

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