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價(jià)值取向教育培訓(xùn),價(jià)值取向教育培訓(xùn)心得體會(huì)

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于價(jià)值取向教育培訓(xùn)的問題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹價(jià)值取向教育培訓(xùn)的解答,讓我們一起看看吧。

新課標(biāo)的價(jià)值取向是什么?

我認(rèn)為新課程標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值取向是要求教師成為決策者而不是執(zhí)行者,要求教師創(chuàng)造出班級(jí)氣氛、 創(chuàng)造出某種學(xué)習(xí)環(huán)境、設(shè)計(jì)相應(yīng)教學(xué)活動(dòng)并表達(dá)自己的教育理念等等。

價(jià)值取向教育培訓(xùn),價(jià)值取向教育培訓(xùn)心得體會(huì)

這也是新課程標(biāo)準(zhǔn)作為 變革性理念出現(xiàn)的重要意義,它徹底改變了教師和學(xué)生在傳統(tǒng)課堂上的地位,使學(xué)生成為學(xué)習(xí) 的主體和學(xué)習(xí)的主人,真正實(shí)現(xiàn)了促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展。

教育目的有哪幾種價(jià)值取向?

                      答:教育目的的價(jià)值取向主要有三種:個(gè)體發(fā)展價(jià)值、社會(huì)和諧價(jià)值和道德倫理價(jià)值。這些價(jià)值取向在不同的教育體系和環(huán)境中體現(xiàn)出不同的側(cè)重點(diǎn)。

1. 個(gè)體發(fā)展價(jià)值:教育目的的第一價(jià)值取向是培養(yǎng)具有獨(dú)立思考能力、批判性思維和創(chuàng)新精神的個(gè)體。這種價(jià)值取向鼓勵(lì)個(gè)性化的教育,讓每個(gè)人在自己的特長(zhǎng)、興趣和擅長(zhǎng)的領(lǐng)域不斷發(fā)展和完善。這有助于創(chuàng)造一個(gè)多元化的社會(huì),并能激發(fā)個(gè)人潛力。

2. 社會(huì)和諧價(jià)值:教育目的的第二價(jià)值取向是促進(jìn)社會(huì)和諧和繁榮。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,教育需要培養(yǎng)學(xué)生的合作和交流能力,教育他們?nèi)绾卧趫F(tuán)隊(duì)中發(fā)揮作用、解決問題以及設(shè)定和實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。社會(huì)和諧價(jià)值關(guān)注個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)個(gè)體在這個(gè)關(guān)系中的角色和責(zé)任。

3. 道德倫理價(jià)值:教育目的的第三價(jià)值取向是培養(yǎng)具有高尚道德品質(zhì)的公民。這意味著教育需要教授學(xué)生誠(chéng)信、正直、尊重他人和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任等道德品質(zhì)。道德倫理價(jià)值關(guān)注學(xué)生在道德、倫理和公民修養(yǎng)方面的發(fā)展,以培養(yǎng)良好的品行和維護(hù)社會(huì)的道德秩序。

教育目的的價(jià)值取向體現(xiàn)了不同文化和社會(huì)價(jià)值觀念對(duì)教育的期望。不同的教育制度和環(huán)境會(huì)側(cè)重于培養(yǎng)不同類型的個(gè)體。例如,有些地區(qū)和國(guó)家強(qiáng)調(diào)個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)特質(zhì),以培養(yǎng)有競(jìng)爭(zhēng)力的人才,而有些地區(qū)強(qiáng)調(diào)合作和公共利益。教育工作者需要充分理解各種價(jià)值取向,以便在實(shí)際教育過程中為學(xué)生提供相應(yīng)的支持,實(shí)現(xiàn)教育任務(wù)的全面發(fā)展。

課程實(shí)施的三種價(jià)值取向是什么?

課程實(shí)施的三種價(jià)值取向是:知識(shí),能力和品格。

知識(shí)取向強(qiáng)調(diào)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)科基本概念的學(xué)習(xí),其目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力和發(fā)展他們的學(xué)科知識(shí)。

能力取向強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐能力和解決問題的能力,其目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐技能和運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。

品格取向強(qiáng)調(diào)學(xué)生的道德品質(zhì)和價(jià)值觀,其目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和良好的道德風(fēng)尚。在課程實(shí)施過程中,三種價(jià)值取向應(yīng)該相互配合,達(dá)到有機(jī)結(jié)合的效果,從而最大程度地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

課程價(jià)值取向?qū)虒W(xué)目標(biāo)的影響?

首先,課程主體對(duì)課程本質(zhì)及其屬性的認(rèn)識(shí)影響著課程的價(jià)值取向。      對(duì)于課程本質(zhì)及其屬性的認(rèn)識(shí)是事實(shí)認(rèn)識(shí)與價(jià)值認(rèn)識(shí)的交融,旨在闡明課程的合規(guī)律性和合目的性。

這表明,課程的價(jià)值取向是在對(duì)課程本質(zhì)及其屬性認(rèn)識(shí)之上的意義認(rèn)識(shí)和價(jià)值判斷,對(duì)課程本質(zhì)及其屬性的認(rèn)識(shí)與對(duì)課程的價(jià)值取向的把握是交織在一起的。

    在對(duì)前者的認(rèn)識(shí)中,間或也伴隨有課程的價(jià)值取向的導(dǎo)向與規(guī)范;在課程的價(jià)值取向的取舍中,也交織著對(duì)課程本質(zhì)及其屬性的認(rèn)識(shí)。

其次,課程的價(jià)值取向受到課程主體對(duì)自身需要的認(rèn)識(shí)和理解制約。

  在一定程度上,課程的價(jià)值取向依據(jù)主體對(duì)課程需要程度的變化發(fā)展而變化發(fā)展。當(dāng)然,需要是影響課程的價(jià)值取向的重要因素,但不是終極因素。影響課程的價(jià)值取向的終極因素在于課程實(shí)踐活動(dòng)本身。這種活動(dòng)為課程需要及課程的價(jià)值取向的產(chǎn)生提供了必需的社會(huì)歷史條件。

在課程實(shí)踐活動(dòng)中,課程主體對(duì)課程的本質(zhì)及其屬性進(jìn)行著不間斷的把握,其更深層面的本質(zhì)及新的屬性不斷被發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí),社會(huì)也在不斷對(duì)課程活動(dòng)提出更新、更高的要求。

到此,以上就是小編對(duì)于價(jià)值取向教育培訓(xùn)的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于價(jià)值取向教育培訓(xùn)的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。