英國(guó)哲學(xué)家湯恩比認(rèn)為中國(guó)華文明之的所以能保持幾千年，是因?yàn)橹袊?guó)人自古以來(lái)重視家庭教育的原因?？梢?jiàn)我國(guó)就有很優(yōu)秀的家庭教育理念。推薦參考大安法師開(kāi)示：家庭教育之人格教育。要教育這個(gè)小孩，對(duì)人要平等，即便家里傭人的小孩，也不許打罵，不能擺著小主人的架子，平等心對(duì)待。要教他敬重尊長(zhǎng)，比自己輩分高的都要畢恭畢敬。然后卑以自牧。卑就是謙卑，牧就是把那個(gè)傲慢的心降伏下來(lái)，就好像牧牛一樣的，要給這個(gè)鼻子拴上一個(gè)轡頭，挽上一根韁繩，否則這個(gè)野牛到處跑。所以一個(gè)人一定要謙虛，謙卑。這個(gè)謙卦，是下面是一個(gè)艮，上面是坤。山在地下之象，山本身很高，但是它在地下，這就是謙之象。所以有謙德的人他很收斂，但是內(nèi)涵很豐富，恭敬一切人，一切都退讓。所以《周易》里面，六十四卦，每一卦可能都有一個(gè)物極必反，唯有謙卦六爻皆吉。謙謙君子，用涉大川，越謙越好。所以要教小孩的謙德，要奉行吃虧是福的原則，不要吃不了一點(diǎn)虧?，F(xiàn)在很多家長(zhǎng)就是教育，你不要被人打了，吃飯你不要跑在后面，你不要吃虧。所以就搞得小孩非常要強(qiáng)，非常自我，非常地貪婪。母要教育小孩謙卑，服務(wù)他人，吃虧是福，一切好處給別人，一切壞處留自己。這樣去教，這是圣人教我們的，這樣去做，這個(gè)小孩以后就能成為棟梁之才。動(dòng)不動(dòng)占便宜，吃不了一點(diǎn)小虧的人，這種人是成不了才的。同時(shí)要敬惜字紙，對(duì)有字的紙一定要恭敬、愛(ài)惜，不能糟踐。所以小孩是要教他有字的紙要把它集中起來(lái)，放在一個(gè)地方，然后要處理――就是要焚燒，焚燒把那個(gè)灰沉到大河里面去?，F(xiàn)代人看來(lái)覺(jué)得很迂腐，實(shí)際上這里有相當(dāng)?shù)牡览?。古人談到：字為至寶。這個(gè)文字是世間的至寶，比黃金、白銀還要有價(jià)值，這個(gè)字傳達(dá)著圣人的教化的典籍。沒(méi)有文字，沒(méi)有這個(gè)符號(hào)，我們的文化不能傳承，我們?nèi)祟?lèi)的文明很難進(jìn)步。尤其我們中國(guó)字那個(gè)繁體字、文言文，非常好，中國(guó)的文字繁體字具有智慧詮釋的信息。你學(xué)中國(guó)的文字能開(kāi)發(fā)智慧，能學(xué)會(huì)道德的法則，能遵守社會(huì)的規(guī)則。你在學(xué)文字的過(guò)程當(dāng)中，就在培植人格，就在培養(yǎng)我們的審美意識(shí)。我們這些年來(lái)的文字改革，簡(jiǎn)化文字，實(shí)際上這個(gè)過(guò)程我們要反省。如果我們?cè)缇徒⑦@個(gè)字――尤其繁體字――是至寶的概念，有它的神圣性，倉(cāng)頡造字天雨粟、鬼夜哭，驚天動(dòng)地的一件大事，對(duì)文字的神圣性有恭敬的話，我們不敢對(duì)這個(gè)文字大動(dòng)干戈。所以現(xiàn)在有一種聲音想恢復(fù)繁體字，現(xiàn)在還幸好港臺(tái)還保持著繁體字，所以我們學(xué)佛的人應(yīng)該要學(xué)一些繁體字，要習(xí)慣于讀豎排繁體字的版本，你讀上了那個(gè)版本，你才知道什么叫讀書(shū)的快樂(lè)，讀橫排簡(jiǎn)體字就沒(méi)有感覺(jué)了，要敬惜字紙。愛(ài)惜五谷，五谷雜糧是上天的恩賜，我們要愛(ài)惜，不能糟踐，不能浪費(fèi)。還有衣服，不一定追求名牌，衣服就是御寒的。各種資身用具，小孩子要讓他懂得愛(ài)惜，不能讓孩子有一種奢侈的這種觀念，哪怕你家里是億萬(wàn)之家，也要讓孩子樸實(shí)，過(guò)質(zhì)樸的生活，低消費(fèi)的生活，對(duì)他有好處。護(hù)惜蟲(chóng)蟻。對(duì)這個(gè)螞蟻、昆蟲(chóng)要愛(ài)護(hù)，不能去傷害，培養(yǎng)小孩的仁愛(ài)之心。現(xiàn)在有時(shí)候我們看那些廣告都痛心，說(shuō)一些昆蟲(chóng)很有營(yíng)養(yǎng)，讓小孩子去吃，而且吃活的。你是什么樣的傳導(dǎo)??？你不是在培養(yǎng)小孩子的殘忍之心嗎？如果一個(gè)小孩對(duì)昆蟲(chóng)、螞蟻都愛(ài)護(hù)的話，他對(duì)人的生命怎么肯起殺害之心？怎么會(huì)成為藥家鑫？現(xiàn)在德國(guó)，他們對(duì)二戰(zhàn)的反省，法西斯對(duì)人類(lèi)的一種殘忍的行為，他們也在反省。所以現(xiàn)在德國(guó)的家庭，在提倡一種善良教育，讓小孩子養(yǎng)一個(gè)寵物，讓他跟這個(gè)寵物――關(guān)愛(ài)它。對(duì)流浪漢，請(qǐng)流浪漢到家里來(lái)飲食，共享，愛(ài)護(hù)各種動(dòng)物、環(huán)境。他們?cè)谔岢@種善良教育。那么我們中國(guó)的家長(zhǎng)，這實(shí)際上是有傳統(tǒng)的，乞丐到了門(mén)口來(lái)了，那一定要給一點(diǎn)東西的，那常常父母就會(huì)讓小孩子去給。他做多了，他就會(huì)有一種布施的心態(tài)出來(lái)了。如果一個(gè)乞丐出來(lái)，這個(gè)人太臟了，這個(gè)人趕快趕走，諸如此類(lèi)。你這個(gè)行為出來(lái)，那這個(gè)小孩就受這個(gè)影響，他就沒(méi)有仁愛(ài)之心嘛。沒(méi)有仁愛(ài)之心的人，即便他念到了博士學(xué)位，博士后，最后也是禍國(guó)殃民的，一定要有道德的基礎(chǔ)。然后讓小孩不要吃零食?，F(xiàn)在就更有時(shí)代意義了。傳統(tǒng)社會(huì)，可能?chē)?guó)民道德比較好一點(diǎn)，零食還不至于出大問(wèn)題?，F(xiàn)在的零食，各種添加劑，各種危險(xiǎn)太大，小孩盡量不要吃，你看現(xiàn)在小孩有的胖墩，他都是吃這些零食，吃這些肯德基等等吃出來(lái)的，方便面這些。所以，雖然胖，但不結(jié)實(shí)，讓他跑個(gè)幾里路，氣喘吁吁，爬點(diǎn)山爬不動(dòng)。如果真的打仗還能指望他嗎？再加上自私自利，一聽(tīng)槍聲，扭頭就跑，這很麻煩的事情啊。這些印祖是這樣慈悲教育的，如果父母能這樣教育小孩，那這個(gè)小孩大了決定成為賢人善人。