大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于教育精準扶貧系統(tǒng)培訓簡報的問題，于是小編就整理了1個相關介紹教育精準扶貧系統(tǒng)培訓簡報的解答，讓我們一起看看吧。

你家鄉(xiāng)有歷史文化村落嗎？它還好嗎？

四川江油市青蓮鎮(zhèn)是李白故里，現(xiàn)在是詩歌小鎮(zhèn)。這里有李白碑林，有隴西院，有粉竹樓。走在這塊土地上，撲面而來的是大唐詩風，一處景點，一片落葉，你都覺得是詩。樓臺亭閣，粉墻小院，無不有李白詩魂……

有，江山市鳳林鎮(zhèn)南塢村位于浙贛邊界，四周青山環(huán)抱，自楊氏始祖宋御史尹中公遷居南峰（今南塢村）以來，已有近800年歷史。該村有文物點22個，古民居96處，其中，楊氏宗祠為全國重點文物保護單位，八角井、峽山寺為市級文保單位。楊氏宗祠分內(nèi)外兩個祠堂，是衢州市唯一保存完整的“一村一氏二祠”。

我給大家介紹的是國家級傳統(tǒng)壯族村落：馬碧村。

對于這個地方，之前我不怎么去關注。本地公眾號的一些報道，以及文山州文聯(lián)刊物《含笑花》，“馬碧村”這三個字，就在我的腦海中揮之不去。

馬碧村隸屬于文山廣南縣者兔鄉(xiāng)者莫村委會。馬碧村共133戶683人，其中桿欄式民居保存較為完好的有118戶，是者兔鄉(xiāng)乃至廣南縣壯族桿欄式民居保存最為完好的民族特色村莊之一。

村內(nèi)桿欄式民居修建年限久遠，部分民居已越百年歷史，村莊民居遍布馬碧河兩岸，形成極具特色的峽谷風光。2018年，馬碧、革里、板江獲批國家級傳統(tǒng)村落。

文山壯族苗族自治州，借助高速公路、高鐵時代的到來，生活正在發(fā)生著翻天覆地的變化。

而壯族的傳統(tǒng)手工藝、壯族建筑、民間戲劇沙戲等，正在被時代摧殘。

如今，文山州正在如火如荼地搞下鄉(xiāng)扶貧、清理危房等活動。很多地方的老房子都拆了，留給后人的，或許只是墻上的幾張泛黃的照片。

千年壯寨馬碧村，被評為“最美民族村”之一，那真是幸事。

文山州富寧縣，讓壯族山歌走向世界。而者兔馬碧村，讓“欄桿式民居”得以保存。任何的旅游開發(fā)，都應考慮到環(huán)境問題，以及與自然和諧相處。云南大理某景區(qū)、文山某景區(qū)被點名批評，不得不讓人深知。

千年壯寨馬碧村，保護傳統(tǒng)民居、傳承壯族手工刺繡、壯族美食（花米飯等）這些方面，令人欣慰。

翁丁村，云南省臨滄市滄源佤族自治縣勐角傣族彝族拉祜族鄉(xiāng)下轄自然村，中國傳統(tǒng)村落，位于勐角傣族彝族拉祜族鄉(xiāng)，村域面積6.3平方千米。

翁丁村是中國保存最為完整的一個原生態(tài)佤族村，具有悠久的歷史文化、藝術審美、科學研究、村落格局和建筑價值，是恢弘的佤族司崗里史詩的完美呈現(xiàn)。翁丁，在佤語中的意思就是云霧繚繞的地方，又有高山白云湖 之靈秀的意思。翁丁最為神秘的吸引力，也許就是任何人都要洗耳恭聽的村寨心臟——寨樁、寨心、司崗里。

2012年12月17日，翁丁村被住房城鄉(xiāng)建設部、文化部、財政部公布為第一批中國傳統(tǒng)村落。

翁丁建寨有400多年歷史，為楊氏家族首先建寨，所以寨主職位在楊氏宗族中世襲繼承。佤族習俗誰先第一個建寨誰就是寨主，翁丁村民早期是從緬甸佤邦紹帕、紹興等地遷到滄源芒回，隨著人員不斷增多，田地不夠耕種，楊氏就帶領9戶人家遷至今翁丁村，楊氏就成了頭人，經(jīng)過400多年的發(fā)展才形成了楊氏、肖氏、趙氏、田氏四大姓氏以氏族為單位連片居住的生態(tài)村落。

翁丁村解放前屬控角土司管轄， 1971年首次用“翁丁”作為這一片區(qū)的地名，當時是翁丁大隊，后經(jīng)過幾次改動，1988年改為翁丁村。

到此，以上就是小編對于教育精準扶貧系統(tǒng)培訓簡報的問題就介紹到這了，希望介紹關于教育精準扶貧系統(tǒng)培訓簡報的1點解答對大家有用。