??1、培養(yǎng)修養(yǎng)態(tài)度。

態(tài)度決定一切，積極正確的態(tài)度會引導(dǎo)一件事情良性發(fā)展；反之，則會埋下沉重的負(fù)擔(dān)。古人也重視到這點，因而在傳統(tǒng)道德教育中，“德行”的地位非常重要。古書中說：“地勢坤，君子以厚德載物。”強(qiáng)調(diào)了人的道德重要性。古語又說：修身，治國，平天下。

??強(qiáng)調(diào)了“修己”的決定性。社會是人的社會，社會的發(fā)展離不開人的發(fā)展，而人的發(fā)展是依2、靠主觀能動性發(fā)展。

學(xué)生從小學(xué)習(xí)嚴(yán)格自律、深刻反省的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于提高思想境界，促進(jìn)全方位發(fā)展。

培養(yǎng)正確的價值取向。

??當(dāng)今社會“利益之風(fēng)”盛行，雖然中華傳統(tǒng)文化認(rèn)為利與義都是人們需要追求的，但是獲取利益要通過正義的渠道，做事要誠實守信。當(dāng)今的社會主義市場經(jīng)濟(jì)尤其需要這樣的品質(zhì)。從小學(xué)培養(yǎng)學(xué)生誠實守信既是傳承中華傳統(tǒng)，又與時俱進(jìn)。

為了教育學(xué)生誠實守信的品德，苦口婆心的教育方式已經(jīng)很難勾起學(xué)生的興趣，適當(dāng)?shù)剡\用小故事或者小寓言，或許會達(dá)到意想不到的效果

3、培養(yǎng)愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)。

??

“天下興亡，匹夫有責(zé)。”正是這種愛國精神的驅(qū)動，讓多少將士在戰(zhàn)爭中視死如歸，奮勇殺敵，才會有如今的太平盛世。愛國精神團(tuán)結(jié)了我們每個個體，眾志成城，共同御敵，推動了社會的進(jìn)步。在這和平的年代，小學(xué)生很難體會那種愛國情懷，這給我們的教育帶來了一些困難。

??

??

在培養(yǎng)學(xué)生愛國精神的時候，光靠書本上的授課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我在教學(xué)的時候，借助了視頻，《精忠報國》就是實例。從歌曲到電影，甚至電視劇，讓學(xué)生了解岳飛的生平故事和個人品性，最后再一起學(xué)習(xí)岳飛的詩詞。通過之前的鋪墊，學(xué)生才能產(chǎn)生共鳴，才能深刻體會愛國情懷，才能達(dá)到教育的目的。