大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于沈陽(yáng)超越實(shí)修教育培訓(xùn)的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹沈陽(yáng)超越實(shí)修教育培訓(xùn)的解答，讓我們一起看看吧。
大腦開(kāi)發(fā)百分百會(huì)怎么樣的？
先不扯這個(gè)可不可能， 畢竟愛(ài)因斯坦的大腦也只開(kāi)發(fā)到百分之10左右，假如真的開(kāi)發(fā)到百分之百，那個(gè)人的身體結(jié)構(gòu)和功能多半會(huì)出現(xiàn)極大的改變，憑人類目前所處的進(jìn)化階段，還無(wú)法承受被開(kāi)發(fā)到100％的大腦。
當(dāng)大腦高速運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)需要大量氧氣的供給，而氧氣需要由血液傳播并依靠呼吸系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)傳遞，血液流速不得不加快的同時(shí)新陳代謝也會(huì)加快，這可能會(huì)縮短一定的壽命，開(kāi)發(fā)的適量還好，如果百分之百全部都開(kāi)發(fā)了，人體器官組織結(jié)構(gòu)可能都會(huì)出現(xiàn)改變，如果人體可以完全適應(yīng)這種改變，壽命就不會(huì)有影響，反而還有可能成為"超能力者"，潛能被全部激活。
很多人在危難之間都會(huì)爆發(fā)出巨大的潛能，父親可以為了救孩子抬起一輛面包車，飛行員在糟遇黑熊的攻擊時(shí)可以瞬間跳上幾米高的機(jī)翼躲避攻擊，這些突然出現(xiàn)的能力都會(huì)隨著事態(tài)平穩(wěn)而消失，但當(dāng)大腦被全部開(kāi)發(fā)，這些驚人的潛力會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻存在，甚至還可能會(huì)出現(xiàn)預(yù)言未來(lái)等控制世界的能力。
最后，沒(méi)有人知道大腦被開(kāi)發(fā)完全后到底會(huì)出現(xiàn)什么，一群大腦只開(kāi)發(fā)了不到百分之10的人討論開(kāi)發(fā)到100％后的效果，這個(gè)本身就只能憑自己猜測(cè)，如果實(shí)在想象不出來(lái)，說(shuō)個(gè)簡(jiǎn)單易懂的，如果大腦真的開(kāi)發(fā)到100％，大概就和科幻片里擁有超能力變幻莫測(cè)的超人一個(gè)性質(zhì)。
解答區(qū)提到的那部電影《超腦》，就是一部標(biāo)準(zhǔn)的偽科學(xué)電影，迷惑了很多人。很多人本來(lái)就不懂科學(xué)，甚至厭惡科學(xué)，看了這部電影，就把電影的情節(jié)做教科書(shū)，大肆的宣傳偽科學(xué)和迷信。這部電影說(shuō)，女主角的大腦被100%開(kāi)發(fā)了，由此變成了一個(gè)新的生命形式，具有了神靈一般的力量。這是胡說(shuō)八道的。這個(gè)電影其實(shí)宣傳的是超自然和特異功能，屬于偽科學(xué)，和科學(xué)沒(méi)有任何關(guān)系。
人類的大腦結(jié)構(gòu)，雖然還沒(méi)有完全了解，但腦科學(xué)已經(jīng)大致掌握了大腦的功能區(qū)域的知識(shí)，也做了很多的腦實(shí)驗(yàn)，早就證明了人類的大腦各區(qū)域都被利用的滿滿，并不存在什么沒(méi)有利用的區(qū)域。人類的大腦平均具有860億個(gè)腦神經(jīng)元，人的智力水平的高低在于腦溝回的復(fù)雜程度，以及神經(jīng)元之間電位信號(hào)傳遞的協(xié)調(diào)性。可以說(shuō)，人類的大腦被進(jìn)化的滿負(fù)荷運(yùn)載，從來(lái)就沒(méi)有空閑過(guò)。所有的腦部區(qū)域既有功能的分工，也可以互補(bǔ)協(xié)調(diào)。當(dāng)腦部的語(yǔ)音區(qū)域被破壞后，其他區(qū)域的腦組織會(huì)自動(dòng)接替它的一部分功能。總而言之，只有不夠用的大腦，沒(méi)有用不完的大腦。
人類的大腦神經(jīng)元數(shù)量畢竟有限，腦容量也是有上限的，如果想獲得超高的智慧，單憑漫長(zhǎng)的進(jìn)化肯定是不行的。這樣，就可以借助科學(xué)技術(shù)的力量，讓人的大腦與計(jì)算機(jī)聯(lián)機(jī)，獲得以前不能掌握的新功能。人腦聯(lián)機(jī)，是未來(lái)科技發(fā)展的必然趨勢(shì)。如果再進(jìn)一步發(fā)展的話，人類完全可以舍棄肉體，將意識(shí)上傳到網(wǎng)絡(luò)，既獲得真正的智慧，讓生命幾乎無(wú)限的延長(zhǎng)期限，也可以獲得無(wú)限的自由。
如果人類大腦百分百被開(kāi)發(fā)，就是現(xiàn)在這個(gè)樣子。或者說(shuō)，我們現(xiàn)在人類的大腦，就是百分百被發(fā)開(kāi)利用的。
“人類大腦只有10%（20、30、40……）被開(kāi)發(fā)了。”這其實(shí)是個(gè)一個(gè)誤傳，人類大腦不存在什么空閑的未開(kāi)發(fā)空間。
有人探索過(guò)這個(gè)話的來(lái)源，一個(gè)可能是來(lái)自美國(guó)的心理學(xué)家，他說(shuō)的是人有很多潛在智能可以開(kāi)發(fā)。比如你第一次打高爾夫球或者彈吉他，發(fā)現(xiàn)上手學(xué)的特別快，于是你的高爾夫“潛能”、“音樂(lè)”就被發(fā)現(xiàn)、開(kāi)發(fā)出來(lái)了。這不什么真正的“開(kāi)發(fā)”，只是說(shuō)還有很多之前沒(méi)嘗試過(guò)的東西，可以通過(guò)學(xué)習(xí)，達(dá)到掌握某種技能。
另一個(gè)可能的來(lái)源是神經(jīng)生理學(xué)家，據(jù)說(shuō)沒(méi)搞明白一些大腦部位的作用，就以為這些地方是“沒(méi)被使用的、未開(kāi)發(fā)的”。但是后來(lái)的研究證明，這個(gè)結(jié)論站不住腳。當(dāng)時(shí)沒(méi)研究出來(lái)，只是條件限制，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，人類的大腦各處都有作用。
也許有人會(huì)說(shuō)，為啥有人因?yàn)楦鞣N原因，大腦損傷了一部分，為啥還能“正常”生活?這是因?yàn)椋说拇竽X有很強(qiáng)的“可塑性”。如果一個(gè)部位出現(xiàn)了損傷，大腦的其他部分，有可能接過(guò)擔(dān)子，幫它完成部分工作（并不是所有部分都可以這樣）。
打個(gè)比方，盲人失去視覺(jué)，但是他的聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)會(huì)特別發(fā)達(dá)，來(lái)彌補(bǔ)視覺(jué)的缺失，哪怕是后天的盲人，也會(huì)在失去視力后，其他感官變得更加敏感，手指間的觸覺(jué)神經(jīng)，都會(huì)變得更“發(fā)達(dá)”起來(lái)，可以靠觸覺(jué)得到更多的外界信息。
人的身體挺神奇的，特別是大腦，可塑性很強(qiáng)，甚至到七八十歲，學(xué)習(xí)了新技能后，依然能改變大腦內(nèi)部的小結(jié)構(gòu)，讓某部分的功能增強(qiáng)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，其實(shí)滿雞湯的，活到老、學(xué)到老是正理。
其實(shí)人類大腦已經(jīng)被百分之百開(kāi)發(fā)了。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)所謂的“大腦開(kāi)發(fā)”。有一個(gè)說(shuō)法，說(shuō)人對(duì)大腦的利用率只有百分之十。這是一個(gè)流傳很廣的謠言，從歐洲誕生，傳到世界各地。謠言是怎么誕生的呢？因?yàn)榭茖W(xué)家對(duì)大腦探索的時(shí)候，解剖小老鼠做實(shí)驗(yàn)。小老鼠在熟悉的迷宮中，可以記住了迷宮的路線，快速到達(dá)想到的地方。科學(xué)家切除小鼠大腦中的部分區(qū)域，讓小老鼠重新走迷宮。然后他們發(fā)現(xiàn)，如果切除了小白鼠的海馬體，小白鼠在迷宮中就完全迷失了方向，如同喪失了記憶。而這一部分切除的體積大概是占小老鼠大腦的5%。當(dāng)時(shí)國(guó)外媒體就說(shuō)，小老鼠的大腦利用只有5%。其實(shí)這個(gè)解釋是不合理的，這個(gè)實(shí)驗(yàn)只能證明海馬體與記憶和方向感知有關(guān)。然后媒體繼續(xù)發(fā)酵，認(rèn)為我們?nèi)丝傄壤鲜舐斆靼桑匀祟悓?duì)大腦的開(kāi)發(fā)應(yīng)該是個(gè)10%。當(dāng)然有些流傳的版本說(shuō)是15%或者20%，其實(shí)這些記者的主觀臆斷。并不存在“大腦開(kāi)發(fā)了多少”這種計(jì)量模式。對(duì)人類來(lái)說(shuō)，人類的大腦每一個(gè)區(qū)域都已經(jīng)完全開(kāi)發(fā)了。
從演化的角度，人類不可能不充分利用自己的大腦。其對(duì)一個(gè)動(dòng)物來(lái)說(shuō)，當(dāng)一個(gè)特性不被環(huán)境所需要的時(shí)候，這個(gè)特性會(huì)退化掉。原因是一個(gè)多余的器官存在那里，他也是消耗我們的養(yǎng)分的，浪費(fèi)來(lái)之不易的營(yíng)養(yǎng)會(huì)帶來(lái)生存劣勢(shì)。沒(méi)有用的器官就會(huì)逐漸在演化掉。所以如果人類的大腦真的只開(kāi)發(fā)10%，剩下90%的大腦被閑置的話，那人的大腦早就在漫長(zhǎng)的演化過(guò)程中退化到只有10%的程度。因?yàn)榇竽X是一個(gè)高度復(fù)雜的器官，消耗的能量也非常高，你每分鐘在呼吸的空氣有20%到25%是被你的大腦所消耗掉的，相對(duì)應(yīng)的身體的能量?jī)?chǔ)備也有將近1/4是被大腦所消耗掉的。干吃飯不干活，理所應(yīng)當(dāng)被淘汰。
所以人啊，實(shí)際上大腦已經(jīng)百分百開(kāi)發(fā)，每一個(gè)區(qū)域、每一個(gè)腦細(xì)胞都分派到了不同的任務(wù)。
人類的大腦如果開(kāi)發(fā)100%，只有極少數(shù)智者，比如愛(ài)因斯坦...
如果100%人類實(shí)現(xiàn)大腦全部開(kāi)發(fā)，可能性極小。
快速法不現(xiàn)實(shí)，各人天性決定一切。謂之謀事在人，成事在天。
竟然還有人認(rèn)為人的大腦只開(kāi)發(fā)了一部分？？？我不多逼逼你也肯定不帶信的直接給你看中山大學(xué)醫(yī)學(xué)院神經(jīng)科學(xué)研究中心的蔣斌教授的文章↓（轉(zhuǎn)自網(wǎng)絡(luò)）
假設(shè)人類大腦真的只開(kāi)發(fā)了10%，那剩下的90%都在沉睡嗎？這也是“10%傳說(shuō)”最經(jīng)不起推敲的一點(diǎn)。
“我們的大腦充斥著數(shù)以百億計(jì)的腦細(xì)胞，沒(méi)有任何一位嚴(yán)肅的神經(jīng)科學(xué)家敢斷言，其中某一區(qū)域是無(wú)用的 。”蔣斌說(shuō)。據(jù)介紹，人腦的大部分能量消耗主要用于數(shù)億神經(jīng)元之間相互聯(lián)系時(shí)的快速放電。正是這樣的神經(jīng)放電和聯(lián)系產(chǎn)生了大腦高級(jí)功能。其他的能量則用于控制其他活動(dòng)——潛意識(shí)活動(dòng)，例如心跳；有意識(shí)的活動(dòng)，例如開(kāi)車。
“盡管任何時(shí)候大腦的所有區(qū)域都不會(huì)同時(shí)放電，但成像技術(shù)表明，大腦和身體肌肉一樣，大部分都是24小時(shí)持續(xù)活動(dòng)的。”即使是在睡眠中，某些腦區(qū)（例如控制高級(jí)思考和自我認(rèn)知能力的額皮質(zhì)，或者幫助人類感知四周的體感區(qū)域）都是活躍的，這也是為什么小孩子經(jīng)常因?yàn)槟虼捕鴫?mèng)見(jiàn)自己泡在水中。
顯而易見(jiàn)的是，即使是最簡(jiǎn)單的行為也會(huì)涉及大腦多個(gè)部分。比如說(shuō)，早上起床倒水喝，我們需要走到桌子前，拿起水壺，把水倒進(jìn)杯子里，再發(fā)出喝水指令，這些都涉及到如下腦區(qū)——枕葉、頂葉、運(yùn)動(dòng)感知和感覺(jué)運(yùn)動(dòng)皮層、基底神經(jīng)節(jié)、小腦和額葉。短短數(shù)秒內(nèi)，一場(chǎng)神經(jīng)活動(dòng)的大風(fēng)暴已經(jīng)席卷了整個(gè)大腦。
但從掃描圖像上看，無(wú)論我們從事何種認(rèn)知操作任務(wù)，大腦都只有一小部分閃亮區(qū)域被激活，對(duì)此，蔣斌認(rèn)為這容易導(dǎo)致一種誤解——“無(wú)論我們進(jìn)行何種認(rèn)知活動(dòng)，認(rèn)知系統(tǒng)的很多功能模塊都必須協(xié)同工作才能完成任務(wù)，我們?cè)趻呙鑸D像上看到的閃亮區(qū)域，是某項(xiàng)活動(dòng)的主要負(fù)責(zé)區(qū)域，大腦的其他區(qū)域必定也會(huì)參與進(jìn)來(lái)，只是激活水平不需要主負(fù)責(zé)區(qū)域那么高而已。 ”打個(gè)比方，就像你坐在椅子上，腳部沒(méi)有動(dòng)，但絕不能說(shuō)你的腳沒(méi)有工作，至少腳中的血液仍然在不舍晝夜地流動(dòng)著，支撐著生命繼續(xù)。
推翻“10%說(shuō)法”的還有一項(xiàng)鐵證：人腦大小是不斷變化的，猿人時(shí)期的大腦大概只有三四百克，而現(xiàn)在是一千三四百克。如果不是生活中需要，大腦是不會(huì)無(wú)端端發(fā)展到這么大的。這說(shuō)明：對(duì)于人類整體來(lái)說(shuō)，只有大腦不夠用，不會(huì)有用不完的大腦。
地球存在過(guò)修真文明嗎？
史前文明道是有可能存在，至于所謂的修真文明，我看還是別想了。就象道教佛教許多教派，都是人類能吃飽飯的時(shí)候，冥想出來(lái)的東西。后來(lái)統(tǒng)治者為了能夠更好地管理他的子民，而被加以利用，而發(fā)揚(yáng)光大。上古時(shí)期，遠(yuǎn)古時(shí)候等等傳說(shuō)，有時(shí)候還真的不是瞎胡亂蓋的！可能是口口相傳，一代代傳下來(lái)的。雖然有時(shí)已經(jīng)走樣了，但故事梗概和中心要點(diǎn)不會(huì)有大的變化。補(bǔ)天的，造人的，射日的，后來(lái)升天成神的等等。我個(gè)人感覺(jué)那好像都是外星文明到地球所干的事！地面上的原始人，可能看到了外星人激戰(zhàn)的場(chǎng)面！或者文明的外星人，和原始的地球人待過(guò)一段時(shí)間。他們可能真的幫助過(guò)人類！或者我們現(xiàn)代的人類，融入了他們的基因！從而改造了我們的原始人。后來(lái)他們離去了。也就是所謂看到的升天成仙！有時(shí)真的可以仔細(xì)想想，天地混沌時(shí)期。女?huà)z伏羲的媽媽華胥就是個(gè)蛇身的形象！
女?huà)z伏羲造人！
而后女?huà)z補(bǔ)天累死后托成狗身。后來(lái)感動(dòng)上天！升天成神。這里就要想想上天是誰(shuí)？是不是完成了改造基因的使命而被接回了他們的星球。
或者回到了他們的維度空間！
又或者他們就是所謂的史前文明，因經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)而即將滅絕的物種。把他們的基因留傳給了，他們認(rèn)為最有希望的物種--原始人類！（也許我們只是外星人圈養(yǎng)的小白鼠）。請(qǐng)記住，傳說(shuō)不會(huì)是空穴來(lái)風(fēng)！
秦朝還是有練氣士，秦朝之后基本絕種了。地球也沒(méi)有靈氣，傳承也斷。古修士惡意用科技樹(shù)引導(dǎo)人族越走越遠(yuǎn)，隔絕人與天地之間的感悟。沒(méi)有靈氣，沒(méi)有修煉法門，不得不發(fā)展科技，然后這使人越走越偏。人體有無(wú)限可能和爆發(fā)，開(kāi)發(fā)人體才是正道。 你們就當(dāng)個(gè)笑話看看吧。
你說(shuō)呢？如果沒(méi)有，哪來(lái)那么多神話傳說(shuō)！？畢竟原始人的腦容量不如現(xiàn)代人，不可能想象出這些沒(méi)有的存在，他們整天為了生存忙碌，哪有時(shí)間亂想。就好像現(xiàn)代，讓你想象一個(gè)科技，武俠，修真以外的文明是什么樣，你能想象出來(lái)嗎？
歷史上確實(shí)沒(méi)有可能存在修真文明，但是未來(lái)可以。用科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)它！如何實(shí)現(xiàn)呢？在計(jì)算機(jī)的虛擬世界里面實(shí)現(xiàn)。
有人會(huì)質(zhì)疑，計(jì)算機(jī)虛擬世界，那不就是騙人的嗎？不都是虛假的嗎？可是，如果計(jì)算機(jī)虛擬可以做到讓你分辨不出真?zhèn)危敲凑媾c偽還有區(qū)別的意義嗎？
假設(shè)有一個(gè)人，他出生在虛擬世界，在虛擬世界長(zhǎng)大，上學(xué)，服兵役，談戀愛(ài)，結(jié)婚，旅游，生子，他一輩子就生活在虛擬世界，那么，他會(huì)知道他所在的世界上是代碼程序嗎？如果這個(gè)虛擬世界是一座城市，只要這個(gè)人走到城市的邊緣，就可以發(fā)現(xiàn)真相。但是，如果虛擬世界可以模擬出整個(gè)宇宙，你認(rèn)為他還能發(fā)現(xiàn)真相嗎？
既然這個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)現(xiàn)真相，那么，對(duì)于他本人來(lái)說(shuō)，他所處的世界是真是假，也就沒(méi)有意義，因?yàn)閷?duì)于他來(lái)說(shuō)，一切就是真的存在。即使他發(fā)現(xiàn)了世界是虛假的，那也沒(méi)有任何關(guān)系，他又沒(méi)有辦法逃到現(xiàn)實(shí)世界之中來(lái)，在他的虛擬世界里面，他一樣可以生活一輩子而且很好，他還會(huì)在意是真是假嗎？我想，他是不會(huì)在意的。
他唯一的在意，就是如果脫離了他的世界，生活會(huì)不會(huì)更好？如果他來(lái)到現(xiàn)實(shí)世界，發(fā)現(xiàn)還不如虛擬的世界，他還不如回去。就如同科幻電影《黑客帝國(guó)1》，那個(gè)人為什么要做叛徒，為什么要回去虛擬世界？因?yàn)橥饷娴恼鎸?shí)世界一點(diǎn)都不美好，吃不好睡不好，還被到處追捕。所以，他寧愿回到虛擬世界之中去，雖然不是徹底的解放，但只要他不追求徹底的解放，忘記這個(gè)東西，他一樣可以活的非常瀟灑。
修真是道家理論之一，修真文明不是有沒(méi)有存在過(guò)，而是一直就存在。現(xiàn)在我們所說(shuō)的修真越來(lái)越趨于玄幻，尤其是現(xiàn)在的修真小說(shuō)，影視作品等，讓很多人分不清楚現(xiàn)實(shí)與虛幻，無(wú)疑的，這種現(xiàn)象也是對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化不了解的一種表現(xiàn)形式，如果我們對(duì)中國(guó)的真正文化有所了解，也就不會(huì)有這樣的一個(gè)問(wèn)題了。
什么是修真？學(xué)道修行，求到真我，去偽存真的“真”就是修真。受現(xiàn)代文化的影響，很多朋友以為得道、修真大成就是“羽化登仙”“筑基成丹”“破碎虛空”，真正的道家修真和這種完全沒(méi)有關(guān)系。
關(guān)于修真，說(shuō)說(shuō)我的個(gè)人看法，其實(shí)自古人人都在修真。真是什么？真就是道，就是自然，道教說(shuō)道法自然，天人合一。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，黃帝問(wèn)岐伯“余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動(dòng)作不衰；今時(shí)之人，年半百而動(dòng)作皆衰者。時(shí)世異耶人將失之耶？”，也就是說(shuō)古人年逾百歲也可以動(dòng)作不衰，現(xiàn)在的人，年過(guò)半百身體就垮了，這是為什么？
我們聽(tīng)聽(tīng)黃帝的老師岐伯是怎么回答的，“其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”岐伯的這段回答就可以很好的總結(jié)“自然”“天人合一”這些概念，更可以是修真所修的“道”，是本真。雖然說(shuō)《黃帝內(nèi)經(jīng)》更偏向于是一本醫(yī)學(xué)著作，但是萬(wàn)物歸宗，大道至簡(jiǎn)的哲學(xué)道理，從身在到精神，從天地到本身無(wú)一不包含，中國(guó)傳統(tǒng)文化從來(lái)都離不開(kāi)一個(gè)“道”，道無(wú)處不在。活著即是修行，修行有深淺，有的人修的是功名利祿，有的人修的是一生平淡清幽，有的人修的是大愛(ài)天下，有的人修的是超凡俗世……
無(wú)論是狹義的道教修真，修他個(gè)長(zhǎng)生不老，還是廣泛的人世修真，修的自己所想要的那個(gè)真我，這都是修真。道有深淺，卻無(wú)大小，一字一畫(huà)是修道，你我安好也是修道，治國(guó)安民也是修道，我們最想要達(dá)到的狀態(tài)，心態(tài)，境界，就是我們的道，我們的真，這是由我們自己來(lái)決定的。
世間是否真有修真，答案是肯定的！你追求的極致就是“真”，追求的過(guò)程就是“修真”。
修真不可能出現(xiàn)文明，并且修真本身不過(guò)是一群寫(xiě)小說(shuō)的鼓搗出來(lái)的東西。
一個(gè)文明的建立，不僅僅是科技的昌明，或者是修真修仙得到的龐大力量，一個(gè)超級(jí)文明的核心是哲學(xué)理念，如果哲學(xué)理念不存在，那么文明所需要的所有知識(shí)就都無(wú)從依托從而變的散亂，不成體系，文明也就無(wú)從說(shuō)起了。
即便是因?yàn)殪`氣降低，人們無(wú)法獲取高等級(jí)的修仙能力，但哲學(xué)體系是會(huì)被保存下來(lái)的，中華文明的存續(xù)就基于此，雖然我們屢屢被外族入侵，近代又飽受磨難，但是因?yàn)檎軐W(xué)體系還在，中華文明也就得以了存續(xù)。
相比修真，現(xiàn)存的所有資料90%都來(lái)自于小說(shuō)家，小說(shuō)小說(shuō)，不過(guò)是小說(shuō)家言，沒(méi)必要當(dāng)真。
退一萬(wàn)步說(shuō)，就算是修真體系存在，但是現(xiàn)在地球靈力那么底，所有的修真只是都屬于屠龍之技，毫無(wú)用處，只有哲學(xué)體系還能為人類研究這一段歷史發(fā)揮一些作用，甚至起到一些引導(dǎo)。
可惜，小說(shuō)家雖然是博物學(xué)家，但不是哲學(xué)家，另外，滿紙哲學(xué)的小說(shuō)也是賣不出去的。
不過(guò)修真的世界倒是很令人向往的，至少環(huán)保主義者會(huì)喜歡，修真的人能力都很大，可以遨游九霄并且長(zhǎng)嘯山林，所以他們對(duì)物質(zhì)的需求不高，對(duì)空間的需求很高，很符合“老子”小國(guó)寡民的狀態(tài)，甚至國(guó)家，家庭都是不存在的，只有孤獨(dú)強(qiáng)大的修真者，和鄰里之間也是雞犬之聲相聞，但很少往來(lái)，除了交換一些修真心得。
他們之間也很少爭(zhēng)斗，畢竟道行來(lái)之不易，一旦被打死豈不是虧大？
什么叫“放下”？
“放下”，是修行者最常說(shuō)的一個(gè)詞，但是真正懂得放下的人卻不多。致使“放下”成為現(xiàn)在最常見(jiàn)的“口頭禪”，很多人到此再也無(wú)法進(jìn)步，實(shí)在是可惜。那么，如何才能夠做到真正的放下呢？這個(gè)需要從修禪的方法和普通修行的方法對(duì)比才容易明白。
普通的修行方法，修的都是外在的“東西”，如念咒啦，念經(jīng)啦，練氣脈啦，等等，基本上都是修行者圍繞外在的目標(biāo)（咒，經(jīng)，氣脈）去修。但是，六祖慧能大師開(kāi)創(chuàng)的禪文化，卻是直指人心，明確目標(biāo)是要修心。不是研究“幡”，也不是研究“風(fēng)”，這些都是外道研究的方法。六祖告訴我們要研究“心”。只有以心為研究目標(biāo)修行對(duì)象的方法，才是真正的禪文化。
回到“放下”來(lái)。普通人講的放下，目標(biāo)是放下外物，如金錢啦，女人啦，官位啦，等等。其實(shí)，這種針對(duì)外在事物的放下，永遠(yuǎn)無(wú)法徹底的。因?yàn)椋阋畔峦庠诘氖挛铮鋵?shí)就是一直掛礙，越掛礙外物，越執(zhí)著于外物，永遠(yuǎn)無(wú)法真正放下。但是，按照禪文化，放下其實(shí)就是放“心”，將牽掛外物的“心”放下，才是根本的解決之道。
這個(gè)放“心”，說(shuō)起來(lái)很抽象，可能很多人還是無(wú)法明白具體如何操作。在禪文化里，修禪放心的入門之法，是從放下內(nèi)心對(duì)感覺(jué)的貪嗔計(jì)較開(kāi)始的。普通人的心，都是被“感覺(jué)”牽引。感覺(jué)好時(shí)，心情就好，引發(fā)對(duì)“好感覺(jué)”的貪心；感覺(jué)不好時(shí)，心情就不好，容易引發(fā)嗔恨心理；其它癡，慢，疑等心態(tài)類此。人的心就是在種種貪嗔癡慢疑的心情間不斷波動(dòng)掙扎。這些波動(dòng)掙扎就是所謂的計(jì)較心理。要想真正的“放下”，首先要放下心對(duì)感覺(jué)的分別，處于一種無(wú)分別的狀態(tài)，也就是所謂的“無(wú)心或無(wú)念”的狀態(tài)。如果有心就念，仍然會(huì)分別妄想，掙扎不休，很難放下。所以，禪文化講的真正的放下，是放下對(duì)外在事物特別是感覺(jué)的分別妄想，不是放下外在的事物！那些事物該在哪里還是在哪里，你想處理它也是一種妄想，不如放下自己的分別心直接快捷！
當(dāng)然，放“心”只是禪文化對(duì)“放下”的初步修法。要達(dá)到真正的放下，還需要在“放心”后，繼續(xù)進(jìn)修“看破”。看破后才能真正的放下。所謂的“看破，放下，自在隨緣”，或者“放下，看破，自在隨緣”，都可以，但是要知道其實(shí)修的內(nèi)涵，真正去修，才能做到放下和自在，才能隨緣。自在隨緣是修行的結(jié)果，而看破和放下才是需要實(shí)修的。沒(méi)有實(shí)修，就會(huì)流于口頭禪，沒(méi)有實(shí)際的效果了。
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