大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于武術(shù)品德教育培訓(xùn)的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹武術(shù)品德教育培訓(xùn)的解答，讓我們一起看看吧。
武術(shù)和跆拳道，孩子學(xué)哪個(gè)更好點(diǎn)？
也在省散打隊(duì)呆了兩年，在所有和格斗相關(guān)的項(xiàng)目里面，實(shí)戰(zhàn)能力最強(qiáng)的是散打隊(duì)和拳擊隊(duì)，跆拳道和摔跤差不多，摔跤決勝一籌，最撈逼的就是武術(shù)隊(duì)的，表演起來(lái)一套一套的，打起來(lái)就是一個(gè)渣，誰(shuí)也打不過(guò)。平時(shí)我們出去聚會(huì)，說(shuō)話最沒(méi)底氣的也是他們，我們私底下都叫他們舞術(shù)隊(duì)。這不是說(shuō)他們不行，也不是說(shuō)武術(shù)不行，而且國(guó)家培養(yǎng)他們的機(jī)制和目的就不需要他們具有實(shí)戰(zhàn)能力，表演好就行了。武術(shù)現(xiàn)在就體操化和表演化了，要實(shí)戰(zhàn)的話那就散打了。回到前面的話題，小孩學(xué)武術(shù)好還是跆拳好，就老你的目的是什么了，如果是為了好看，出去聚會(huì)能秀一把，那就武術(shù)了，若果是為了實(shí)戰(zhàn)能力強(qiáng)，那就散打或拳擊了，要又能實(shí)戰(zhàn)，有能裝逼那就跆拳了，個(gè)人更傾向于跆拳，又好看又有實(shí)戰(zhàn)能力，關(guān)鍵一點(diǎn)受傷的概率也遠(yuǎn)低于散打拳擊，比較適合大眾業(yè)余愛(ài)好者……
中華武術(shù)，是一個(gè)世界，那世界里擁有無(wú)數(shù)的門(mén)派無(wú)數(shù)的功法。
中國(guó)武術(shù)門(mén)派、套路眾多，蔚為大觀。人民體育出版社1985年出版的習(xí)云太《中國(guó)武術(shù)史》，武術(shù)拳法分類部分有46節(jié)計(jì)75種、武術(shù)器械部分有27節(jié)，可見(jiàn)其眾多紛繁。
韓國(guó)跆拳道只是中國(guó)武術(shù)世界外的一個(gè)小門(mén)派的唯一功法。
應(yīng)該問(wèn)給孩子選擇韓國(guó)跆拳道呢？還是選擇中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的葉問(wèn)的詠春拳好呢？還是張三豐的太極拳好呢？還是李小龍的截拳道？還是霍元甲的迷蹤拳？ 還是。。學(xué)神醫(yī)華佗的養(yǎng)生的五禽戲？
霍元甲
五禽戲
如果有機(jī)會(huì)的話我想送女兒去學(xué)詠春拳，五禽戲。送兒子去學(xué)太極，截拳道，迷蹤拳。
葉問(wèn) 詠春拳
李小龍 截拳道
太極拳
中國(guó)武術(shù)世界其實(shí)很大，各種優(yōu)秀功法很多很多，會(huì)看得眼花繚亂。
以道仙佛圣、神祗鬼怪"命名的中國(guó)武術(shù)拳法一神拳、二郎拳、韋馱拳、大圣拳、八仙拳、天羅拳、地煞拳、六星拳、哪吒拳、金剛?cè)⒂^音拳、佛漢拳、佛教拳、羅漢拳、金剛錘。二十八宿拳、四仙對(duì)打拳、七星訪友拳、羅漢螳螂拳、夜叉巡海拳、金剛?cè)琳啤⒁共骅F沙掌等。
以"門(mén)"命名的中國(guó)武術(shù)拳法——余門(mén)拳、硬門(mén)拳、法門(mén)拳、空門(mén)拳、紅門(mén)拳、魚(yú)門(mén)拳、孔門(mén)拳、風(fēng)門(mén)拳、水門(mén)拳、火門(mén)拳、鳥(niǎo)門(mén)拳、佛門(mén)拳、窄門(mén)拳、字門(mén)拳、孫門(mén)拳、嚴(yán)門(mén)拳。熊門(mén)拳、自然門(mén)拳、引新門(mén)拳、羅漢門(mén)拳、磨盤(pán)門(mén)拳、水滸門(mén)拳等。
這個(gè)問(wèn)題從我個(gè)人的角度來(lái)看，應(yīng)該是選擇中華武術(shù)
大的角度來(lái)看，中華武術(shù)應(yīng)該更適合中國(guó)的孩子，本人的親生弟弟小時(shí)候就是學(xué)習(xí)武術(shù)的，記得經(jīng)常在他練習(xí)的旁白看著他們一群孩子習(xí)武，那感覺(jué)特別好，中國(guó)武術(shù)給人的感覺(jué)每一招一式都特別扎實(shí)，不是單純的為了表演而演，鍛煉的基本功很有用，不是說(shuō)為了孩子打架防身能多欺負(fù)幾個(gè)人，而是在對(duì)身體素質(zhì)方面的功效確實(shí)能看的見(jiàn)
當(dāng)然了，我不是專業(yè)人員，也說(shuō)不上什么太專業(yè)的話，只是自己看自己弟弟小時(shí)候練習(xí)武術(shù)長(zhǎng)達(dá)十多年的時(shí)長(zhǎng)，確實(shí)感覺(jué)武術(shù)是挺不錯(cuò)的，可能有一部分先入為主的原因吧
后來(lái)也因?yàn)楹⒆由吓嘤?xùn)班的原因去了解過(guò)跆拳道，說(shuō)實(shí)話并不是特別喜歡跆拳道所營(yíng)造出的那種感覺(jué)，每次練習(xí)之前都要喊出一種氣勢(shì)，總感覺(jué)很多功力都用在了喉嚨上，而不是具體招式上，再者畢竟跆拳道不是中國(guó)土生土長(zhǎng)的，有些東西肯定不如本土的更適合中國(guó)人，或許是這樣吧
我也不是很懂，反正我不太會(huì)讓我家孩子去學(xué)習(xí)跆拳道的，為什么放著好好的中國(guó)功夫不學(xué)，而非要去每次學(xué)習(xí)都給韓國(guó)國(guó)旗致敬鞠躬啊，拋開(kāi)所有的因素不去考慮，單就這一點(diǎn)就沒(méi)有啥理由說(shuō)的過(guò)去呢。
再者說(shuō)，現(xiàn)在不是越來(lái)越多的外國(guó)人都開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)武術(shù)了嗎，咱們自己總不能還不如人家重視自己的國(guó)寶文化吧
如果是健身，武術(shù)和跆拳道都行，如果想要防身還是散打、拳擊更為實(shí)用。
跆拳道客觀說(shuō)也是實(shí)戰(zhàn)的武術(shù)，畢竟人類的防衛(wèi)意識(shí)和人體運(yùn)動(dòng)學(xué)原理決定了技術(shù)在緣起之初是近乎相同的，現(xiàn)代市面教的跆拳道不是實(shí)用跆拳道，是奧運(yùn)項(xiàng)目的跆拳道，跆拳道進(jìn)奧運(yùn)會(huì)，為了區(qū)別拳擊與摔跤，跆拳道不用摔法，拳法只保留一個(gè)直拳，用腿攻擊，這樣練習(xí)對(duì)頭的保護(hù)就弱化了，近身格斗的技術(shù)也沒(méi)用了，但是跆拳道運(yùn)動(dòng)始終倡導(dǎo)的“以禮始，以禮終”的尚武精神。把鞠躬禮貫穿在訓(xùn)練的中，以行動(dòng)強(qiáng)化禮儀，這是國(guó)家和社會(huì)都需要的。
中國(guó)武術(shù)有套路與實(shí)用之分，1988年國(guó)家體委把武術(shù)套路與實(shí)戰(zhàn)是分開(kāi)走的，也就是說(shuō)套路純粹演練攻防，藝術(shù)化動(dòng)作，這是時(shí)代的需要，畢竟更多的人對(duì)健身的需求超過(guò)實(shí)戰(zhàn)。武術(shù)套路可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播的載體。套路形式是中國(guó)傳統(tǒng)文化重“道”的思想的一個(gè)具體體現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)十分重視“道”，強(qiáng)調(diào)凡事都要合乎道，合乎規(guī)律，講究規(guī)矩，中國(guó)的詩(shī)詞歌賦、舞蹈戲劇、書(shū)法繪畫(huà)、園林建筑都講究一定的程式，武術(shù)套路也如此。武術(shù) 不僅強(qiáng)調(diào)外練，更注重內(nèi)練，“內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮”正是對(duì)武術(shù)技術(shù)練習(xí)的恰當(dāng)描述。“重智輕力”也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)特點(diǎn)，從先秦時(shí)期的莊子“以巧斗力多奇巧”、“后發(fā)先至”的理論，到明清時(shí)期太極拳“四兩撥千斤”、“以柔克剛”的技法，無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)武術(shù)“尚巧”的特色。武術(shù)的發(fā)生和發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程在這個(gè)過(guò)程中，它作為中國(guó)文化的一個(gè)有機(jī)組成部分和獨(dú)特表現(xiàn)形式，一方面與中國(guó)的釋家玄儒、政治倫理、兵農(nóng)醫(yī)藝等相互聯(lián)系，互相作用，共同組成絢麗多姿的中國(guó)文化整體，另一方面則從一個(gè)側(cè)面反映出整個(gè)中國(guó)文化的基本特征。中國(guó)武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中融匯了中國(guó)的哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、兵法、技藝、教育、美育等等，表現(xiàn)出博大的兼容精神一綜上所述，中國(guó)武術(shù)在中華民族精神和傳統(tǒng)文化影響下形成的武術(shù)精神，從一個(gè)側(cè)面反映出中華民族的精神風(fēng)貌，
以散打?yàn)榇淼膶?shí)戰(zhàn)武術(shù)，目前發(fā)展走上了快速車(chē)道，在屢次對(duì)抗國(guó)外的搏擊中，勝多負(fù)少。散打是凌駕與武術(shù)之上的一種競(jìng)技搏擊術(shù)，由于其攻擊手法上的多樣 花，因而起訓(xùn)練的方法也增多，拳法的訓(xùn)練、腿法的訓(xùn)練、抱摔的訓(xùn)練，學(xué)了抱摔就要學(xué)防摔術(shù)和抗摔術(shù)，所以，散打攻擊以多樣化攻擊和防守更貼近實(shí)戰(zhàn)。
中國(guó)武術(shù)是很優(yōu)秀的武藝，但可惜武術(shù)的改革是失敗的，在面臨市場(chǎng)化的運(yùn)作過(guò)程，沒(méi)有與時(shí)代緊密結(jié)合，沒(méi)有與文化結(jié)合，適應(yīng)群眾的需求。跆拳道的全面市場(chǎng)化，其實(shí)也可以間接理解為一種軟文化的入侵，當(dāng)一個(gè)孩子在練習(xí)跆拳道時(shí)，在比賽時(shí)，就要學(xué)習(xí)韓語(yǔ)，在館里都有掛韓國(guó)的國(guó)旗，最專業(yè)的跆拳道書(shū)籍，是韓文，最高段的段位要去韓國(guó)考，只有韓國(guó)的證書(shū)才是最權(quán)威的。或多或少會(huì)影響到孩子對(duì)文化的認(rèn)同感。中國(guó)武術(shù)一直在努力進(jìn)奧運(yùn)，也一直在努力向?qū)W校推廣，但是整個(gè)教育體系，武術(shù)仍是困難重重難已經(jīng)發(fā)展。
到此，以上就是小編對(duì)于武術(shù)品德教育培訓(xùn)的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于武術(shù)品德教育培訓(xùn)的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。