在詩(shī)歌教學(xué)中，很容易出現(xiàn)的課堂現(xiàn)象就是師生糾纏于字里行間的意思，為了一個(gè)詞語(yǔ)、一句話的解釋，討論不休，導(dǎo)致全詩(shī)意境的支離破碎。引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞，要注意意境的導(dǎo)入與營(yíng)造，淡化對(duì)詩(shī)歌本身的解釋，從詩(shī)境入手，抓住重要的意象，整體感悟。一首優(yōu)秀的詩(shī)歌，給讀者提供的是個(gè)多層次的結(jié)構(gòu):在確定的框架外，還有許多不確定的點(diǎn);在有形的內(nèi)容之外，還有許多無(wú)形的暗示。在鑒賞過(guò)程中，讀者僅僅知覺(jué)有形的內(nèi)容和確定的框架是不夠的，還需要通過(guò)想象，對(duì)無(wú)形的暗示予以發(fā)掘。可以把審美對(duì)象的某些特征與自己的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，從而對(duì)頭腦中浮現(xiàn)的審美意象有所改造，使之變得更加豐滿，更為親切。

要鑒賞詩(shī)歌，理解詩(shī)意，走近詩(shī)人，從感性經(jīng)驗(yàn)上升到理性經(jīng)驗(yàn)，教師勢(shì)必要引導(dǎo)學(xué)生鑒賞、評(píng)點(diǎn)詩(shī)歌的語(yǔ)言。可以這樣說(shuō)，詩(shī)人所用的每一個(gè)詞都是有深意的，詞語(yǔ)之于詩(shī)歌的重要性，就決定了詩(shī)歌語(yǔ)言的凝練、柔軟、多義、情感、心靈化，并且富有彈性。詞語(yǔ)自身有很多特性，從哪些方面入手呢?我們可以提醒學(xué)生對(duì)詞義輕重、使用范圍、使用對(duì)象、語(yǔ)體色彩、文化色彩、感情色彩進(jìn)行辨析與區(qū)分。除此，我們要重點(diǎn)關(guān)注的是一些詞匯的超常搭配，即那些比較特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象，包括詞性活用、大詞小用，小詞大用，以及詞語(yǔ)的擺放位置。在詩(shī)歌中，我們常常可以發(fā)現(xiàn)這樣的詞性變異:“春風(fēng)又綠江南岸”，“啊，紅了荔枝，黃了菠蘿，綠了檳榔/啊，熟了生活，甜了感情，美了愿望”，詩(shī)人把形容詞“紅”“黃”“綠”“熟”“甜”“美”活用為動(dòng)詞，再把這些詞置于句首，這不僅渲染出一個(gè)斑斕的、多彩的、豐收的季節(jié)，而且寫出了自然的變化帶來(lái)的人心的變化，大自然的豐富多彩和詩(shī)人喜悅美好的情緒皆躍然紙上。如果漠視詞語(yǔ)的超常搭配，我們就可能無(wú)法理解詩(shī)歌的主旨。

詩(shī)歌教育的一個(gè)重要目的就是在發(fā)展學(xué)生鑒賞能力的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能。我們?cè)谶M(jìn)行詩(shī)歌鑒賞時(shí)，要把一些與本能和行動(dòng)緊密聯(lián)系的感官反應(yīng)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)符號(hào)的轉(zhuǎn)化，從實(shí)用中解放出來(lái)，它們作為想象的材料。有了這些材料，有了鑒賞對(duì)象的制約，讀者的想象也不至于無(wú)邊無(wú)際，而是一種有所依傍的想象，讀者也能在一定程度上參與產(chǎn)生新的信息。

對(duì)于詩(shī)歌鑒賞而言，特別是針對(duì)小學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞，筆者認(rèn)為，教師首先要有這樣一個(gè)意識(shí):教師和學(xué)生都是讀者，所不同的是，教師往往先于學(xué)生讀到這首詩(shī)。明確了這樣的關(guān)系，在教學(xué)過(guò)程中，就不會(huì)是滿堂灌或教師一人的獨(dú)角戲。詩(shī)歌是一種美，而美的傳遞方式應(yīng)該是一種熏染而不是一種解析。因此，教師的作用應(yīng)該是釋放自己的詩(shī)情去召喚學(xué)生的詩(shī)情。那么，教師的詩(shī)情從何而來(lái)?教師就要?jiǎng)佑迷?shī)歌鑒賞方面的知識(shí)多讀好詩(shī)，詩(shī)歌常讀常新，唯有教師把詩(shī)內(nèi)化為自己的生命感悟，才能更有效地引導(dǎo)學(xué)生，打動(dòng)學(xué)生。