大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于北京京師杏壇教育培訓(xùn)的問題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹北京京師杏壇教育培訓(xùn)的解答，讓我們一起看看吧。

明代狀元倫文敘至今被佛山人津津樂道，他的才氣怎樣？

潛心奮志上天臺(tái)，

瞥見嫦娥把桂栽。

偶見廣寒宮未閉，

故將明月抱回來。

這是明孝宗朱佑樘為了選擇誰是頭名狀元所提出的命題詩(shī)作《明月》，這是倫文敘的根據(jù)命題做的詩(shī)。當(dāng)時(shí)湖廣考生柳先開和廣東南海考生在考試中并列第一，皇帝只得命題即興詩(shī)作，評(píng)判兩個(gè)人的優(yōu)劣。柳先開的詩(shī)作如下：

柳先開的詩(shī)作充滿了狀元非我莫屬的霸氣和自負(fù)，因明孝宗不喜，因此只能屈居第二名。（倫文敘和柳先開劇照，其實(shí)柳先開是湖廣人士，倫文敘是廣東南海人）

倫文敘是明朝時(shí)期的南海人，南海縣隸屬于佛山，現(xiàn)在稱佛山市南海區(qū)。他的家鄉(xiāng)在佛山，自然家鄉(xiāng)人對(duì)他都津津樂道了，這是家鄉(xiāng)人對(duì)他的推崇所形成的。

嶺南地區(qū)開發(fā)較晚，本地文化底蘊(yùn)相對(duì)于開發(fā)較成熟地區(qū)自然比不了，在科舉考試中考中的狀元自然而然也就相對(duì)少了。自隋唐開始科舉考試到清朝末年廢除科舉制度以來，廣東總共出現(xiàn)了9位狀元。如下表：

如表所示，到了明清時(shí)期，廣東的狀元逐漸多了起來。

倫文敘的成長(zhǎng)過程就是一個(gè)典型的勵(lì)志故事。倫文敘家庭貧寒，根本上不起學(xué)，只能偷聽私塾老師講課。老師看到這個(gè)孩子非常聰明好學(xué)，經(jīng)常問問題，于是破例免費(fèi)讓倫文敘聽課。私塾老師去世之后，倫文敘一邊賣菜貼補(bǔ)家用，一邊學(xué)習(xí)。

1489年，23歲的倫文敘進(jìn)入明朝的國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)，這也多虧了巡按御史的賞識(shí)。1499年，33歲的倫文敘以會(huì)試第一，殿試第一取得狀元。狀元及第后的倫文敘作有《及第》詩(shī)一首，如下：

天榜今朝揭九重，

狀元人是廣之東。

說起倫文敘這個(gè)人，可能有很多人沒有聽說過，但是為了襯托他一下我這里講兩個(gè)與倫文敘同時(shí)代的人，王陽(yáng)明和唐伯虎。

相比大家都聽說過王陽(yáng)明，王陽(yáng)明身前文治武功，文有開創(chuàng)心學(xué)一派，號(hào)稱近代思想第一人，其思想足足影響了中國(guó)讀書人幾百年，武也有平定寧王之亂，武功赫赫。唐伯虎呢，雖然沒有機(jī)會(huì)再明朝政壇大展拳腳，但是后來唐伯虎的詩(shī)、書、文、畫有很高的造詣，再中國(guó)古代藝術(shù)史上有很高的成就。

但是就是再這樣一個(gè)時(shí)代，倫文敘和唐伯虎、王陽(yáng)明同時(shí)參加科舉，結(jié)果確實(shí)倫文敘一舉奪地狀元，壓倒另外兩人。這樣一個(gè)人他的詩(shī)書才氣又如何呢？

毫無疑問，倫文敘才氣事很高的，但是倫文敘最厲害的還不是的才華，而是教育子孫牛的一塌糊涂，倫文敘共有五個(gè)兒子，其中三個(gè)都是進(jìn)士，號(hào)稱是一門四進(jìn)士，而且廣東省歷史上共出過九位進(jìn)士，而倫家一家就出過四個(gè)。

所以倫氏家族盡管在全國(guó)不算顯赫，但是在佛山這一塊地方那絕對(duì)算得上是人盡皆知了。

廣東、廣西及海南等地，古代稱為“嶺南”，給人的印象，大多是煙瘴蠻荒之地，社會(huì)落后，文化平庸，而且還是官員流放的地方。

其實(shí)并非如此。

由廣東文化、桂系文化、海南文化構(gòu)成的嶺南文化，向來是中華文化的重要組成部分。秦漢開始開發(fā)嶺南，經(jīng)三國(guó)、魏晉南北朝的“衣冠南渡”，五代亂世、宋之“靖康之恥”和蒙古入主中原，又有大批中原及江南人民遷往嶺南。嶺南文化正是在中原文化和江南文化的基礎(chǔ)上形成發(fā)展起來的，又兼具嶺南地方特色。

廣東文化又包括廣府文化、潮汕文化、客家文化、雷州文化和高涼文化，尤以廣州府（珠江三角洲）為核心的廣府文化最具代表性。

（倫文敘雕像）

明代狀元倫文敘，便生活在廣府文化的核心圈之一的佛山。

倫文敘的文學(xué)才華從小就表現(xiàn)出來。同時(shí)身具異相，頭圍二尺，被人戲稱為“大頭仔”，這是典型的廣東地方化稱呼。倫文敘幼時(shí)家貧，無錢讀書，父親教之。后常到村中私塾偷聽，感動(dòng)老師，收為弟子。沒兩年老師去世，倫文敘不得已輟學(xué)，回家替父母賣菜，打理生計(jì)。

倫文敘八九歲便會(huì)詩(shī)文、對(duì)聯(lián)，鄉(xiāng)人盡知，被稱為“神童”“鬼才”。

現(xiàn)在很多電視綜藝?yán)锏纳裢桓改笌е教幾咝悖鋵?shí)和宋之方仲永無甚區(qū)別，“泯然眾人矣”也只是個(gè)時(shí)間問題。

1489年，22歲的倫文敘被兩廣的巡按御史賞識(shí)，派到京師太學(xué)求學(xué)，一學(xué)就是十年。“方仲永”們千萬聽好了，十年苦讀，天賦加勤奮，才是倫文敘成就狀元的原因所在。

引語：

倫文敘生于明憲宗成化三年（1467年），字伯疇，號(hào)迂岡。死于明武宗正德八年（1513年）。葬在南海。

他出生在南海，因父親是農(nóng)民，靠渡船來維持一家人的生活，因家境貧寒，沒有經(jīng)濟(jì)能力送他去讀書。幼年時(shí)，讀書識(shí)字全靠他父親倫顯教導(dǎo)。

從小聰明的他，讀書，寫字，背誦詩(shī)詞。經(jīng)常在私塾門外偷聽老師講課，得到老師的喜愛，免費(fèi)讓其上學(xué)，每次考試名列全班前茅，有“神童”之稱。

倫文敘少年時(shí)，因家境貧窮，無力再送他上學(xué)，他被迫輟學(xué)。在家?guī)透赣H種田，賣菜為維生。他的志向遠(yuǎn)大，一直未放棄學(xué)業(yè)。白天勞動(dòng)，夜晚苦讀詩(shī)書。

在寺院巧遇總督吳琛，吳琛對(duì)他進(jìn)行的考核后，發(fā)現(xiàn)此少年，與眾不同，文學(xué)基礎(chǔ)深厚，是個(gè)可造之材，吳琛給他贈(zèng)給五十兩銀子，讓其繼續(xù)完成學(xué)業(yè)。

1489年，他參加省城的考試，得到御史的賞識(shí)，被選入太學(xué)肄業(yè)。為他以后進(jìn)入仕途奠定了基礎(chǔ)。此段時(shí)間，他刻苦學(xué)習(xí)各種經(jīng)典，詩(shī)集，此時(shí)的他真稱得上，學(xué)富五車，才高八斗。

1499年參加會(huì)試，與湖廣名士柳先開并列第一名。在古代，只有通過皇帝的殿試，才頒布此次考試的名次。他們參加殿試后，得到明孝宗親點(diǎn)的狀元。任職翰林院修撰。

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