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兒童教育的問題包括哪些方面的問題(兒童教育的問題包括哪些方面內(nèi)容)

生態(tài)問題包括哪些方面?

生態(tài)環(huán)境問題一般可以分為3類:

兒童教育的問題包括哪些方面的問題(兒童教育的問題包括哪些方面內(nèi)容)

不合理地開發(fā)利用自然資源所造成的生態(tài)破壞。主要包括生物物種銳減、水土流失、土地荒漠化等。

環(huán)境污染。譬如:城市化和工農(nóng)業(yè)高度發(fā)展而引起的“三廢”污染、噪聲污染、農(nóng)藥污染等;全球氣候變暖、酸雨污染、臭氧層破壞。

資源短缺。水資源短缺、土地資源短缺等。

生態(tài)環(huán)境問題表現(xiàn)比較突出的有水土流失,土地荒漠化,森林和草地資源減少,生物多樣性減少等。

民生問題包括哪些方面?

1、保障基本生活需要。就是要讓群眾能夠享受較高質(zhì)量的生活,要為群眾提供食品、教育、衛(wèi)生、交通、娛樂等等生活內(nèi)容的保障工作。

2、保障群眾就業(yè)發(fā)展。就業(yè)是涉及千家萬戶、涉及每個人的重大問題。民生就要為每個人提供就業(yè)機會,提供學習成才機會,提供發(fā)展成功的機會。有了就業(yè),才能創(chuàng)造財富,其他民生才有資金來源。

3、保障底線民生。民生工作要讓每個人都能生存,保持社會和諧穩(wěn)定。國家要重點關(guān)注生活困難人員的生活,充分發(fā)揮底線民生的兜底作用,為困難群眾提供必需的生活保障,提供失業(yè)保險、大病救濟、社會福利、搶險救災等等必需的保障。

兒童教育的ppt包括哪幾個方面?

兒童教育的內(nèi)容PPT,包括了學前兒童教育活動的內(nèi)容,選擇幼兒園教育內(nèi)容的要求,科學性和啟蒙性,廣泛性和代表性,地方性和季節(jié)性,時代性和民族性等內(nèi)容。

科學性原則:是指選擇的內(nèi)容必須符合科學原理,不違背科學事實。

啟蒙性原則:是指選編的內(nèi)容應該是粗淺的不能超越幼兒的發(fā)展水平和理解能力。

針對這一要求選擇內(nèi)容要求:

1.要選擇幼兒生活中熟悉的內(nèi)容。

2.選擇幼兒可以理解的內(nèi)容,將難以理解的科學知識寓于簡單的現(xiàn)象之中。

3.選擇幼兒可以直接探索的內(nèi)容。

2.廣泛性和代表性

廣泛性指的是我們選擇的幼兒科學教育內(nèi)容要盡量涉及多個方面,確保教育活動讓幼兒獲得廣泛的科學經(jīng)驗。

代表性指的是要選擇的內(nèi)容能典型應某領(lǐng)域的基本知識結(jié)構(gòu)。

針對這一要求選擇內(nèi)容要求:

1.從廣泛的內(nèi)容中選擇內(nèi)容。

2.衡量所選內(nèi)容的代表性。

3.考慮各部分內(nèi)容的均衡性。

3.地方性和季節(jié)性

地方性原則:是指應聯(lián)系當?shù)氐淖匀画h(huán)境和文化背景,來選編科學教育的內(nèi)容.?

季節(jié)性原則:是指應聯(lián)系季節(jié)變化來選編科學教育的內(nèi)容.遵循季節(jié)性的原則來選編科學教育的內(nèi)容.

4.時代性和民族性

時代性和民族性是指幼兒科學內(nèi)容既要體現(xiàn)現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展,又要體現(xiàn)民族的特色。

農(nóng)村留守兒童教育問題家長的職責?

一、農(nóng)村留守兒童家庭教育現(xiàn)狀

農(nóng)村留守兒童是指父母一方或者雙方離開農(nóng)村去城市打工,自己則留在農(nóng)村與父母一方或者上輩親人甚至父母的親戚、朋友一起生活的孩子。留守兒童產(chǎn)生于上世紀80年代初,隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展,城市化進程進一步加快,農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也隨之調(diào)整,農(nóng)民工隊伍越來越龐大,他們用辛勤的勞動獲得家庭的收入,為中國經(jīng)濟的騰飛做出了巨大的貢獻。然而,由于種種條件的限制,他們無法將自己的孩子帶到城市一起生活,只能將他們交給祖父輩或者親戚朋友照看,這些本應該在父母的關(guān)懷下成長的孩子,成為了一個特殊的弱勢群體――農(nóng)村留守兒童。

家庭教育是指在家庭生活中,由家長對子女實施的教育。它是學校教育和社會教育的基礎(chǔ),與學校教育以及社會教育比較起來,具有早期性、日常性和感染性等特點。在家庭教育中,父母是最關(guān)鍵的角色。然而,父母在離開家庭,遠赴城市打工之后,如果忽略了自己作為家庭主體角色的責任,只顧賺錢養(yǎng)家,讓孩子跟隨祖父輩或者親朋好友生活,對于正處在生理和心理發(fā)育、人生觀和世界觀形成的關(guān)鍵時期的孩子來說,如果教育不到位,很容易在產(chǎn)生心理方面的問題。

根據(jù)權(quán)威調(diào)查,中國農(nóng)村的留守兒童數(shù)量超過了5800萬人,57.2%留守兒童是父母一方外出,42.8%是父母同時外出。大多數(shù)留守兒童被托付給爺爺奶奶,外公外婆撫養(yǎng),但是這些監(jiān)護人由于年老力衰或者家教意識較為薄弱,并沒有真正承擔起作為監(jiān)護人的責任,往往只重視孩子的生活,而不重視對孩子的教育。另外有些家長因為對長期在外,沒有好好照顧孩子的生活而感到歉疚,便采用物質(zhì)補償?shù)姆椒ǎo孩子較多的零花錢,讓孩子養(yǎng)成大手大腳花錢的習慣。父母的這些做法,忽視了與孩子進行心靈和親情溝通,不利于孩子形成良好的人生觀。

總體而言,農(nóng)村留守兒童的教育存在著非常多的問題,這個問題已經(jīng)嚴重影響到孩子的健康成長,也成為了一個不容忽視的社會問題。留守兒童面臨的首先是生活艱難,很多出現(xiàn)了中途輟學的情形,相當一部分難以完成九年義務教育;然后就是缺乏撫慰,情感需求得不到滿足,身心健康令人擔憂;另外,監(jiān)護人的素質(zhì)不高,難以實施良好的家庭教育。這些孩子由于親情的缺失,不同程度地存在著內(nèi)心封閉、自卑懦弱、行為孤僻、嫉妒和逆反等心理問題。

二、留守兒童家庭教育中存在的問題分析

從目前的情況來看,農(nóng)村留守兒童的家庭教育問題已經(jīng)不單單只是一個教育問題,而是演變成為了一個社會問題,引起了社會各界的高度重視。做好留守兒童的家庭教育,讓他們健康快樂地成長,已經(jīng)成為很多專家和學者研究的課題。做好留守兒童的家庭教育,需要多管齊下,從各個方面來對留守兒童進行教育和關(guān)愛。其中,最關(guān)鍵的問題是提高父母的思想認識。外出打工的農(nóng)民工,一般是將留守兒童委托給自己的父母或者兄弟姐妹照看,出于血濃于水的親情,這些監(jiān)護人也都很愿意監(jiān)護好留守兒童。但是,由于自身素質(zhì)不高以及其他各種原因,在實際監(jiān)護過程中,監(jiān)護人只是照顧好了這些留守兒童的生活,卻不注重對留守兒童的教育。歸納起來,留守兒童的家庭教育問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

教育時間嚴重不足

據(jù)統(tǒng)計,在留守兒童家庭中,32.9%的家長每天會和孩子聯(lián)系一次,39.8%的家長每周會和孩子聯(lián)系一次,21%的家長每個月才會和孩子聯(lián)系一次,4.9%的家長每年才會和孩子聯(lián)系一次,1.3%的家長甚至沒有和孩子聯(lián)系過。由于長期遠離父母,與父母直接接觸時間極少,讓留守兒童的教育嚴重不足,監(jiān)護人只注重孩子的衣食住行問題,而很少考慮對孩子的教育。

教育方法不當

父母遠離孩子,如何對孩子進行教育和管理,這是很多農(nóng)民工父母面臨的問題。很多農(nóng)民工父母都是選擇以金錢和物質(zhì)來作為獎勵措施,以體罰作為懲罰措施。他們以成績好壞來作為判斷標準,如果成績好,則會獎勵孩子金錢和物質(zhì),成績壞就會對孩子進行打罵。監(jiān)護人由于文化水平和自身素質(zhì)的不高,往往就會聽從留守兒童父母的這種囑咐,這種簡單粗暴的方式,對孩子的心理健康十分不利。

教育理念偏差

很多外出打工的農(nóng)民工父母認為,只要孩子身體好、學習好就行,忽視對孩子品德的培養(yǎng)和心理健康的教育。他們在孩子的成績上,只是關(guān)注孩子的考試分數(shù),而不注重對孩子智力的開發(fā)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在對孩子的教育方面,他們認為自身素質(zhì)不高和能力水平有限,不能夠教育好孩子,認為只要把孩子交給學校就可以了,這種做法實際上是沒有盡到自己應該要盡的教育責任。

三、解決農(nóng)村留守兒童家庭教育問題的對策

家庭方面

1.慎重選擇。農(nóng)民工要慎重選擇外出打工,要把孩子放在比金錢更加重要的位置。如果在農(nóng)村的收入確實無法供養(yǎng)這個家庭的話,可以讓夫妻一方中文化水平較高的一方留在家里照看孩子。而且,最好是母親留在家里,因為女性心思細密,而且有耐心,孩子更加愿意和母親交流。如果夫妻雙方都不得不外出打工,那么,盡量將小孩帶到打工所在地接受教育。

2.定期進行溝通和交流。離開農(nóng)村外出打工的農(nóng)民工父母,一定要及時和全面了解子女的情況。第一,要利用各種渠道,比如書信、電話甚至網(wǎng)絡(luò),定期與孩子進行交流和溝通,而且交流要頻繁一點,要對孩子傾注更多的關(guān)愛;第二,要向老師和臨時監(jiān)護人多了解孩子的學習方面的情況和生活方面的情況,了解孩子的方方面面。通過這些行動,能夠讓孩子感受到父母的關(guān)愛和家庭的溫暖。

3.完善家庭教育。留守兒童的臨時監(jiān)護人要改變自己的思想觀念和教育觀念,多學習對孩子的教育方法和教育策略,要在孩子不在身邊的情況下,扮演一個家庭教育者的角色。更多的關(guān)注孩子的教育,改進自己的教育方式,讓孩子形成良好的學習和生活習慣。

學校方面

1.實行留守學生的普查登記。新學期開始的時候,各中小學校都應該統(tǒng)計學生父母外出情況和家庭成員情況,建立“留守兒童檔案”。這份“留守兒童檔案”必須及時記錄留守兒童的個人情況、監(jiān)護人情況和臨時監(jiān)護人情況。通過這份檔案,學校可以準確掌握留守兒童的個人信息,從而有針對性地開展對留守兒童的教育。

2.充分發(fā)揮學校的作用。在中小學中建立一個教職員工幫扶留守學生的制度,形成教師定期家訪、與留守學生談心的一套規(guī)章制度。同時,定期開展一些幫扶教職員工、臨時監(jiān)護人和留守兒童的會議和活動,讓孩子感受到家庭和學校的溫暖,不讓他們產(chǎn)生孤獨感。另外,教師還要多和留守兒童的父母進行交流,及時向家長反映學生的情況,加強學校、家長和孩子三者之間的聯(lián)系。

3.開展心理咨詢。現(xiàn)在心理咨詢站已經(jīng)逐步在農(nóng)村各個學校扎根,而學校也要更加重視心理健康這門課程。班主任平時要多關(guān)注留守學生,及時發(fā)現(xiàn)孩子的心理問題,并且與心理咨詢教師進行一些交流,幫助學生排除他們心理上存在的問題,幫助學生養(yǎng)成健康、積極向上的心態(tài)。

政府方面

1.明確部門職責。留守兒童在性格、人生觀方面還處在未定型的關(guān)鍵時期,受外界影響較大。對學校周圍的游戲室、歌舞廳和網(wǎng)吧等場所,政府要加強監(jiān)管和整治,嚴厲打擊將毒品、黃色刊物和電影帶入校園的行為。同時,政府應該要組織專門人員,在學校周圍進行巡視,發(fā)現(xiàn)情況,及時處理。

2.落實留守學生管理的領(lǐng)導責任。各級黨委和政府必須將留守兒童的問題提到重要的位置,要保證每個留守學生都能夠得到社會的支持和關(guān)愛。政府要和學校以及村組干部一起,統(tǒng)計留守學生情況,建立村組干部對留守兒童的教育和管理的責任制,同時,要多方籌集資金,資助貧困的留守兒童,讓他們擁有平等接受教育的權(quán)利。

3.加大對農(nóng)村教育的投入。目前,農(nóng)村教育的基礎(chǔ)設(shè)施還是相當薄弱,師資力量也不夠強大,政府應該要通過各種途徑,改善農(nóng)村教育基礎(chǔ)設(shè)施條件,加強農(nóng)村教育的師資力量,讓留守兒童得到更好的教育。

4.形成全社會參與的機制。政府要發(fā)動社會各界人士,對留守兒童進行幫助。可以聘請一些老教師、老黨員、老干部、老戰(zhàn)士來當孩子們的義務輔導員,經(jīng)常與孩子進行交流,引導孩子樹立正確的人生觀和行為準則。

姿態(tài)包括哪些方面?

可分為三種:頭部姿態(tài),軀干的姿態(tài),足的姿態(tài)。

第一,頭部姿態(tài)。

人的頭部可以有各種姿態(tài),用以表示各種意思。例如,昂頭表示勇敢、高傲,抬頭表示安穩(wěn)、堅定,低頭表示卑微、愁苦,歪頭表示軟弱、戲謔,后仰表示失望,前傾表示驚奇,微低表示思考,傾斜表示獻媚,點頭表示同意和鼓勵,搖頭表示否定和輕視,等等。

在演講活動中,演講者一般應采取抬頭的姿態(tài),這除了能表達安穩(wěn)、堅定的情態(tài),還能便于講話,以及容易讓聽眾看到自己。當然,在特別必要的情況下,也可以采取其他的姿態(tài),但時間不宜過長,次數(shù)不宜過多。

第二,軀干的姿態(tài)。

軀干包括前胸、后背、腰、腿等部位。軀干能突出地表現(xiàn)一個人的精神狀態(tài),有較強的表情達意作用。一般說來,軀于正直,則表明精神飽滿、勇敢堅定;軀干彎曲,則表明精神萎靡、意志消沉;軀干微向前傾,則表示關(guān)注、謙遜;軀干前后左右輕微轉(zhuǎn)動,則表示熱烈、激揚,等等。軀干的這些姿態(tài),在演講中都可以適當?shù)丶右赃\用的。

第三,足的姿態(tài)。

足是全身的根,它的站立形狀和位置對全身運動都會發(fā)生影響。

生態(tài)包括哪些方面?

生態(tài)環(huán)境包括:水資源、土地資源、生物資源、氣候資源。

1、水資源

水資源是指可資利用或有可能被利用的水源,這個水源應具有足夠的數(shù)量和合適的質(zhì)量,并滿足某一地方在一段時間內(nèi)具體利用的需求。

2、土地資源

土地資源是指已經(jīng)被人類所利用和可預見的未來能被人類利用的土地。土地資源既包括自然范疇,即土地的自然屬性,也包括經(jīng)濟范疇,即土地的社會屬性,是人類的生產(chǎn)資料和勞動對象。

3、生物資源

生物資源是自然資源的有機組成部分,是指生物圈中對人類具有一定經(jīng)濟價值的動物、植物、微生物有機體以及由它們所組成的生物群落。

4、氣候資源

氣候資源,通常是指光、熱、水、風、大氣成分等。作為人類生產(chǎn)、生活必不可少的主要自然資源,可被人類直接或間接的利用,或在一定的技術(shù)和經(jīng)濟條件下為人類提供物質(zhì)及能量。

書證包括哪些方面?

答:書證是指以其內(nèi)容來證明待證事實的有關(guān)情況的文字材料。

包括文字書證,圖形書證,符號書證,公文書證等。

常見的書證包括合同書、各種各樣的公、私文書、租賃契約、結(jié)婚證、房產(chǎn)證、商標、信件、電報、牌號、車船票、各種運輸單據(jù)、交通事故責任認定書等。

《刑事訴訟法》,將物證、書證分作兩項加以規(guī)定。

愛包括哪些方面?

愛包括的方面有很多,比如他愿意為了你做什么。他會不會在你的情緒,會不會為了你而低頭?

會不會為了你而改變?

這些都是愛的方面,愛包括各種方面。

在家庭里,他愿意為了你付出什么,在外面他愿意為了你跟其他人保持距離,這些都是愛的方面

體育包括哪些方面?

跑步,競走,摔跤,球類運動,體操,游泳,冰雪運動,賽馬,劃船等等

愛國包括哪些方面?

基本要求:

1、愛祖國的大好河山;

2、愛自己的骨肉同胞;

3、愛祖國的燦爛文化;

4、愛自己的祖國。優(yōu)良傳統(tǒng):1、熱愛祖國,矢志不渝2、天下興亡,匹夫有責3、維護統(tǒng)一,反對分裂4、同仇敵愾,抗御外侮。時代價值:1、愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱2、愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶3、愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力4、愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。