建議和他交成朋友，試著接觸接觸孩子玩的游戲，跟他有共同語(yǔ)言可以交流了之后在切中時(shí)弊跟他講明其中的厲害，勸他合理安排時(shí)間不要因?yàn)橐粫r(shí)的貪玩而荒廢自己的學(xué)業(yè)，導(dǎo)致以后后悔都來(lái)不及。

心理學(xué)關(guān)于親子關(guān)系的理論有哪些

親子關(guān)系

我們的親子教育問(wèn)題，不是來(lái)自于教育本身，而是在我們的大腦里面有太多太多的有弊病的觀念和概念，我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候不是從孩子本身去思考，而是給予某種概念去思考，這種模式就導(dǎo)致了我們的教育陷入了一些困境，這些困境恰恰是觀念給我們帶來(lái)的，而與教育本身無(wú)關(guān)。

管孩子，先要和他“拉關(guān)系”

家長(zhǎng)有一個(gè)誤區(qū)，就是太重視對(duì)孩子的教育，但是忘記了和孩子保持一種良好的關(guān)系，比如說(shuō)，你越不喜歡我，我就越得管你。可是這種教育恰恰破壞了親子之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)越來(lái)越糟糕，親子關(guān)系也越來(lái)越差。

其實(shí)，在保持良好關(guān)系基礎(chǔ)上的教育才有意義，才容易達(dá)成效果。我主張“關(guān)系大于教育，關(guān)系先于教育”。如果發(fā)現(xiàn)孩子有問(wèn)題，先改善關(guān)系。改善關(guān)系不是去討好孩子，不是一味地認(rèn)同他，而是要把孩子需要解決的問(wèn)題和家長(zhǎng)與孩子的親密關(guān)系分開(kāi)，比如學(xué)習(xí)，和親密關(guān)系是兩回事，比如不要說(shuō)你不好好學(xué)習(xí)就不是我的兒子。

孩子很多問(wèn)題都是對(duì)父母的一種憤怒，大多數(shù)是對(duì)父母和自己的親密關(guān)系不滿意，所以他會(huì)逆反，比如家長(zhǎng)要他們好好讀書(shū)，越說(shuō)他越不讀。所以，家長(zhǎng)和孩子結(jié)成彼此非常信賴的共情關(guān)系，家長(zhǎng)的引導(dǎo)才會(huì)順利地實(shí)現(xiàn)。

我們和孩子的親密關(guān)系是一條隱蔽的信息鏈，雖然是潛在的，卻是重要的。比如我們?cè)诠竞屠习逭f(shuō)話，表面上是和老板在匯報(bào)相應(yīng)的工作，實(shí)際上你在內(nèi)心里是在期待著老板對(duì)你的態(tài)度，對(duì)你關(guān)注的方式，親子教育也是如此，親密關(guān)系遠(yuǎn)比你說(shuō)的話要重要。

孩子行為沒(méi)有e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333363376466絕對(duì)化的對(duì)錯(cuò)

我們強(qiáng)烈希望自己的孩子像某些文化標(biāo)簽下的“好孩子”，其實(shí)，一味地盲從榜樣的方法，會(huì)帶來(lái)很大的麻煩，我們應(yīng)該用并存主義的方法來(lái)引導(dǎo)孩子，很多生活細(xì)節(jié)上的觀念沒(méi)有絕對(duì)化的對(duì)錯(cuò)之分，不要在孩子很小的時(shí)候就灌輸給他世界上只有一種東西是對(duì)的，其他都是錯(cuò)的。這樣孩子長(zhǎng)大之后就會(huì)非常痛苦，一生都會(huì)糾纏在觀念性的東西里面。

我們要注意文化對(duì)人的內(nèi)心的構(gòu)建是非常強(qiáng)大的。我們引導(dǎo)孩子不要非常強(qiáng)烈地在乎細(xì)節(jié)事情的對(duì)和錯(cuò)，因?yàn)閷?duì)錯(cuò)往往是相對(duì)的，孩子做的事情家長(zhǎng)也不要總是用對(duì)錯(cuò)來(lái)分析，孩子的年齡和心智有年齡段的特點(diǎn)，不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)一致性，不要和別的孩子硬性地比較，而是要鼓勵(lì)他成為他希望成為的那種人，雖然和高考狀元不同，但是媽媽認(rèn)為你們都同樣是可愛(ài)的，這樣是在打好孩子的心理基礎(chǔ)。

一個(gè)人的心理痛苦往往是童年時(shí)期家長(zhǎng)灌輸給他們的某些觀念，假如家長(zhǎng)總是把絕對(duì)化的觀念灌輸給孩子，孩子長(zhǎng)大后總會(huì)給自己找麻煩，甚至在心理上跟社會(huì)過(guò)不去，因?yàn)樵诖竽X里面他僵硬地認(rèn)為只有一種東西才是正確的，他們不會(huì)尊重少數(shù)人，處于弱勢(shì)的文化，一旦自己成為少數(shù)人就會(huì)非常恐慌。

個(gè)性是孩子堅(jiān)強(qiáng)的源泉

我發(fā)現(xiàn)中國(guó)的很多孩子總是在自我否定，都特別害怕被老師批評(píng)，就怕自己和別人不一樣。這樣的孩子的心理基礎(chǔ)是脆弱的。我們要告訴孩子個(gè)別性是很重要的，你有自己的權(quán)利和自由，你有權(quán)作出決策，同時(shí)，你也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。從小告訴他你就是很獨(dú)特的，這樣的心理基礎(chǔ)好在哪里呢？會(huì)使孩子在遇到心理困惑時(shí)，更容易接受自己，和別人不一樣未必就是不好的，他在成長(zhǎng)中就不會(huì)害怕被否定，被排擠。

教育模式的有效性也重要

家長(zhǎng)教育的方式比內(nèi)容更加重要，很多家長(zhǎng)都在不斷尋找最正確的道理來(lái)教育孩子，希望“以理服人”，但是我主張不要用非常正確的道理去教育孩子，這些抽象的東西往往是非常絕對(duì)化的，對(duì)于孩子的影響，心理學(xué)認(rèn)為是一種強(qiáng)大的壓力。我們成年人判斷生活細(xì)節(jié)事件是對(duì)是錯(cuò)，遠(yuǎn)比孩子要寬松，因?yàn)槲覀儠?huì)首先判斷有效還是無(wú)效，教育也要追求“有效性”，而不是片面地追求“大道理”。

所謂“大道理”，孩子往往達(dá)不到，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活里有很多不可控的因素。用稍稍含混的、搖擺和模糊的內(nèi)容去指導(dǎo)孩子，會(huì)比絕對(duì)化的正確的內(nèi)容要好。自己的教育方法被某些傳統(tǒng)觀念認(rèn)為不好，這不重要，關(guān)鍵是要讓自己的孩子在自己的教育中獲得他所需要的利益。

先假定他是個(gè)好孩子

有的家長(zhǎng)會(huì)把孩子過(guò)去和現(xiàn)在的錯(cuò)誤無(wú)限地延伸到未來(lái)，無(wú)限地加重自己的憂慮，小兒子和幼兒園同學(xué)打架了，就被家長(zhǎng)認(rèn)為有暴力傾向。

孩子在成長(zhǎng)中會(huì)犯很多錯(cuò)誤，要用發(fā)展的眼光來(lái)看。如果用某種特有的眼光來(lái)看孩子，我們的心中就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)求證的過(guò)程，我們認(rèn)為孩子是個(gè)“壞孩子”的結(jié)果就是孩子會(huì)變壞。因?yàn)槟菚r(shí)我們會(huì)產(chǎn)生一種心理能量，它會(huì)放大孩子的毛病，使得我們根本看不到孩子真實(shí)的面目。

我們要先積極地假定自己的孩子是個(gè)優(yōu)秀的好孩子，這會(huì)給孩子內(nèi)心以力量，即使孩子不受同學(xué)歡迎，被老師批評(píng)，我們也要給孩子雕刻出一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。即使他沒(méi)有，也告訴他有。不要局限于眼睛所看到的真實(shí)，而要在內(nèi)心建造一個(gè)“內(nèi)心的真實(shí)”來(lái)引導(dǎo)孩子。家長(zhǎng)總是覺(jué)得自己的孩子不愛(ài)學(xué)習(xí)，這樣的假定一旦成立，家長(zhǎng)的思維就被僵化了，就會(huì)出現(xiàn)自我催眠的過(guò)程。我們高度關(guān)注某個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，我們實(shí)際上是被這個(gè)問(wèn)題所催眠了，這時(shí)我們變得狹隘、固執(zhí)，聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn)。

允許孩子犯很“傻”的錯(cuò)誤

家長(zhǎng)不要把孩子的困惑看作問(wèn)題，而要看作一種資源。這樣我們就會(huì)幫助孩子從消極事情里面學(xué)到積極的經(jīng)驗(yàn)。允許孩子犯每個(gè)年齡可以犯的錯(cuò)誤，這是我在臨床中慢慢總結(jié)出來(lái)的，犯這樣的錯(cuò)誤的結(jié)果往往是好的。要允許孩子犯一些看起來(lái)很傻的錯(cuò)誤，這些錯(cuò)誤是孩子成長(zhǎng)的資源，而不是障礙。

家長(zhǎng)認(rèn)為這是障礙，它才會(huì)成為障礙，因?yàn)槟愕臏贤ǖ姆绞健⒀哉Z(yǔ)會(huì)把它真正地演變?yōu)橐粋€(gè)大障礙，家長(zhǎng)擔(dān)心害怕，其實(shí)是被自己嚇倒了。

孩子受挫敗沒(méi)關(guān)系，痛苦是重要的，孩子沒(méi)有過(guò)痛苦，那肯定會(huì)被痛苦所打倒，經(jīng)歷了才會(huì)學(xué)會(huì)管理和釋放情緒。家長(zhǎng)過(guò)度的保護(hù)傾向，以及犯錯(cuò)之后父母的代替承擔(dān)的傾向，不但沒(méi)有效果，反而只會(huì)把問(wèn)題搞得更復(fù)雜。

咨詢現(xiàn)場(chǎng)

千萬(wàn)別否定孩子的個(gè)性

讀者1：我的孩子非常內(nèi)向，我覺(jué)得外向的孩子占便宜，我該怎么改變他的個(gè)性？

李子勛：你是在自己的內(nèi)心構(gòu)建出了一個(gè)真實(shí)：“外向的孩子占便宜”，事實(shí)上成功與外向無(wú)關(guān)。你實(shí)際上是被自己的觀點(diǎn)催眠了。要改變孩子個(gè)性，千萬(wàn)不要說(shuō)你的個(gè)性不好，個(gè)性不好是壞的假定，你可以這樣說(shuō)，孩子你一個(gè)人安安靜靜地生活多好啊，爸爸媽媽很喜歡你的性格，社會(huì)也需要啊，可是你要知道在學(xué)校里有一個(gè)規(guī)則，集體生活都會(huì)需要一種技術(shù)和本領(lǐng)，對(duì)你也對(duì)所有的孩子都要求學(xué)會(huì)交流的技術(shù)。把所謂的“外向”當(dāng)作一種技術(shù)來(lái)學(xué)習(xí)，不管性格是內(nèi)向還是外向。我們把這個(gè)技術(shù)和孩子的個(gè)性分開(kāi)。在孩子的心里，他會(huì)感覺(jué)自己是在學(xué)習(xí)一種本領(lǐng)，而不是在和自己發(fā)生沖突，不需要否定自己，去痛苦地承認(rèn)自己是個(gè)無(wú)能的孩子。而是會(huì)積極地認(rèn)為我的個(gè)性很好，只是在學(xué)習(xí)一個(gè)本領(lǐng)而已。

孩子的優(yōu)點(diǎn)要“無(wú)中生有”

讀者2：我的孩子很邋遢，說(shuō)他總不改，怎么辦呢？

李子勛：要培養(yǎng)孩子愛(ài)干凈的優(yōu)點(diǎn)，不能僅僅是口頭的鼓勵(lì)，我們一起來(lái)給他構(gòu)建一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就像雕塑一樣，你就說(shuō)孩子你很干凈啊，你看自己的鼻子，多好啊，你是個(gè)愛(ài)干凈的孩子！你在反復(fù)強(qiáng)調(diào)孩子是個(gè)愛(ài)干凈的孩子，孩子慢慢地就會(huì)被你的觀點(diǎn)所催眠，他真的認(rèn)為自己是個(gè)愛(ài)干凈的孩子，然后他會(huì)自然而然地向愛(ài)干凈的方向發(fā)生轉(zhuǎn)變，這樣比居高臨下的教訓(xùn)效果要好得多。

對(duì)待孩子的缺點(diǎn)，我們要“化有為無(wú)”，如果孩子被人說(shuō)是個(gè)壞孩子，但是你要說(shuō)媽媽認(rèn)為你是好孩子，別人沒(méi)有媽媽了解你，你就是個(gè)好孩子！孩子聽(tīng)了會(huì)認(rèn)為我不是壞孩子，他就會(huì)積極地修正自己成長(zhǎng)中的偏差。

用夸獎(jiǎng)來(lái)拒絕孩子

讀者5：孩子才6歲，就吵著要買(mǎi)筆記本電腦，我該怎么辦？

李子勛：一般家長(zhǎng)對(duì)孩子這些問(wèn)題會(huì)采用打罵的方式生硬地拒絕。我卻建議你要問(wèn)問(wèn)孩子你買(mǎi)了有什么用呢？他說(shuō)不出來(lái)，首先讓孩子明白他的要求不是那么強(qiáng)烈的成立，其次，你要說(shuō)，你這是個(gè)好主意，媽媽會(huì)給你買(mǎi)的，得先要存錢(qián)對(duì)吧，每天媽媽給你存5元錢(qián)，你自己存3元，你實(shí)際上是在把兌現(xiàn)承諾的時(shí)間無(wú)限拉長(zhǎng)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)過(guò)不了很長(zhǎng)時(shí)間，孩子就會(huì)放棄他的這個(gè)要求。在這個(gè)過(guò)程里，你沒(méi)有否定他，反而是在夸獎(jiǎng)他，非常有利于他的成長(zhǎng)。這種技術(shù)很巧妙，家長(zhǎng)在使用的時(shí)候一定要有平常心。