我是兒童故事撰稿人王叔，我來回答。

日本不搞國(guó)家層面上口號(hào)式的愛國(guó)主義教育，但卻在民間和文化層面上，潛移默化地輸出愛國(guó)主義教育，也就是‘’曲線救國(guó)‘’的路線。

在二戰(zhàn)期間，日本實(shí)施極端化的愛國(guó)主義教育，最后演變成了軍國(guó)主義，導(dǎo)致日本生靈涂炭，數(shù)以百萬計(jì)的日本青年命隕他鄉(xiāng)，淪為戰(zhàn)爭(zhēng)的炮灰。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的巨大傷痛，讓日本人產(chǎn)生了一種愛國(guó)主義等于軍國(guó)主義的恐懼感。

二戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)占領(lǐng)了日本。為改良日本的軍國(guó)主義土壤，清除日本教育中的軍國(guó)主義和極端國(guó)家主義思想，以推進(jìn)教育民主化為原則，要求日本教育制度徹底改造為“民主主義”走向。為此，日本政府頒布了《日本國(guó)憲法》。新憲法提出了有關(guān)教育的三個(gè)原則，即國(guó)民的主權(quán)、尊重基本的人權(quán)、和平主義。而后，1945年日本政府根據(jù)GHQ的指令，廢除了軍國(guó)主義色彩濃厚的“修身課”以及《教育敕語》。

所以，日本在教育上是禁止向?qū)W生和民眾宣傳愛國(guó)主義的。概括起來有如下幾點(diǎn)：

一，從日本幼兒園到小學(xué)，到中學(xué)、高中，到大學(xué)，“愛國(guó)”都是個(gè)明令禁止的口號(hào)。

二，不能向?qū)W生灌輸任何政治觀點(diǎn)，甚至連“為了國(guó)家”這幾個(gè)字，都被嚴(yán)禁出現(xiàn)在任何教科書中。

三，學(xué)校不能強(qiáng)迫學(xué)生齊唱國(guó)歌，因?yàn)檫`憲。

這里有個(gè)案例。2018年，日本一家學(xué)校有幾位教師因拒絕在唱國(guó)歌時(shí)起立，而被學(xué)校批評(píng)、處罰。隨后，不滿學(xué)校處罰的幾位老師，聯(lián)名將學(xué)校給告了。官司打到最后，竟然還告贏了。東京最高法院給出的判決是：強(qiáng)迫教職員唱國(guó)歌起立，侵犯了公民的良心自由。

那么，日本真的會(huì)那么自覺不搞愛國(guó)主義嗎？非也！非也！日本人搞起愛國(guó)主義教育來，雖然名義上不是愛國(guó)主義，但事實(shí)上卻是真正“潤(rùn)物細(xì)無聲”式的愛國(guó)主義。愛國(guó)主義教育內(nèi)容主要分為三個(gè)方面，對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，對(duì)鄉(xiāng)土的熱愛以及對(duì)民族精神的培養(yǎng)。目的當(dāng)然是想借此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)日本文化以及家鄉(xiāng)的認(rèn)同感、歸屬感以及自豪感，從而達(dá)到愛國(guó)主義的目的。

首先，日本人為讓孩子從小就樹立起國(guó)家群體自豪感和榮譽(yù)感，開始另辟蹊徑，搞起了“社會(huì)實(shí)踐”運(yùn)動(dòng)。

日本所有的學(xué)生都要接受實(shí)踐課的教育和考驗(yàn)，學(xué)校會(huì)組織起來，讓孩子們到垃圾處理中心看垃圾分類處理的過程；或者到環(huán)境資源中心，看各種可回收垃圾，如何從一堆垃圾變成一張張潔白的紙張或者其他生活用具；學(xué)校還會(huì)讓孩子們到日本各種各樣的自然保護(hù)區(qū)，看工作人員如何殫精竭慮的維護(hù)那些長(zhǎng)了百年的樹木，以及讓他們了解這樣做的目的。

這樣的國(guó)民教育讓日本人學(xué)會(huì)了如何搞垃圾分類，怎樣建立和推廣環(huán)保意識(shí)，其目的就是要教會(huì)孩子如何呵護(hù)自己的家鄉(xiāng)和生存環(huán)境。這種做法，不僅體面，而且實(shí)用。教育孩子愛家鄉(xiāng)，就是愛國(guó)主義的縮小版和提煉版。

其次，日本在文化上不斷渲染和激發(fā)民眾的愛國(guó)主義情懷。這體現(xiàn)在他們的影視文學(xué)作品以及地方傳統(tǒng)文化的推廣與宣導(dǎo)上。

說到底，“愛國(guó)”是一種對(duì)國(guó)家“認(rèn)同感”和“優(yōu)越感”的情緒體現(xiàn)。就算不打著愛國(guó)主義的旗號(hào)大張旗鼓地進(jìn)行，但日本的愛國(guó)主義教育卻一刻都沒有停止。這在他們的文化和影視作品非常普遍、常見。

日本著名導(dǎo)演黑澤明就執(zhí)導(dǎo)電影《夢(mèng)》，就是一部軍國(guó)主義題材的影片。知名影星木村拓哉曾主演過《神風(fēng)特攻隊(duì)》和《宇宙戰(zhàn)艦大和號(hào)》這樣激發(fā)民眾愛國(guó)主義的英雄主題作品。

另外，神化日本的影視作品俯拾皆是，最典型的就是“奧特曼”系列。幾乎每個(gè)日本孩子都繞不開大戰(zhàn)怪獸、保衛(wèi)日本的超級(jí)戰(zhàn)士奧特曼的影響，樹立對(duì)英雄的崇拜，將保家衛(wèi)國(guó)視為人生信仰。

還有一點(diǎn)，日本非常重視傳統(tǒng)文化以及對(duì)鄉(xiāng)土的教育，并為此開設(shè)了相關(guān)的課程，內(nèi)容紛繁復(fù)雜，比如，日本傳統(tǒng)的“邦樂”音樂、日本獨(dú)特的短詩(shī)“俳句”，有的高學(xué)年的教課書中也把日本富士山，當(dāng)?shù)氐母邩谴髲B等等的照片列舉出來。

概括說來，就是希望人們可以通過對(duì)富士山為代表的自然環(huán)境、風(fēng)土人情的熱愛、對(duì)傳統(tǒng)和文化的了解，從而產(chǎn)生作為一名日本人的自豪感和民族認(rèn)同感，從而達(dá)到愛國(guó)主義教育的目的。

三、日本的愛國(guó)主義教育在時(shí)間推移和不斷的實(shí)踐中開始復(fù)活。

隨著二戰(zhàn)結(jié)束，國(guó)際形勢(shì)的變遷，時(shí)間的推移下，日本的愛國(guó)主義教育已經(jīng)開始全面在課堂上復(fù)活。日本的愛國(guó)主義教育在課堂上的教育主要體現(xiàn)在“道德時(shí)間”課上，并重視從其他學(xué)科進(jìn)行滲透。而課堂外的不僅有教科外教育活動(dòng)、第四大節(jié)校園儀式還有在畢業(yè)典禮、開學(xué)儀式上升國(guó)旗唱國(guó)歌等等。日本《學(xué)校指導(dǎo)書》中就提出:“入學(xué)儀式是加深對(duì)學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家等集團(tuán)的歸屬感最好的機(jī)會(huì)”、“對(duì)國(guó)旗以及國(guó)歌的正確認(rèn)識(shí)可以培養(yǎng)作為日本人的自信以及愛國(guó)的情感。”

其實(shí)，日本的愛國(guó)主義教育是時(shí)時(shí)刻刻，從不同方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行影響的。比如，“校園祭”、學(xué)生會(huì)活動(dòng)、遠(yuǎn)足旅行、運(yùn)動(dòng)會(huì)等等，都貫穿了有關(guān)愛國(guó)主義教育內(nèi)容。同時(shí)，日本還特別注重家庭對(duì)教育的作用。這種學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體的模式，使日本愛國(guó)主義教育搖身一變，成為了學(xué)校教育的基礎(chǔ)和核心內(nèi)容。

結(jié)束語：日本不大張旗鼓地宣傳愛國(guó)主義，因?yàn)槊绹?guó)不允許。如果日本愛國(guó)主義全面復(fù)活，將對(duì)美國(guó)在日本的利益和影響力造成強(qiáng)烈打擊。但日本雖然法律上禁止，在實(shí)踐上，則開始演變?yōu)闊釔奂亦l(xiāng)，熱愛傳統(tǒng)文化，熱愛自然環(huán)境等，潛移默化地貫輸著日本國(guó)民的民族榮譽(yù)感和認(rèn)同感。這是一種曲線和溫和的愛國(guó)主義教育。

綜上，希望對(duì)朋友們有所啟發(fā)，謝謝！

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