大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于艾特云教育培訓(xùn)的問題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹艾特云教育培訓(xùn)的解答，讓我們一起看看吧。

教育的定義是什么？

教育的定義是什么？自古以來，由人類的開始，有傳承、有傳播，教育就在進(jìn)行著……有了文字，有了研究，也有了各種教育的定義。

“教育”這一詞的漢語最早來源于《孟子》《盡心·上》篇“得天下英才而教育之”。在古代“教”和“育”是分開的。《學(xué)記》中的“教也者，長(zhǎng)善而救其失者也”；《說文》中的“育，養(yǎng)子使作善也”；“教”傳授，指點(diǎn)；“育”培養(yǎng)，培育。“教育”就是將知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行主動(dòng)的或者被動(dòng)的一個(gè)傳授過程。

隨著人類不斷地進(jìn)步，有了更多、更高的追求，對(duì)教育也有了與時(shí)俱進(jìn)的解讀。比較廣為接受的名家觀點(diǎn)有：

我想這些觀點(diǎn)我們不一定能完整的背下來，但多少都聽到過、聽說過。

作為一個(gè)教育工作者，我們不是參加教師自各考試，無須倒背如流的去記這些定義。于我們老師們、于更多的家長(zhǎng)和未來的家長(zhǎng)，其實(shí)更多的是要去理解定義的本質(zhì)，和如何能夠?qū)崿F(xiàn)真正的教育，做好孩子的父母和老師。

德國(guó)著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯說：“教育的本質(zhì)是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂召喚另一個(gè)靈魂。”

一、教育的概念

(一）教育的本質(zhì)（教育的質(zhì)的規(guī)定）：教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。

(二）教育的定義：狹義的教育主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。

（三）對(duì)教育定義的理解：教育的概念應(yīng)該包含以下三個(gè)方面的邏輯：

1、作為主格意義上的實(shí)施者和作為賓格意義上的接受者；

2、教育是一個(gè)過程概念；

3、教育是一種社會(huì)性的實(shí)踐。

二、學(xué)校教育制度（學(xué)制）●

（一）定義（選擇、填空、簡(jiǎn)答）：學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制，是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的教育系統(tǒng)及其相應(yīng)的各項(xiàng)規(guī)定，包括相互聯(lián)系的兩個(gè)基本方面：一是各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的系統(tǒng)；二是教育機(jī)構(gòu)與組織系統(tǒng)賴以存在和運(yùn)行的一整套規(guī)則，如教育法律、規(guī)則、條例等。學(xué)制具體地規(guī)定了各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。縱向劃分的學(xué)校系統(tǒng)：普通教育、職業(yè)教育、成人教育等橫向劃分的學(xué)校階段：幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育等●

（二）學(xué)校教育制度形式上的發(fā)展（填空）前制度化教育（古代學(xué)制） →最早的在生產(chǎn)生活中的教育，到奴隸社會(huì)后逐漸出現(xiàn)的定型的形式化教育（即實(shí)體化教育），都稱為前制度化教育。形式化教育形態(tài)具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

廣義的教育定義為：教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。 狹義的教育定義為：教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)要求和年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，對(duì)受教育者所進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織地傳授知識(shí)技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力的活動(dòng)，通過這種活動(dòng)把受教育者培養(yǎng)成為社會(huì)服務(wù)的人。

教育，教育者按照法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范，根據(jù)學(xué)校條件和職稱，有目的有計(jì)劃有組織地對(duì)受教育者的心智發(fā)展進(jìn)行教化培育，以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)推敲于人，為其解釋各種現(xiàn)象、問題或行為，以提高實(shí)踐能力，其根本是以人的一種相對(duì)成熟或理性的思維來認(rèn)知對(duì)待，讓事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢地對(duì)一種事物由感官觸摸而到以認(rèn)知理解的狀態(tài)，并形成一種相對(duì)完善或理性的自我意識(shí)思維...但同時(shí)，人有著自我意識(shí)上的思維，又有著其自我的感官維度，所以，任何教育性的意識(shí)思維都未必能夠絕對(duì)正確，而應(yīng)該感性式的理解其思維的方向，只要他不偏差事物的內(nèi)在;教育又是一種思維的傳授，而人因?yàn)槠渥陨淼囊庾R(shí)形態(tài)，又有著另樣的思維走勢(shì)，所以，教育當(dāng)以最客觀、最公正的意識(shí)思維教化于人，如此，人的思維才不至于過于偏差，并因思維的豐富而逐漸成熟、理性，并由此，走向最理性的自我和擁有最正確的思維認(rèn)知，這就是教育的根本所在。

教育也是一種教書育人的過程，可將一種最客觀的理解教予他人，而后在自己的生活經(jīng)驗(yàn)中得以自己所認(rèn)為的價(jià)值觀。教育，是一種提高人的綜合素質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)。

到此，以上就是小編對(duì)于艾特云教育培訓(xùn)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于艾特云教育培訓(xùn)的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。