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如何看待培訓(xùn)機構(gòu)教育現(xiàn)象,如何看待培訓(xùn)機構(gòu)教育現(xiàn)象問題

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作為教育者,你怎么看待現(xiàn)在的教培行業(yè)?

一直注重教育,重視成績,其實更多的是關(guān)注學(xué)生的心理,學(xué)生正在成長,不斷變化,有很多學(xué)生不能很好的去適應(yīng)太多的變化,就需要老師和家長去疏導(dǎo),一個心智成熟的孩子無論成績好壞,都可以成為國家的棟梁

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需求才會出現(xiàn)這些機構(gòu)。說白了在快速發(fā)展的社會中。新的需求越來越多。再怎么好教育都是輔助系的。家庭才是最重要的教育。看到孩子的問題即使去教育比學(xué)校和那些教育機構(gòu)強多了。現(xiàn)在的孩子太放縱是。就是家庭對孩子太放縱。在家里大多數(shù)家長忙著生活上的壓力就會忽視孩子的壓力這時候就出現(xiàn)了需求那些特別教育機構(gòu)。說白了主要還是看家庭

現(xiàn)在的教育狀況是孩子無能為力被迫輸入知識,家長焦慮,社會培訓(xùn)機構(gòu)應(yīng)家長的需求層出不窮導(dǎo)致孩子沒有童年,苦不堪言,所有的一系列導(dǎo)致教育失去了本末,本該培養(yǎng)各種習(xí)慣,自我創(chuàng)造性,自我進取力,閱讀能力等,可是因為家長的焦慮,孩子生下來面對好幾對只注重望子成龍,望女成鳳,的長輩,在家長過分的關(guān)注下,認為只要學(xué)習(xí)就可以,剝奪孩子在玩中成長的天性,一切勞動的權(quán)利,精神上不關(guān)注,不是溺愛就是無底線的物質(zhì)供求,培養(yǎng)了一批可憐的孩子,孩子不懂勞動,不懂感恩,不懂自覺學(xué)習(xí),沒有主動性,藝博家庭教育創(chuàng)始人戴東老師說,我們不是要給孩子一個什么樣的世界,而是要給這個世界留下一群什么樣的孩子,我們要從小培養(yǎng)孩子愛勞動,有主見,有夢想,先愛家,對家庭有責(zé)任感,大了對社會有責(zé)任感的社會主義接班人,讓我國成為教育強國。

我在這里說教培行業(yè)都取締了吧,有他們存在讓學(xué)校讓老師都找不到教書育人的意義了,多說無益,都自己體會吧,孩子的童年完全毀了,倒退30年有這些東西嗎?那是的孩子到現(xiàn)在都長大成人了,三四十歲的人了吧?請問他們都吃不飽穿不暖嗎,都在垃圾桶里撿垃圾嗎?不都活的好好的嘛!那你們活的好好的為什么還要配合學(xué)校和老師去禍害你們的孩子呢?

如果我算一個教育者那一定是因為我的孩子,因為我不是職業(yè)教育人。話歸正題,當(dāng)前的教培市場是兩種人在推動,家長和教培方,孩子被他們驅(qū)動著被訓(xùn)練。所以如果要認清現(xiàn)狀,首先家長自身要反省自己。家長“出人頭地”的欲望,教培方經(jīng)濟收益的欲望,狀如病急亂投醫(yī),會不會落入一個江湖郎中手里,稀里糊涂的賠了夫人又折兵呢?得看運氣了。

不說現(xiàn)在,說說以前,孔子為啥要開辦私立學(xué)校。

春秋時期,貴族們是非常重視孩子教育的,出生之前就進行胎教,出生后交給三保培養(yǎng),八歲之后進入國學(xué)讀小學(xué),小學(xué)讀完讀大學(xué),大學(xué)畢業(yè)了進入家族里工作,這叫學(xué)而優(yōu)則仕,也叫齊家治國平天下。

但是在孔子時代,國學(xué)已經(jīng)名存實亡了,因為老師們領(lǐng)著國家的工資,但是不好好教書,或者教的書學(xué)生們聽不懂,照本宣科,結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生們渾渾噩噩,老師們絮絮叨叨,逃課率非常高,于是有點本事的老師都在外面開了私立學(xué)校,孔子只是其中之一而已。

孔子并非國學(xué)的正式老師,而是半路出家,他從小學(xué)的是儒學(xué),從江湖大學(xué)畢業(yè),吹吹打打婚喪嫁娶,不是學(xué)六藝的。六藝是他給季氏打工,準確來說是養(yǎng)豬時自學(xué)的。

孔子說,吾十有五而志于學(xué),三十而立。就是說自學(xué)了十五年,自覺可以出來混了,于是辦了私立學(xué)校,一個學(xué)生交十條臘肉的學(xué)費。只要交學(xué)費,誰來都能學(xué),這叫有教無類。

孔子的私立學(xué)校雖然名聲在外,但是競爭對手也很強,少正卯就把他的生源搶了,除了子路和顏回,別的學(xué)生都去少正卯那里聽過課。奪人衣食猶如殺人父母,此仇不共戴天,所以孔子當(dāng)了大官,就把少正卯砍了。

所以私立學(xué)校之所以出現(xiàn),也是形勢需要,不是無緣無故的。

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