文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成教育改革內(nèi)容？
明日復(fù)明日，
明日何其多！
日日待明日，
萬事成蹉跎。
世人皆被明日累，
明日無窮老將至。
晨昏滾滾水東流，
今古悠悠日西墮。
百年明日能幾何？
請(qǐng)君聽我明日歌。
觀書有感
宋.朱熹
半畝方塘一鑒開，
天光云影共徘徊。
問渠那得清如許?
為有源頭活水來。
養(yǎng)成教育文案？
一要管好自己的口，不說臟話，不隨地吐痰，不在公告場(chǎng)所大聲喧嘩等，看見老師、長(zhǎng)輩要主動(dòng)問好；二要管好自己的手，隨手關(guān)燈、關(guān)水龍頭，不隨手丟棄紙屑果皮，不隨手向窗外扔雜物，不摘花不折樹，不帶手機(jī)等通訊工具進(jìn)學(xué)校；三要管好自己的腳，不踩花草，愛護(hù)公物，不踢門、踢墻，更不向他人動(dòng)手動(dòng)腳。認(rèn)真落實(shí)禮儀規(guī)范，爭(zhēng)做文明向上的好學(xué)生。把尊師愛校、團(tuán)結(jié)同學(xué)真正落實(shí)到行動(dòng)中。
二是遵守紀(jì)律、養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的要求。勤學(xué)樂學(xué)，多思善問。要按時(shí)到校，不遲到、不早退、不曠課，上課注意力要集中，不在課堂上睡覺、打鬧，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不頂撞老師，作業(yè)要按時(shí)保質(zhì)保量完成，不懂就問。只有這樣我們才能在更好的條件下學(xué)到更多的知識(shí)。
養(yǎng)成教育內(nèi)容？
一、培養(yǎng)良好的文明禮儀習(xí)慣。
二、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、培養(yǎng)良好的健體習(xí)慣。
四、培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
五、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。
六、培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣。
七、培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。
八、培養(yǎng)良好的安全習(xí)慣。
養(yǎng)成教育評(píng)價(jià)結(jié)論？
肯定進(jìn)步，確立方向。
通過前一段時(shí)間的養(yǎng)成教育，行為習(xí)慣有了很大的進(jìn)步，能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，能夠更好適應(yīng)學(xué)校生活，個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣改變最大，集體意識(shí)有了明顯增強(qiáng)，能夠幫助別人，團(tuán)結(jié)同學(xué)，與他人協(xié)作意識(shí)明顯改善。相信通過今后努力還會(huì)取得更大進(jìn)步！
五心養(yǎng)成教育？
1、忠心獻(xiàn)給祖國(guó)：國(guó)旗國(guó)徽，至尊至上；雄壯國(guó)歌，嚴(yán)肅高唱；悠久歷史，銘記心上；立志報(bào)國(guó)，奮發(fā)圖強(qiáng)；民族氣節(jié)，為我崇尚。
2、愛心獻(xiàn)給社會(huì)：愛憎分明，遵紀(jì)守法；見義勇為，美德升華；雷鋒精神，春滿華夏；公益勞動(dòng)，熱心參加；尊老愛幼，人見人夸；公共場(chǎng)所，舉止文明。
3、關(guān)心獻(xiàn)給他人：扶老攜幼，情滿街巷；兄弟姐妹，手足情長(zhǎng)；孕婦兒童，乘車禮讓；盲聾病殘，愛心不忘。
4、孝心獻(xiàn)給父母：自己事情自己辦，不給父母添麻煩；家務(wù)勞動(dòng)幫著干，多為父母減負(fù)擔(dān)；對(duì)待父母有禮貌，早晚起居要問安；探親訪友離家前，稟告父母莫牽掛。
5、信心留給自己：生活學(xué)習(xí)定目標(biāo)，一心進(jìn)取爭(zhēng)分秒；自強(qiáng)自主養(yǎng)銳氣，增強(qiáng)信心去創(chuàng)造；體魄健美勤鍛煉，心理調(diào)節(jié)精神好；面對(duì)挫折不回頭，敢字當(dāng)頭稱英豪。
什么是養(yǎng)成教育？
“養(yǎng)成教育”就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo)也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練，及包括語言習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。養(yǎng)成教育的內(nèi)容十分廣泛的，養(yǎng)成教育，是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育。習(xí)慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物，它往往起源于看似不經(jīng)意的小事，卻蘊(yùn)含了足以改變?nèi)祟惷\(yùn)的巨大能量。
養(yǎng)成教育的目的是培養(yǎng)成功的人格，人格養(yǎng)成專家葉長(zhǎng)強(qiáng)先生，因興趣使然結(jié)識(shí)眾多海內(nèi)外文化大家、儒釋道等百家要人、社會(huì)精英人士及名人騷客。浸淫于浩若煙波的中華文化中，總結(jié)出人格之精髓——大成模型，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)外人文教育的空白。
養(yǎng)成教育十二條？
1.歸屬法則
保證孩子在健康的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)
這條看起來是不言而喻的，哪個(gè)家長(zhǎng)不想給孩子創(chuàng)造健康環(huán)境？但實(shí)際上也不盡然，有些家長(zhǎng)有此心卻不懂如何做。
比如，過分溺愛嬌慣順從孩子，由著孩子瞎吃瞎玩，不鍛煉不勞動(dòng)，養(yǎng)成不健康的生活習(xí)慣。
家長(zhǎng)之間有矛盾經(jīng)常爭(zhēng)吵，也是很不正常不健康的環(huán)境。破碎家庭、長(zhǎng)期分離的家庭更讓孩子缺少歸屬感。
如果家庭變化不可避免，家長(zhǎng)要用正面的健康的方式來安慰疏導(dǎo)孩子，而不可采取疏于管教或溺愛或過分嚴(yán)厲等極端措施，更不能因家庭破裂而遷怒于子女。
2.希望法則
永遠(yuǎn)讓孩子看到希望
家長(zhǎng)們都是對(duì)孩子寄予希望的，但是否永遠(yuǎn)用正面鼓勵(lì)的話語讓孩子們看到希望，認(rèn)為自己確實(shí)有希望呢？
大家都知道美國(guó)人善于說好聽的話，尤其對(duì)孩子，無論他們做的如何，都?？洫?jiǎng)?wù)f：“干得好”“太棒了”“你真是天才”之類。這就是采用希望法則來正面激勵(lì)孩子。
華人家長(zhǎng)則對(duì)孩子期待值頗高，卻不善于用希望法則，而愛找差距挑毛病，孩子得了95分，還非要追究為什么丟了5分。這種高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求興許適得其反，會(huì)扼殺孩子的很多希望，使其灰心喪氣。
3.力量法則
永遠(yuǎn)不要與孩子斗強(qiáng)
成人總是比孩子有力量，無論是拼體力還是斗智能和經(jīng)驗(yàn)。因此，大人與孩子較勁斗強(qiáng)本來就不平等，勝利了也不光彩。
當(dāng)然，大人可以和孩子比賽一些他們擅長(zhǎng)的具體項(xiàng)目，比如下棋等，但不要完全以輸贏為目的。家長(zhǎng)、老師以及與孩子關(guān)系密切的成年人，不可采用與孩子賭氣、硬比等方式去刺激孩子。對(duì)心理感情處于不成熟階段的少兒來說，有些“激將法”是不合適的。
如果孩子與大人吵架賭氣，無論誰有理，大人都要主動(dòng)與他們和解。成年人還要勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，尤其對(duì)孩子，該道歉該認(rèn)錯(cuò)要及時(shí)進(jìn)行。如果家長(zhǎng)知錯(cuò)不改或不認(rèn)，覺得在孩子面前認(rèn)錯(cuò)是丟臉，也會(huì)讓孩子學(xué)得固執(zhí)己見。
4.管理法則
在孩子未成年前，管束是父母的責(zé)任
未成年的孩子自我克制能力尚不成熟，因此父母必須負(fù)起責(zé)任來管束。
但這種管束應(yīng)該是充滿親情、人性化、科學(xué)而理性的，而不可把孩子作為私有財(cái)產(chǎn)來任意修理擺布。也不可采用簡(jiǎn)單粗暴的命令式，毫不顧及和尊重孩子的想法和人格。
另一方面，未成年孩子把家長(zhǎng)視為靠山，合理的管教關(guān)懷，會(huì)讓孩子們有安全感和被支持感，遇到問題危難會(huì)求助于家長(zhǎng)。
如果家長(zhǎng)平時(shí)對(duì)孩子的一切太聽之任之，好像是給孩子更多自由，但孩子卻會(huì)感覺家長(zhǎng)對(duì)自己“不在乎”而產(chǎn)生疏遠(yuǎn)。
5.聲音法則
要傾聽他們的聲音
平等地對(duì)待孩子，給他們發(fā)言權(quán)，傾聽他們的聲音，他們才會(huì)說出真實(shí)思想。如果大人不尊重孩子的想法，忽視他們的心聲，久而久之，他們會(huì)不敢對(duì)家長(zhǎng)說真話，不愛與家長(zhǎng)交流。
而且，家長(zhǎng)是孩子的老師和榜樣，如果家長(zhǎng)不耐心傾聽孩子的話，孩子也會(huì)學(xué)樣，不肯聽大人的話，以至不懂得如何尊重他人。
對(duì)年幼的孩子，哪怕他們講話詞不達(dá)意，大人也要耐心地與他們交談。
任何粗暴打斷或嘲笑他們講話的行為，都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生傷害，可能會(huì)影響他們的表達(dá)能力而羞于在人前開口，也或許反之，令孩子非要不合時(shí)宜地插話以引起大人的注意。
6.榜樣法則
言傳身教對(duì)孩子的榜樣作用是巨大的
“以身作則，言傳身教”是放之四海而皆準(zhǔn)的。孩子的教養(yǎng)、興趣、愛好等，多半來自生長(zhǎng)環(huán)境的耳濡目染。
父母、兄姐、親友、師長(zhǎng)、社會(huì)關(guān)系等都對(duì)孩子產(chǎn)生影響。母親對(duì)于女孩，父親對(duì)于男孩的影響頗為重要。
除了家庭內(nèi)的榜樣，也要注意所交往的社會(huì)關(guān)系和常去的場(chǎng)合對(duì)孩子的影響。對(duì)少年來說，家長(zhǎng)還要關(guān)注孩子喜歡看的媒體影視片，了解他們心目中的偶像是什么樣。
如果發(fā)現(xiàn)孩子誤交損友，不要武斷地阻止他們來往，而要了解情況。孩子們都需要友誼，害怕孤獨(dú)，有些孩子是因?yàn)榘峒肄D(zhuǎn)學(xué)到新環(huán)境沒有朋友，而與一些損友為伍的。
另外要為孩子尋找和擴(kuò)展新的健康友誼圈。
7.求同存異法則
尊重孩子對(duì)世界的看法，并盡量理解他們
孩子和成人的看法往往不同，他們會(huì)有很多不符合常規(guī)的幻想。其實(shí)這些正是童心的可愛之處，如果大人認(rèn)為孩子的想法奇怪而潑冷水，會(huì)扼殺他們的想象力和好奇心，也會(huì)讓他們因?yàn)榈貌坏嚼斫舛?/p>
另一方面，很多時(shí)候，純真的孩子才有客觀的看法，敢于說出真理。童言無忌，要結(jié)合“聲音法則”，鼓勵(lì)孩子們敢于表達(dá)，正面肯定他們的想法。
當(dāng)然，如果一些看法說法脫離實(shí)際或者會(huì)引起麻煩，也要耐心地解釋。
思想和思維方式不成熟的孩子們，往往還無法進(jìn)行多方位思維，而只會(huì)延續(xù)自己的思路，因此對(duì)事物考慮不周全。家長(zhǎng)要盡可能理解少兒思維的特點(diǎn)，可以采用把復(fù)雜事物分解簡(jiǎn)化的方法，分期分批地向他們解釋或征求他們的意見。
凡是與孩子自己有關(guān)的事情，例如搬家轉(zhuǎn)學(xué)、選課外活動(dòng)、參加考試比賽等，一定要先和孩子商量解釋，哪怕不能完全遵循孩子的意見，也要讓他們覺得家長(zhǎng)是征求了他們的看法的。不然的話，家長(zhǎng)的好心很可能沒有好報(bào)。
8.慎用懲罰法則
前提是讓孩子認(rèn)識(shí)到做錯(cuò)了事
單純的懲罰，尤其體罰，是非常負(fù)面和拙劣的教育方式，也是不文明的，從小被暴力處罰的孩子，很多長(zhǎng)大之后會(huì)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的負(fù)面影響。因此不提倡使用懲罰法。但不是不可以批評(píng)孩子，也可以采用適當(dāng)?shù)姆绞阶鲂┨幜P。
但前提是，必須要讓孩子認(rèn)識(shí)到做錯(cuò)了事，甘愿接受處罰，以便下不為例。懲罰方式也要合理，比如可以罰其幾天不許看電視上網(wǎng)玩游戲。
另外，因?yàn)檫B孩子們都知道懲罰是負(fù)面的，千萬不要把一些應(yīng)該做的正面事情當(dāng)作處罰。比如罰孩子勞動(dòng)，會(huì)讓他們認(rèn)為勞動(dòng)是壞事從而產(chǎn)生厭惡情緒。
有個(gè)家長(zhǎng)嫌年幼的女兒不肯睡覺，就罰她去寫五十個(gè)字或做十道算術(shù)題，孩子被迫做功課當(dāng)然就要打瞌睡，就又罰她去睡覺。
這樣做看起來暫時(shí)達(dá)到讓她睡覺的目的，但卻會(huì)讓孩子把做功課睡覺都當(dāng)作處罰方式，一做這些事就會(huì)有被處罰的感覺，造成心理陰影，那將來還能喜歡學(xué)習(xí)嗎？
9.后果法則
讓孩子了解其行為可能產(chǎn)生的后果
有時(shí)候，孩子惹了什么麻煩或想做什么標(biāo)新立異的事情，連成人都沒搞清楚其后果和危害，就對(duì)孩子橫加指責(zé)或阻止，這當(dāng)然無法服人。
若要教育得孩子心服口服，家長(zhǎng)、老師等成年人首先要周密思考每件事的前因后果，然后好好與孩子談?wù)?，可以從后果的好壞開始，反過來解說該不該這樣做，曉之以理，孩子會(huì)明白的。
其實(shí)后果也不都是負(fù)面的。成年人的閱歷比少兒豐富，應(yīng)該更具有預(yù)見性。比如在指導(dǎo)孩子選擇興趣專長(zhǎng)或申報(bào)學(xué)校時(shí)，家長(zhǎng)可以對(duì)前景作些調(diào)查，并根據(jù)孩子特點(diǎn)鼓勵(lì)其往哪方面發(fā)展。
然而，如果沒經(jīng)過自己頭腦分析思考，僅僅隨大流趕時(shí)髦人云亦云，不是有效的后果分析法，往往會(huì)耽誤孩子。
10.規(guī)矩法則
教孩子從小了解道德和法律的界限
教育孩子做到這點(diǎn)并不太難，法制教育融匯在社會(huì)生活和學(xué)校教育之中，孩子們從小就受到全方位熏陶，心中都有一道道德底線和法制底線，還往往會(huì)反過來影響家長(zhǎng)。
如果不能以身作則為孩子樹立遵紀(jì)守法的榜樣，那么孩子也會(huì)目無權(quán)威，表現(xiàn)得無法無天無規(guī)矩。
曾經(jīng)有位家長(zhǎng)抱怨其上高中的女兒成為逃學(xué)逃家的“問題少女”，當(dāng)我聽到這位家長(zhǎng)當(dāng)著孩子的面炫耀自己如何把違禁物品帶進(jìn)一些地方，就不奇怪為何她的孩子會(huì)蔑視校規(guī)。
11.二十碼法則
應(yīng)允許孩子保有自己的隱私，但也不能撒手不管
這個(gè)“二十碼”是個(gè)象征，說明美國(guó)人注重從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，給孩子留出心理空間。家長(zhǎng)不必處處圍著孩子轉(zhuǎn)，你覺得是關(guān)心照顧他們，孩子們卻覺得家長(zhǎng)控制得太嚴(yán)。
也應(yīng)允許孩子保有自己的隱私，有自己的主動(dòng)權(quán)和決定權(quán)。當(dāng)然，家長(zhǎng)還是要在二十碼之外注視著并隨時(shí)準(zhǔn)備切入，而不能跑到二百碼或二百里之外撒手不管。
家長(zhǎng)對(duì)孩子的管理管教，應(yīng)該注重大的方面，尤其要根據(jù)孩子的年齡。年幼的孩子生活學(xué)業(yè)上或許需要比較具體細(xì)致的指導(dǎo)，但也要適當(dāng)給他們機(jī)會(huì)鍛煉獨(dú)立性。
進(jìn)入青春期的孩子則最煩家長(zhǎng)事無巨細(xì)的詢問嘮叨，這個(gè)年齡的孩子不愛搭理人，但并不代表他們沒聽見家長(zhǎng)的話。
因此，家長(zhǎng)不要沒完沒了地重復(fù)一番話直到他們反應(yīng)為止，這會(huì)引起孩子的反感?？梢允孪雀嬖V孩子，無論好事壞事只說一遍，如果你不聽耽誤了，是你自己的責(zé)任。
與其成為被煩的嘮叨家長(zhǎng)，不如豁出去讓他們耽誤一兩次而換取教訓(xùn)。
12.四W法則
不武斷禁止孩子交友，但有些事情不可瞞著家長(zhǎng)
四W法則：任何時(shí)候都要了解孩子跟誰在一起，在什么地方，在干什么，以及在什么時(shí)候回家。
有些家長(zhǎng)看起來對(duì)孩子操心管制很多，可到時(shí)候卻不知道孩子的這些Ｗ，這可算不上好家長(zhǎng)。只有上面所有各條法則都做得差不多了，孩子才肯對(duì)家長(zhǎng)說真話，家長(zhǎng)也才能了解到這些Ｗ。
有些家長(zhǎng)舍得掏錢送孩子去昂貴的私立寄宿學(xué)校，除了學(xué)業(yè)考慮，還覺得管理嚴(yán)格的私立學(xué)校能給孩子較好的成長(zhǎng)環(huán)境。有了可靠的學(xué)校來管教孩子，是否家長(zhǎng)就不用操心這些Ｗ了？
其實(shí)，教育培養(yǎng)孩子的過程，也是家長(zhǎng)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過程，過早讓孩子離家寄宿，家長(zhǎng)會(huì)失去這樣一段雖然辛苦卻非常有意思的人生時(shí)機(jī)。
在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代成長(zhǎng)的孩子們，已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)交往，家長(zhǎng)同樣要關(guān)注網(wǎng)絡(luò)世界的這些Ｗ。孩子不是不可以結(jié)交網(wǎng)友，但有些事情不可瞞著家長(zhǎng)。
家長(zhǎng)不要武斷禁止孩子以不同方式結(jié)交朋友，而要試圖了解這些朋友。而且，家長(zhǎng)自己也要做出榜樣，因公因私外出時(shí)都要及時(shí)通報(bào)家里人四Ｗ，這樣做也會(huì)讓孩子感到，告訴家人這些Ｗ是義不容辭的。
中班養(yǎng)成教育名稱？
一、班長(zhǎng)宣布開會(huì)主持人：我宣布以“好習(xí)慣，從小養(yǎng)成”為主題的班會(huì)現(xiàn)在開始。
二、由中隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)同學(xué)們學(xué)習(xí)10個(gè)良好習(xí)慣內(nèi)容甲：請(qǐng)大家和我一起學(xué)習(xí)這10個(gè)良好習(xí)慣：
1、熱愛祖國(guó)，升國(guó)旗奏國(guó)歌時(shí)自覺肅立；
2、文明禮貌，微笑待人；
3、學(xué)會(huì)尊敬老師愛護(hù)同學(xué)。
