大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于龍山教育論壇培訓心得的問題，于是小編就整理了2個相關介紹龍山教育論壇培訓心得的解答，讓我們一起看看吧。

我覺得素質是否低下與文化高低無關，你認為呢？

感謝邀請。本人非常贊同您的觀點。個人素質與個人的文化程度無關或者關系不大。

個人認為一個人的自身素質高低是由以下幾個方面影響的：

首先，自身的家庭環(huán)境。一個人父母的言行很大程度上影響了一個人長大之后的言行。其父母不一定文化素養(yǎng)多高，但是勤勞質樸，有理有節(jié)，善良本分，這樣的家庭長大的孩子將會更懂感恩，更善良。

其次，自身的成長環(huán)境。常言道觀其友而知其人，自己所交的朋友，周圍的親人，都將對你的三觀形成一定的影響。

第三，主觀意識。如果自己的內心希望自己做一個善良，有愛，溫暖的人，那么你就很自然的朝著這個方向去做事。自然而然，素質也就高了。

當然，如果讀更多的書，讓自己成為一個有素質的文化人，為國家為社會做出更大的貢獻，何樂而不為呢？

我覺得是有關系的，但是不絕對。

1.一個人受到的教育水平越高，接受的知識越多，按理來說，他的素質也應該越高一點，因為他在不斷的學習，老師的教育、書本的教育、學校的教育，都讓他在不斷的提高自身的素養(yǎng)。

2.而沒有文化的人，他可能忙于生存，沒有經過系統(tǒng)的教育，在素質教育在一方面可能會有所欠缺 。

3.但其實，也有很多人高學歷低素質，有文憑沒文化，但是相對于整個教育來說，這只是一小部分。也有很多人沒文化，但是家教森嚴，有教養(yǎng)有素質。

所以說，文化對人的素質有影響，但不起決定性作用。

我們先來看看素質的分類。

素質有三類八種：三類素質是指自然素質、心理素質和社會素質。八種素質是指政治素質、思想素質、道德素質、業(yè)務素質、審美素質、勞技素質、身體素質、心理素質。

看到了吧，人本身的素質是個綜合體的表現(xiàn)，而文化修養(yǎng)素質又是最有吸引力、誘惑力的表現(xiàn)特點。說素質與文化高低無關是不對的，要說與有的專業(yè)知識無關還有點兒道理。

在最近發(fā)生的一些令人氣憤的事情總讓人有這樣的疑問：一些人明明接受了高等教育，卻為何還不如一般人有“素質”呢？其實素質和人的本質是有一定的區(qū)別的。

素質有后天修養(yǎng)的成分，多表現(xiàn)在明處，同時帶有一定的欺騙性。而本質是與生俱來的，性格起著決定性的作用，有時隱藏的很深，不易被發(fā)現(xiàn)。

人們總是懷疑為什么有些人會步入極端？這不過就是這個人本性的顯露，平時沒露出來，在外力作用下，不得不露。還是古人總結的到位：原形畢露。

在人類文明、文化和本質本性的學科里，一兩句話、一個定義很難把人說透，因為人是有思想品質的高級動物，而思想品質又是隨著環(huán)境而不斷變化的，很難琢磨。不然為什么有那么多人類沖突呢。

素質教育一直是人類教育的主體，任何方面的人才都離不開素質教育，同時人類的自我修養(yǎng)也是素質欲望的追求，但無論素質教育提高到什么境界，人本性的存在總會時常與素質教育發(fā)生沖突，這也是人類文明要求進步的原因。

不是絕對，這個得分開去看，文化高并不代表你的素質高，今年幾個霸座事件，有幾個都是高學歷的，甚至有博士。但是他們所做的事卻讓人憤恨，高學歷并不代表著高素質。反之低學歷也并不代表素質低，很多網上新聞，一些農民工上了公交或者地鐵，他們都不愿意做座位，因為他們覺得自己身上衣服有點臟，不想影響他人，你說他們學歷高嗎，不高，但是他們的素質讓人覺得如此的高尚和偉大。從這些示例中就可以得出，學歷高低與素質是無關的，多數(shù)素質和成長的環(huán)境和父母的教育息息相關的。

素質低下和學歷高低絕對沒有必要的關系。就像一個北大的學生可以殺害親生母親。一個70多歲的收破爛的老爺爺，把自己辛辛苦苦掙來的血汗錢捐給學校。素質可以說是一種教養(yǎng)，和家教有密切的關系。而學歷只能夠說是受學校教育的程度體現(xiàn)。

學歷是學歷，素質是素質，兩者不可混為一談，學歷只是一個憑證而已，而素質是一個人的素養(yǎng)和品質。素質有身體素質 、心理素質、道德素質三方面。

素質高不一定就學歷高，這是不爭的事實，內在修養(yǎng)很重要，我覺得它有時候甚至可以左右你的人生。 我覺得一個人好與不好，素質高與不高，不是看他做了多少好事，而是看他有沒有做過壞事，用劉備告誡阿斗的話就是‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為 ’。

所以，個人和素質與學歷無關。交一個人，始于顏值，陷于才華，忠于人品。與人相交，也唯獨是良好的素質修養(yǎng)才是你個人魅力的閃光點。現(xiàn)在，太多的人盲目的追求名利，最終疲于奔命一無所獲，即使得到點什么，然而你的素質，配不上你的浮華；你的品格，撐不起你的天下。個人修養(yǎng)，真的與學歷無關。

古代有哪些酷刑？

古代酷刑很多，這里僅舉三個朱元璋警示貪官的酷刑，一種經常用，一種很少用，一種很有效。

朱元璋生在元朝末年動蕩不安的時代，因為貪官污吏所害，自己孤苦伶仃，所以他非常痛恨這些害人的蛀蟲。由于長期生活在底層，朱元璋也深知貪官污吏對于江山的破壞性，所以他當皇帝的時候，也許不一定是封建王朝貪官污吏最少的時期，但一定是對貪官污吏懲罰最嚴厲的時期，其中有三個酷刑讓貪官或膽戰(zhàn)心驚，或痛不欲生。

第一個刑罰叫“貼加官”，后世經常用。這種刑罰只用幾張紙、水或酒、一張椅子、一根繩子就可以了，過程也比較簡單，用繩子把貪官綁在椅子上，用紙貼在犯人的臉上。這個時候犯人是沒有感覺的，但是往紙上噴上酒或水就不一樣了，濕潤的紙會貼在臉上，讓受刑者逐漸呼吸困難。

開始一兩張紙的時候只是呼吸困難，尚且能有呼吸，然而隨著濕紙一張一張地疊加到臉上，人會逐漸窒息。旁邊還有人在你耳邊“祝福”你，每貼一張就說“祝你升官發(fā)財”，如同唱戲前貼著面具的“天官”向觀眾道福，所以稱呼這個刑罰為“貼加官”。

有的犯人在行刑中途會窒息昏迷。沒關系，把紙揭開，把犯人弄醒，再來一遍這個過程。即使現(xiàn)在的影視劇中，我們還能看到這一刑罰，對于受刑者來說是十分殘忍的。

第二個刑罰是“剝皮實草”，這個刑罰估計只在朱元璋的時候用，后世已經很少用了，因為實在過于殘忍。把貪官剝皮之后，在皮內填上稻草之類的東西，重新縫制，然后放在這個貪官曾經待過的官堂之上。這樣下一位到任的官員，每次辦公的時候都能瞅著前一任長官坐在那里“看”著他，想想都毛骨悚然。而且這個刑罰在當時大明天下很多地方都有，甚至到縣里都有專門執(zhí)行剝皮的刑場，可見當時朱元璋對懲治貪官的決心。

酷刑，殘酷的刑罰，殘忍暴虐到極點。以摧殘人的意志，使人求死不能的折磨人的一種形式。

自古以來，酷刑的名目極多，只有更殘忍更殘忍的層層累加。每一種都能使人肝膽欲絕，求死不能，如悼盡萬丈深淵的感覺。

主要工具有械，棍，拶，火，水，刀，只要使用，都能到達極致，只有最高，最高。

如最簡單的棍刑，拶刑，夾棍刑是封建社會審問犯人最常用，最常見的刑罰之。

剝皮，腰斬，凌遲，車裂，點天燈，鋸割，斷椎，灌鉛，梳洗，杖殺，抽腸，騎木驢累累不勝數(shù)，只有想不到，沒有做不到。

到此，以上就是小編對于龍山教育論壇培訓心得的問題就介紹到這了，希望介紹關于龍山教育論壇培訓心得的2點解答對大家有用。