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狀元棒棒堂主持人叫什么？

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主持人是指具有采、編、播、控等多種業(yè)務(wù)能力，在一個(gè)相對(duì)固定的節(jié)目的個(gè)人，集編輯、記者、播音員于一身。在廣播或電視中，出場(chǎng)為聽眾、觀眾主持固定節(jié)目的人，叫做節(jié)目主持人。由固定的真實(shí)人物為聽眾或觀眾主持固定的節(jié)目，叫做主持人節(jié)目

科舉考試開始于？

科舉從開創(chuàng)至清光緒三十一年（1905年）舉行最后一科進(jìn)士考試為止（世界上最后一屆科舉考試結(jié)束于1919年的越南阮朝）[1]，前后經(jīng)歷一千二百余年。[2]科舉制度的主要考試都是定期的舉行的。唐朝科舉與宋初科舉每年舉行一次，宋太宗時(shí)期改為每一年或二年舉行一次科舉考試，宋英宗治平三年（1066年）改為每三年舉行一次科舉考試。[3][4][5]

科舉考試通常分為地方上的鄉(xiāng)試、中央的省試與殿試。鄉(xiāng)試第一名為“解元”，中央省試為“省元”，殿試第一名為“狀元”。[6][7]

唐朝科舉考試有秀才、明經(jīng)、俊士、進(jìn)士、明法（法律）、明字、明算（數(shù)學(xué)）等多種科目，考試內(nèi)容有時(shí)務(wù)策、帖經(jīng)、雜文等。[6][8]宋朝科舉考試有進(jìn)士、明經(jīng)科目，考試內(nèi)容有帖經(jīng)、墨義和詩賦，王安石任參知政事后，取消詩賦、帖經(jīng)、墨義，專以經(jīng)義、論、策取士。明清科舉改為考八股文。[9][10]

科舉制度是封建時(shí)代所能采取的最公平的人才選拔形式，它擴(kuò)展了封建國家引進(jìn)人才的社會(huì)層面，吸收了大量出身中下層社會(huì)的人士進(jìn)入統(tǒng)治階級(jí)。特別是唐宋時(shí)期，科舉制度之初，顯示出生氣勃勃的進(jìn)步性，形成了中國古代文化發(fā)展的一個(gè)黃金時(shí)代

科舉是通過考試選拔官吏。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉。具有分科考試，取士權(quán)歸于中央所有，允許自由報(bào)考（即"懷牒譜自薦于州縣"，與察舉制的"他薦"相區(qū)別）和主要以成績定取舍三個(gè)顯著的特點(diǎn)。科舉制從隋朝大業(yè)元年（605年）開始實(shí)行，到清朝光緒三十一年（1905年）舉行最后一科進(jìn)士考試為止，經(jīng)歷了1300年。

我國科舉考試開始于隋朝。

大業(yè)二年（606年），隋煬帝楊廣增設(shè)進(jìn)士科。當(dāng)時(shí)秀才試方略、進(jìn)士試時(shí)務(wù)策、明經(jīng)試經(jīng)術(shù)，形成一套完整的國家分科選才制度。當(dāng)時(shí)以明經(jīng)最為高級(jí)，進(jìn)士試居次。當(dāng)時(shí)選士制度只稱為秀才科，與唐之科舉有一定區(qū)別。

楊廣始建進(jìn)士科，典定科舉制度，這是中國歷史上極其重大影響極其深遠(yuǎn)的大事。那時(shí)的進(jìn)士科以考政論文章為主，選擇“文才秀美”的人才。

《通典》說楊廣優(yōu)先考慮的是個(gè)人的品質(zhì)而不是文才。煬帝時(shí)還增加了科舉錄取人數(shù)。至大業(yè)三年（607年），考試科目已經(jīng)有了十科。這標(biāo)志著科舉制度的產(chǎn)生。

科舉制從隋朝（一說唐朝）開始實(shí)行，直至清光緒卅一年（1905年）舉行最后一科進(jìn)士考試為止（世界上最后一屆科舉考試結(jié)束于1919年的越南阮朝），前后經(jīng)歷一千三百余年，成為世界延續(xù)時(shí)間最長的選拔人才的辦法。

中國古代規(guī)模最大的科舉考場(chǎng)為江南貢院，占地超過30余萬平方米。另辟有的中國科舉博物館是中國唯一反映中國科舉考試制度為內(nèi)容的專業(yè)性博物館，也是中國科舉制度中心、中國科舉文化中心和中國科舉文物收藏中心。

科舉，科舉制、科舉制度，是中國古代通過考試選拔官吏的制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉。士子應(yīng)舉，原則上允許‘投牒自進(jìn)’，不必非得由公卿大臣或州郡長官特別推薦，這一點(diǎn)是科舉制最主要的特點(diǎn)，也是與察舉制最根本的區(qū)別。

科舉制改善了之前的用人制度，徹底打破血緣世襲關(guān)系和世族的壟斷；“朝為田舍郎，暮登天子堂”，部分社會(huì)中下層有能力的讀書人進(jìn)入社會(huì)上層，獲得施展才智的機(jī)會(huì)。但后期從內(nèi)容到形式嚴(yán)重束縛了應(yīng)考者，使許多人不講求實(shí)際學(xué)問，束縛思想。

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