安徒生童話對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是孩提時(shí)代生活中不可缺少的一部分，他讓我們明白人世間的善惡，讓我們相信世界是美好的，讓我們能夠不斷回味那些虛幻的故事。他的童話雖然超越了現(xiàn)實(shí)，但是對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)其中的意義是不能言語(yǔ)的。張曉風(fēng)說(shuō)過(guò)“如果有人5歲了，還沒(méi)有傾聽(tīng)過(guò)安徒生，那么她的童年少了一段溫馨；如果有人15歲了，還沒(méi)有閱讀過(guò)安徒生，那么她的少年少了一道銀燦；如果有人25歲了還沒(méi)有品讀過(guò)安徒生，那么她的青年少了一片輝碧；如果有人35歲了還沒(méi)有了解過(guò)安徒生，那么她的壯年少了一種豐饒；如果有人45歲了還沒(méi)有思考過(guò)安徒生，那么她的中年少了一點(diǎn)沉郁；如果有人55歲了，還沒(méi)有復(fù)習(xí)過(guò)安徒生，那么她的晚年少了一份悠遠(yuǎn)”。《安徒生童話》可以說(shuō)跨越文化藩籬，超越年齡限制，是一部老少皆宜的不朽傳家經(jīng)典，值得每一個(gè)人細(xì)細(xì)品味。

幼兒文學(xué)對(duì)幼兒身心發(fā)展有什么意義

目錄

內(nèi)容摘要························1頁(yè)正文

一，幼兒、幼兒文學(xué)以及幼兒園語(yǔ)言教育三者間的關(guān)系······2頁(yè)二，培養(yǎng)傾聽(tīng)的習(xí)慣和能力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感受力和理解力······3頁(yè)三，幼兒文學(xué)提高幼兒語(yǔ)言表達(dá)力·························4頁(yè)四，幼兒文學(xué)情境語(yǔ)言對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的作用···············5頁(yè)五，幼兒文學(xué)語(yǔ)言的不斷積累，

將促進(jìn)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力創(chuàng)造性地發(fā)展··················7頁(yè)六，幼兒發(fā)展要與幼兒語(yǔ)言理解水平相符···················8頁(yè)參考文獻(xiàn)···············································9頁(yè)

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內(nèi)容摘要

幼兒文學(xué)是幼兒成長(zhǎng)不可缺少的精神食糧,是培養(yǎng)幼兒綜合素質(zhì)的啟蒙教材,特別對(duì)幼兒語(yǔ)言的發(fā)展有著積極廣泛的影響。沐浴于幼兒文學(xué)世界,聽(tīng)賞中養(yǎng)成傾聽(tīng)的習(xí)慣和能力,發(fā)展理解力;模仿中創(chuàng)造新語(yǔ)言,提高表達(dá)力;分享交流中,激發(fā)幼兒想說(shuō)、敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō)、能說(shuō),在運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中,不斷促進(jìn)語(yǔ)言的豐富和發(fā)展,全面充分地提高幼兒的語(yǔ)言能力

心理學(xué)研究的成果一再證明:幼兒時(shí)期是人的一生中語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。發(fā)展幼兒語(yǔ)言,是幼兒教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。作為淺語(yǔ)藝術(shù)的幼兒文學(xué),是一種愛(ài)的文學(xué)、真的文學(xué)、美的文學(xué)。它是培養(yǎng)幼兒綜合素質(zhì)的重要精神食糧,是提高幼兒全面素質(zhì)的啟蒙教材,能使幼兒獲得真的啟迪。

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試論幼兒文學(xué)對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的影響

一、幼兒、幼兒文學(xué)以及幼兒園語(yǔ)言教育三者間的關(guān)系

1、幼兒的生理、心理特點(diǎn)特點(diǎn)決定了幼兒園語(yǔ)言教育是以幼兒文學(xué)作品作為提升幼兒語(yǔ)言能力的主要形式和內(nèi)容。幼兒的生理、心理特點(diǎn)，使他們天生喜歡文學(xué)。幼兒對(duì)文學(xué)的需求呈主動(dòng)狀態(tài)，他們喜歡聽(tīng)故事，喜歡朗誦兒歌和有趣的幼兒詩(shī)，喜歡看色彩鮮艷的圖畫(huà)故事。幼兒文學(xué)作品為幼兒打開(kāi)了一扇窗，滿足了他們的好奇心和求知欲。幼兒文學(xué)是伴隨、貫穿整個(gè)幼兒階段的文學(xué)，它可以滿足不同的年齡段的幼兒的閱讀需要。文學(xué)的美質(zhì)在提高他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和對(duì)詞語(yǔ)的理解力的同時(shí)，潛移默化地播入他們的心田。

2、幼兒文學(xué)自身的文學(xué)性和多元的教育功能，使之成為了幼兒園組織各種活動(dòng)的最好幫手。幼兒文學(xué)以幻想、快樂(lè)、優(yōu)美、荒誕等品質(zhì)對(duì)幼兒具有強(qiáng)烈的吸引力，征服幼兒，使幼兒樂(lè)此不疲。幼兒文學(xué)還以其豐富、樂(lè)觀向上的內(nèi)容及繁復(fù)多樣的樣式帶給幼兒優(yōu)美的美感、美的享受。它稚拙的美、純真的美、荒誕的美體現(xiàn)了幼兒純真的心靈，帶給幼兒輕松、快樂(lè)、滑稽、幽默等審美品質(zhì)。這些特點(diǎn)都使幼兒文學(xué)在進(jìn)入語(yǔ)言活動(dòng)時(shí)成為最被幼兒期盼、最受幼兒歡迎的內(nèi)容。

3、幼兒園語(yǔ)言教育的活動(dòng)形式和內(nèi)容決定幼兒文學(xué)作品成為幼兒語(yǔ)言成長(zhǎng)的主要選擇。幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)目標(biāo)一般分為傾聽(tīng)、表述、欣賞文學(xué)作品、早期閱讀。幼兒園語(yǔ)言活動(dòng)形式一般分為談話活動(dòng)、講述活動(dòng)、聽(tīng)說(shuō)游戲活動(dòng)、早期閱讀活動(dòng)、文學(xué)作品學(xué)習(xí)活動(dòng)。

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這些活動(dòng)形式所使用的材料中，就有大量的幼兒文學(xué)作品。兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)系統(tǒng)理論表明，兒童語(yǔ)言發(fā)展有賴于三種知識(shí)的整合習(xí)得：社會(huì)知識(shí)、認(rèn)知知識(shí)、語(yǔ)言知識(shí)，而兒童文學(xué)作品本身就是社會(huì)知識(shí)、認(rèn)知知識(shí)、語(yǔ)言知識(shí)的結(jié)合物，是兒童語(yǔ)言發(fā)展的最好媒介。因此在幼兒園語(yǔ)言活動(dòng)中，幼兒文學(xué)作品被廣泛運(yùn)用。

二，培養(yǎng)傾聽(tīng)的習(xí)慣和能力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感受力和理解力。

幼兒接受文學(xué)的方式主要是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)完成的,幼兒文學(xué)是聽(tīng)的文學(xué)。有關(guān)語(yǔ)言交際功能的資料表明:在人們?nèi)粘５难哉Z(yǔ)活動(dòng)中,“聽(tīng)”占45%,“說(shuō)”占30%,“讀”占16%,“寫(xiě)”占9%。人們有近一半的時(shí)間在“聽(tīng)”。良好的傾聽(tīng)習(xí)慣和能力是人們獲取知識(shí)的主要途徑之一,聽(tīng)話能力是學(xué)好各門(mén)學(xué)科知識(shí)的基本功。日本教育界稱這種能力為基礎(chǔ)“學(xué)力”?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)聽(tīng)話能力的要求是:聽(tīng)得準(zhǔn),理解快,記得清,具有較強(qiáng)的聽(tīng)話品評(píng)力和聽(tīng)話組合力。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,用聲音來(lái)傳播、保留信息的渠道越來(lái)越多,聽(tīng)話已成為社會(huì)生活中主要的信息交流途徑。因此可以這樣說(shuō):不會(huì)聽(tīng)話便不會(huì)說(shuō)話,要會(huì)說(shuō)話必須先學(xué)會(huì)聽(tīng)話。培養(yǎng)幼兒做一個(gè)樂(lè)于并善于聽(tīng)話的人,是幼兒語(yǔ)言發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。但幼兒的心理、生理特征決定了他們能有意聽(tīng)話的時(shí)間很短。心理學(xué)研究表明,小班幼兒有意注意時(shí)間只有3-5分鐘,大班幼兒最多也不超過(guò)15分鐘。喜歡聽(tīng)故事是幼兒的天性,幼兒文學(xué)普遍篇幅均不太長(zhǎng),但它優(yōu)美的意境、曲折的情節(jié)、生動(dòng)的語(yǔ)言、有趣的內(nèi)容,對(duì)幼兒有很強(qiáng)的吸引力。在聽(tīng)賞幼兒文學(xué)作品的過(guò)程中,孩子們常常會(huì)全神貫注,屏聲止息地傾聽(tīng)哪怕是他們熟悉得可以及時(shí)補(bǔ)充成