教育問題有哪些？
家庭教育問題：
一是，家庭教育強迫式的教育模式。很多家長都是望子成龍，望女成鳳。當(dāng)孩子沒有取得父母所期望的結(jié)果時，隨之而來的可能是諷刺、挖苦、責(zé)備、打罵。孩子是有自尊的，如果長期在這樣的環(huán)境中生活，勢必給孩子造成自卑、自閉等心理問題。當(dāng)他們走上社會面對困難時，往往不能正確對待，做出極端行為。
二是，家庭教育的溺愛式教育。多數(shù)家長為了讓孩子“更幸福”，對其照顧備至，甚至是“放任自流”，使孩子從小就愛享樂、以自我為中心，缺乏責(zé)任感和同情心。在面對挫折時，不是積極反省自己，而是倍感委屈，造成心理不平衡，缺乏抗挫能力。因此，回歸到學(xué)習(xí)中，遇到學(xué)不會，就開始放棄學(xué)習(xí)，喪失自信，為什么會的、喪失自信，因為他從來都沒有子自信，從小在家長的溺愛下長大，或者說家長的“不一樣”的教育導(dǎo)致了這一結(jié)果。
學(xué)校教育問題：
學(xué)校教育的擇優(yōu)式的教育
“教書育人”是學(xué)校教育的宗旨。而在社會高速發(fā)展的今天，學(xué)校教育過度重視學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和成績，而忽略了學(xué)生的人文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
關(guān)于殘疾兒童教育問題政策有哪些？
每個人都有受教育的權(quán)利，來看看我國為保障殘疾人受教育的權(quán)利做了什么：
我國堅決保障殘疾人的受教育權(quán)利，提出各級人民政府應(yīng)當(dāng)將殘疾人教育作為國家教育事業(yè)的組成部分，統(tǒng)一規(guī)劃，加強領(lǐng)導(dǎo)。
國家、社會、學(xué)校和家庭對殘疾兒童、少年實施義務(wù)教育。
國家對接受義務(wù)教育的殘疾學(xué)生免收學(xué)費，并根據(jù)實際情況減免雜費。國家設(shè)立助學(xué)金，幫助貧困殘疾學(xué)生就學(xué)。
殘疾人教育，根據(jù)殘疾人的身心特性和需要，按照下列要求實施：
在對殘疾人進行思想教育、文化教育的同時，加強身心補償和職業(yè)技術(shù)教育；
依據(jù)殘疾類別和接受能力，采取普通教育方式或者特殊教育方式；
特殊教育的課程設(shè)置、教材、教學(xué)方法、入學(xué)和在校年齡，可以有適度彈性
兒童服務(wù)內(nèi)容有哪些？
一、1、身體健康，在集體生活中情緒安定、愉快；
2、生活、衛(wèi)生習(xí)慣良好，有基本的生活自理能力；
3、知道必要的安全保健常識，學(xué)會保護自己；
4、喜歡參加體育活動，動作協(xié)調(diào)、靈活。
二、內(nèi)容與要求
1、建立良好的師生、同伴關(guān)系，讓幼兒在集體生活中感到溫暖，心情愉快，形成安全感、信賴感。
2、與家長配合，根據(jù)幼兒的需要建立科學(xué)的生活常規(guī)。培養(yǎng)幼兒良好的飲食、睡眠、盥洗、排泄等生活習(xí)慣和生活自理能力。
3、教育幼兒愛清潔、講衛(wèi)生，注意保持個人和生活場所的整潔和衛(wèi)生。
4、密切結(jié)合幼兒的生活進行安全、營養(yǎng)的保健教育，提高幼兒的自我保護意識的能力。
5、開張豐富多彩的戶外游戲和體育活動，培養(yǎng)幼兒參加體育活動的興趣和習(xí)慣，增強體質(zhì)，提高對環(huán)境的適應(yīng)能力。
6、用幼兒感興趣的方式發(fā)展基本動作，提高動作的協(xié)調(diào)性、靈活性。
7、在體育活動中，培養(yǎng)幼兒堅強、勇敢、不怕困難的意志品質(zhì)和主觀、樂觀、合作的態(tài)度。
三、指導(dǎo)要求
1、幼兒園必須把白虎幼兒的生命和促進幼兒的健康放在工作的首位。樹立正確的健康觀念，在重視幼兒身體健康的同時，要高度重視幼兒的心理健康。
2、既要高度重視的滿足幼兒受保護、受照顧的需要，又要尊重和滿足他們不斷增長的獨立要求，避免過度保護和包辦代替，鼓勵并知道幼兒自理、自立的嘗試。
3、健康領(lǐng)域的活動要充分尊重幼兒發(fā)育的規(guī)律，嚴(yán)禁以任何名義進行有損幼兒健康的比賽、表演或訓(xùn)練等。
4、培養(yǎng)幼兒對體育活動的興趣是幼兒園體育的重要目標(biāo)，要根據(jù)幼兒的特點組織生動有趣、形式多樣的體育活動，吸引幼兒主動參與。
兒童情商培養(yǎng)的內(nèi)容有哪些？
所謂情商，我理解的，就是遇事不急，有積極心態(tài)去應(yīng)對，這個除了自身性格的影響外，最主要的還是要靠家長了，家庭教育中的潛移默化，是持續(xù)的，有效的。
因為小時候，特別是3歲之前，父母是孩子最好的老師，父母先修行自己，在孩子“不聽話”的時候，提高自己處理這些問題的能力就算是給孩子最好的言傳身教了。
兒童科學(xué)進餐有哪些內(nèi)容？
進餐前積極有效地洗手:在我們的集體活動
中，可以學(xué)習(xí)“洗手歌”，通過開展各類正確洗
手的活動并貫穿一日生活環(huán)節(jié)中，在安全教育
活動中。
讓幼兒提高對是食品安全的認(rèn)知以及如何保護
自己的身體，知道飯前洗手也是科學(xué)進餐的重
要內(nèi)容。為了使這些內(nèi)容深入每個幼兒心里，
讓孩子們更加明確地掌握正確盥洗的步驟。
進餐的環(huán)境、氛圍一定要溫馨、舒適:首先溫
馨、舒適地進餐環(huán)境給人寧靜的感覺，讓人心
情愉悅。煩躁、嘈雜地環(huán)境中小朋友們會顯得
更加不安。
一個人的心情沒有平靜下來，又談何能夠舒心
地進餐呢。在開餐前，教師可以和幼兒進行幾
分鐘地簡短互動，大家可以常常歌、聊聊天、又或者是猜猜今天的美食是什么。
兒童表演課內(nèi)容有哪些？
主要有聲樂，臺詞，形體，表演四項。
不同藝術(shù)學(xué)校的表演課內(nèi)容大致相同，但有的學(xué)校的課程比較有特色，像六一藝術(shù)團，他們開設(shè)的親子鋼琴課讓家長參與孩子的鋼琴學(xué)習(xí)過程，讓孩子更快樂高效的學(xué)習(xí)。
教師如何應(yīng)對留守兒童的教育問題？
個人的一點看法：
1.多開展有意義的課外活動以及“感恩”活動；
2.多關(guān)注留守兒童的心理狀況，多交談多了解，給他們心靈上的安慰和輔導(dǎo)；
3.多與家長溝通，畢竟父母與子女的溝通是別人無法代替的，只有和家長多溝通讓他們給孩子給予有意義的鼓勵和溝通才是最好的方法；
4.多家訪，因為父母外出，家里多是爺爺奶奶監(jiān)管，也要與他們多溝通才能解決一些實際能做到的問題。
5.教育學(xué)生學(xué)會自律自強，學(xué)會理解。
兒童本位的環(huán)境內(nèi)容有哪些？
“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進幼兒的發(fā)展”。
一般來說，幼兒園環(huán)境分為物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境，其中，物質(zhì)環(huán)境主要包括空間、設(shè)置、材料等多個方面。
就現(xiàn)階段而言，在環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中常會出現(xiàn)成人痕跡過重、牽扯教師精力過多、環(huán)境之間缺乏邏輯關(guān)系等眾多問題。
環(huán)境是兒童的，我們應(yīng)當(dāng)盡可能地將環(huán)境交還給兒童，兒童本位的環(huán)境就是以兒童的需要為核心，服務(wù)于兒童需要的環(huán)境。
兒童體格發(fā)育評價的內(nèi)容有哪些？
身體發(fā)育評估包括三個方面：發(fā)育水平，增長率和對稱性。發(fā)展水平：體重，身高，頭圍，胸圍和上臂圍的橫斷面測量。成長率：在對孩子的體重或身長進行每次測量之后，應(yīng)進行動態(tài)縱向觀察，以查看其每月的生長和發(fā)育是否正常。對稱性：體重與孩子的身長之間的關(guān)系。
兒童研究的基本內(nèi)容有哪些？
學(xué)前兒童心理學(xué)的研究內(nèi)容主要包括以下四個方面：
學(xué)前兒童心理發(fā)展的影響因素；
學(xué)前兒童心理的年齡特征；
學(xué)前兒童心理發(fā)展的特點；
學(xué)前兒童心理發(fā)展的個別差異。
兒童社會化是指兒童獲得基本運動技巧、語言能力、初步的生活自理能力和自我概念的過程。以家庭和幼兒園為主要力量。母親的作用尤其突出。
作為社會化主體的兒童，具有可塑性大、基本不能控制社會化進程、由各種社會化力量構(gòu)建其生活環(huán)境等特點，但并非處于完全被動地位，他們的種種反應(yīng)在一定程度上調(diào)節(jié)著社會化的進程與方式。近年來，中國十分重視兒童智力、道德的發(fā)展與家庭、學(xué)校、社會之間相互關(guān)系的研究，尤其關(guān)注獨生子女的社會化問題。
大致包括5個方面:
①基本生活技能教育。使兒童掌握吃飯、穿衣、語言表達(dá)等人類最初行為方式。②促使自我觀念發(fā)展。使兒童能分清自我與非我及兩者的關(guān)系。③養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。使兒童逐漸懂得約束自己的行為,調(diào)整好個人與個人,個人與家庭、學(xué)校、社會等方面的關(guān)系。④培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。使兒童逐步適應(yīng)社會規(guī)范，具備社會公德。⑤培養(yǎng)社會角色。兒童隨著年齡的增長，會不斷扮演適當(dāng)?shù)男詣e角色、游戲角色、學(xué)校角色、社會角色等。兒童正是通過一連串角色的培養(yǎng)和認(rèn)定，使自我心理內(nèi)容客觀化，自我行為表現(xiàn)與社會規(guī)范漸趨一致。
