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先秦到兩漢時(shí)期哲學(xué)思想代表人物及影響？

先秦諸子哲學(xué)的主要派別有

①儒家。這是創(chuàng)立最早、影響較大的一個(gè)學(xué)派。孔子死后，“儒分為八”。其中孟子和荀子為代表的兩個(gè)派別最有影響。

②墨家。創(chuàng)始人是戰(zhàn)國(guó)初年的墨子，他的哲學(xué)中包含有非命尚力和尊天事鬼的矛盾。墨子死后，“墨離為三”。戰(zhàn)國(guó)后期，墨家的一派克服了墨子學(xué)說(shuō)中的迷信成分，在唯物主義認(rèn)識(shí)論、邏輯學(xué)以及自然科學(xué)的研究方面作出了較大貢獻(xiàn)。

③道家。傳統(tǒng)認(rèn)為老子是其創(chuàng)始人。他提出了一個(gè)以道為核心的系統(tǒng)完整的宇宙觀，既有唯物主義的內(nèi)容，又有唯心主義的成分。莊子繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，通過(guò)相對(duì)主義走向懷疑論和不可知論。稷下道家則提出“精氣”說(shuō)，對(duì)老子的“道”作了唯物主義的解釋。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家的一派還和名家、法家相結(jié)合，發(fā)展成為黃老之學(xué)，為后來(lái)的漢初統(tǒng)治者所推崇。

④法家。其先驅(qū)為管仲、子產(chǎn)，真正奠基人是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的李悝、商鞅、申不害等人。到戰(zhàn)國(guó)末期，韓非集法家思想之大成，提出了法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合的完整的法治理論，他繼承了老子和荀子哲學(xué)中的合理因素，形成了自己的唯物主義體系。

⑤名家。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期專門討論名實(shí)關(guān)系和概念同異、離合問(wèn)題的一個(gè)學(xué)派，代表人物是惠施和公孫龍。他們對(duì)事物的同一性和差別性問(wèn)題作了探討，對(duì)古代邏輯學(xué)的發(fā)展作出了一定貢獻(xiàn)。

⑥陰陽(yáng)家。以鄒衍為代表，他把陰陽(yáng)五行說(shuō)加以神秘化，用五行生克的順序來(lái)說(shuō)明王朝的更替，提出“五德終始”說(shuō)，為新興封建政權(quán)的建立提供理論根據(jù)。除上述派別外，先秦諸子百家之學(xué)還有兵家、農(nóng)家、縱橫家、雜家等學(xué)派。

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