大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于書法作品賞析教育培訓(xùn)的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹書法作品賞析教育培訓(xùn)的解答，讓我們一起看看吧。

什么是書法鑒賞？

書法作品，對于觀者來說，通過觀賞，有了自己的感悟和啟迪。也叫做《讀者的再創(chuàng)造》。這也就是書法作品的作用和魅力。您題目說的《鑒賞》，那就必須是對于書法有較深的了解和造詣，這些人，才有能力有資格評判書法作品。包括：作者生平，創(chuàng)作年代，內(nèi)容，功力，精氣神，以及收藏價值等等方面。二者不同。

書法鑒賞選修課難嗎？

書法鑒賞選修課比較難，要培養(yǎng)出自己高水準鑒賞力更難，對書法的鑒賞首先要學(xué)好書法發(fā)展史，對各種書體之美要深入研究，對取勢，氣息，墨法，虛實，大小要努力深入研究，但章法的研究是最難的，要不斷體味古人名帖的章法布局，才能面對幅書法作品時能有較高的鑒賞力。

比較難，要培養(yǎng)出自己高水準鑒賞力更難，對書法的鑒賞首先要學(xué)好書法發(fā)展史，對各種書體之美要深入研究，對怎樣的字是好字缺乏認識，對于怎樣寫好一個字更是懵懵懂懂，提筆只是端正地寫字而非真正意義上的練字。

要想提升學(xué)生習(xí)字效率，使寫字教學(xué)真正實現(xiàn)有效，可從指導(dǎo)學(xué)生進行書法欣賞入手，幫助他們領(lǐng)略漢字之美，提升學(xué)生習(xí)字的內(nèi)驅(qū)力，由知到行，促發(fā)學(xué)生的練字興趣與積極性。

品鑒書法正確的方法是站在什么樣的角度？

首先，這個提問我覺得不嚴謹。

品鑒書法站在什么位置是根據(jù)作品的擺放位置和大小來決定的。掛立和平攤的作品當然站立的位置是不一樣的。個人覺得總體以能夠完全看清整個作品為最佳視覺位置。如果是想感受作品布局和氣勢，個人覺得要稍遠一點。如果是想感受作品精湛的技法應(yīng)該近觀細品為宜。

我覺得，這個問題是在問應(yīng)從哪些方面品鑒書法？也就是應(yīng)該從哪個或者哪些角度感受、欣賞、評判書法作品的優(yōu)劣。

說到品鑒書法，與人有云，神采為上，形質(zhì)次之。何為神采？就是只可感受不可言傳的美？是通過很多方面協(xié)同配合所展現(xiàn)的美，是能深深觸動心靈的美。就像一個人的氣質(zhì)，靜靜站立是一種美，閑庭漫步是一種美，騰挪跳躍是一種美，一舉一動無不透著一種美，而這種美又不知怎樣去描述，最后我們可能將之歸結(jié)為氣質(zhì)。書法的神采猶如人的氣質(zhì)，沒有固定的形式、但無論哪種形式，都必須是感動人的。

品鑒書法，神采為上，形質(zhì)次之。有形就有神，不過有的神是精神飽滿、神采四射，光芒照人；有的神是精神渙散，神情疲憊、或者令人神經(jīng)。神附之于形，沒有離開形的神，一張白紙，能感動你嗎？書法的形，包含諸多因素，不同的書體，各有自己的特點。但都離不開用筆、結(jié)構(gòu)、章法這三大要素。

筆畫的質(zhì)感、粗細掩仰曲直輕重的變化、筆畫間顧盼呼應(yīng)關(guān)系反映著用筆的美，動之則泉注，頓之則山安。各種書體中、以楷書筆法法度最嚴，規(guī)矩最多，篆隸筆法相對較少講求用筆的質(zhì)感、講求用筆的趣味性；行草書筆法講求變化，特別是草書，在筆畫中表現(xiàn)出力量感，運動感，還要為能給章法產(chǎn)生空間感打好基礎(chǔ)。結(jié)體的穩(wěn)重，險峻、緊湊、寬博，出奇，調(diào)皮、肅穆、活潑、內(nèi)斂、外放、含蓄、挺拔，這些因素視不同的字體各展其長。都是結(jié)體的美學(xué)元素。關(guān)鍵是要用得恰到好處，物極必反，任何一個特點過頭了，都會破環(huán)結(jié)體整體的美。行氣，就是一行字之間的貫通，氣息的協(xié)調(diào)；章法就是看整體的和諧統(tǒng)一，穩(wěn)而不呆，活而不亂，渾然一氣。特別是草書，能通過用筆結(jié)體行氣章法的豐富變換產(chǎn)生出空間感，能勾起人對大自然的豐富聯(lián)想便是上上之品。

總之，不同的書法形式可以展現(xiàn)不同的美，有的如涓涓細流，有的如大河奔騰，有的如美女嬋娟，有的如壯士拔山，有的清凈如佛，有的似得道高僧，有的如君子雅集，有的如隱士清修，有的如群臣列朝，有的如君臨天下。能夠啟發(fā)人現(xiàn)象，感動人心靈的便是好書法。

到此，以上就是小編對于書法作品賞析教育培訓(xùn)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于書法作品賞析教育培訓(xùn)的3點解答對大家有用。