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哲學(xué)是社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的總結(jié)與概括嗎？

我認(rèn)為這個(gè)對于哲學(xué)的定義是十分正確的。馬克思主義現(xiàn)代哲學(xué)的產(chǎn)生，已經(jīng)終結(jié)了以前作為科學(xué)包羅萬象的舊哲學(xué)，這是哲學(xué)歷史上最偉大的變革。馬克思主義哲學(xué)和以前的哲學(xué)體系根本不同，它不是站在其他科學(xué)之上的哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)就是關(guān)于物質(zhì)第一性意識(shí)第二性的學(xué)說，關(guān)于自然界，人類社會(huì)和思維的最一般的發(fā)展規(guī)律的學(xué)說；它是科學(xué)認(rèn)識(shí)和革命改造的實(shí)踐話動(dòng)的方法、工具。

這里必須強(qiáng)調(diào)的是；至今關(guān)于什么是哲學(xué)，哲學(xué)的本質(zhì)是什么，仍存在十分混亂的狀態(tài)。到底是什么原因造成的？我認(rèn)為還是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)有著鮮明的階級(jí)性，和最高的黨性原則，它與別的哲學(xué)學(xué)派有著本質(zhì)的區(qū)別。

哲學(xué)的基本問題就是思維對存在的關(guān)系問題。根據(jù)對這一問題的解決，所有的哲學(xué)流派分成了兩大陣營，即唯物主義陣營和唯心主義陣營。唯物主義和唯心主義之間的斗爭，進(jìn)步的唯物主義路線在這一斗爭中的形成與發(fā)展，是哲學(xué)在許多世紀(jì)以來的全部發(fā)展的規(guī)律。

馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生于資本主義社會(huì)，它革命的無產(chǎn)階級(jí)利益在理論上的表現(xiàn)。尤其是馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，揭示了社會(huì)發(fā)展的真正動(dòng)力，武裝了進(jìn)行反對資本主義制度斗爭被壓迫階級(jí)，使他們獲得社會(huì)發(fā)展規(guī)律的精確的知識(shí)和具有按照歷史必然性，按照社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律自覺行動(dòng)的能力，能將由空想社會(huì)主義變成科學(xué)社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)。馬克思主義哲學(xué)是各國無產(chǎn)階級(jí)政黨實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理論基礎(chǔ)。馬克思主義唯物辯證法是現(xiàn)代自然科學(xué)唯一科學(xué)方法，是說明改造自然界和社會(huì)的唯一科學(xué)理論。所以說哲學(xué)是社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)概括與總結(jié)是有道理的。

我贊成哲學(xué)是自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的高度總結(jié)與概括這一論斷。

自然科學(xué)，就是不以人的意志為左右的科學(xué)，包括宇宙起源，物質(zhì)與意識(shí)等。這些知識(shí)放之四海皆準(zhǔn)，不以國家、政權(quán)、民族、人種等的不同而改變。前提是目前對宇宙所能認(rèn)識(shí)的極限。只有對宇宙的認(rèn)識(shí)有質(zhì)的改變，此類知識(shí)也必須更新。

社會(huì)科學(xué)，應(yīng)該稱之為人文科學(xué)。就是以人類為主要參考對象，研究社會(huì)、國家、政權(quán)、善惡、倫理、道德、文化等等的學(xué)科。

在中國，特別中國近現(xiàn)代哲學(xué)家，根本搞不清這樣的區(qū)分，或者不懂，或者是不愿，總是把中國千百年來的人文哲學(xué)當(dāng)成主要哲學(xué)。以至于國外總說中國沒有哲學(xué)。但中國哲學(xué)家不以為原，還沾沾自喜。

比喻善惡，如何區(qū)分？自古至今，中外都有性本善與性本惡之爭，這純粹是以人的角度來論斷。兩個(gè)國家打仗，都?xì)⑺懒藢Ψ降娜耍l是惡？誰是善？全憑各國自己描述。再舉個(gè)簡單例子，獅子殺死小馬，是惡嗎？這些問題在自然科學(xué)中才能得到解釋。動(dòng)物（包括人）在宇宙體系中屬于有機(jī)生物，其特性必須要掠取相應(yīng)的食物以取得生存的能量，沒有對與錯(cuò)，善與惡。

不是總結(jié)而勝似總結(jié)，不是概括而勝似概括。不是總結(jié)，是因?yàn)樯鐣?huì)科學(xué)內(nèi)容繁復(fù)如海，哲學(xué)不可能對社會(huì)科學(xué)做出全面總結(jié)；但勝似總結(jié)是因?yàn)樯鐣?huì)科學(xué)的研究成果和發(fā)展方向總被哲學(xué)家捕捉到；自然科學(xué)門類繁多、渺如煙海，哲學(xué)不可能去概括，但自然科學(xué)新成果新發(fā)現(xiàn)總讓哲學(xué)家關(guān)注到，作為它論證命題的新材料。哲學(xué)的力量在于能夠?qū)ΜF(xiàn)象進(jìn)行抽象，以理性來分析和推演抽象后概念之間的邏輯關(guān)系。

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