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如何發(fā)揮美育的文化心理建構(gòu)作用論文(如何發(fā)揮美育的文化心理建構(gòu)作用心得體會)

什么是美育,我認(rèn)為美育涵蓋面十分廣泛,概括起來應(yīng)該是對兒童進(jìn)行美好事物的教育,使他們懂得什么是美,什么是丑。這對他們成長過程中的心理構(gòu)建十分重要,從而促成他們健康快樂的成長。

一、語言美和心靈美是兒童教育最基本要素。兒童最早開始說話時,首先是對自已親人的稱呼,而第二句話就很難說了。大家會發(fā)現(xiàn),有的兒童先學(xué)會的競?cè)皇橇R人的話。為什么會這樣,這與兒童的所處的語言環(huán)境有直接的關(guān)系。如果我們平時在兒童面前用美好的語言來影響他們,就不會出現(xiàn)這種情況。這就要求家長或教師要教會他們用美好、禮貌的語言學(xué)習(xí)對話,從一點(diǎn)一滴入手啟發(fā)教育兒童,構(gòu)建孩子的美好心靈,使他們認(rèn)識到哪些話該說,哪些話不該說,這對兒童的成長十分重要。

如何發(fā)揮美育的文化心理建構(gòu)作用論文(如何發(fā)揮美育的文化心理建構(gòu)作用心得體會)

二、行為美是對兒童教育的根本。兒童對一切事物和行為都十分好奇。但分辨能力很差,模仿能力卻很強(qiáng),而且環(huán)境對他們行為的形成起了主要作用,作為家長一定要用良好的舉動來啟發(fā)和引導(dǎo)他們。比如,在陪他們逛公園時,發(fā)現(xiàn)他們隨手丟棄食品包裝袋時,要及時要求其拾起食品袋送入垃圾箱。並給他們講明,在公共場所亂丟垃圾,隨地小便等都是不好的行為。在淺移默化中教會兒童分辨能力,分清什么是好,什么是不好。這是兒童心理構(gòu)建的重要階段。

三、注重對兒童興趣的培養(yǎng),用美好事物充實(shí)他們的心靈。隨著兒童的成長,對某些事物會產(chǎn)生興趣,這時一定要注意因勢利導(dǎo)。我們有些家長把對兒童興趣的培養(yǎng)看成是美育的全部,狠不得把書、畫、午蹈、唱歌都給報了名,這種做法是絕對不可取的。要根據(jù)兒童最感興趣的方面進(jìn)行培養(yǎng),而且一定不要影響文化課的學(xué)習(xí)。興趣的培養(yǎng)有利于兒童心智的開發(fā),使兒童心理素質(zhì)得到提升。

綜上所述,從美育入手對兒童心理構(gòu)建至關(guān)重要,為了兒童的健康成長,應(yīng)引起全社會的重視。

崇尚人格理想和人格教育是中華美育自古綿延至今的優(yōu)秀傳統(tǒng)。讓我們充分發(fā)揮以美揚(yáng)善、以美立人、以美啟真的文化職能。讓審美教育普及大江南北,讓美育之花開遍華夏大地。

藝術(shù)教育它包含些什么?沒有從小讓孩子接受藝術(shù)教育,對他的未來有影響嗎?

藝術(shù)簡單講就是美學(xué),專業(yè)講就是是通過捕捉與挖掘、感受與分析,運(yùn)用技巧、想象力、經(jīng)驗(yàn)等綜合人為因素的融合與平衡,以創(chuàng)作出隱含美學(xué)的器物、環(huán)境、影像、動作或聲音等,是語言重要的補(bǔ)充方法。

藝術(shù)教育自然就是美學(xué)教育。

大街上隨處可見的各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)大都跟此相關(guān),其實(shí)現(xiàn)在家長包括幼兒園、小學(xué)普遍對孩子的藝術(shù)教育越來越重視,不單單是藝術(shù)表達(dá)的技法,而且更加的重視孩子藝術(shù)修養(yǎng)的錘煉,教會孩子如何使用藝術(shù)這一工具,去發(fā)現(xiàn)自我、表達(dá)自我。

事實(shí)上,真正懂藝術(shù)的人,往往也更能把生活過得更精致。

但是我想說,對一個人的一生來講,藝術(shù)教育它不是教育的全部,生活中也不是沒它就不行。

所以,如果你的小孩從小錯過了藝術(shù)教育,那也沒什么。人嘛,都是有長處有短板的,完全可以揚(yáng)長避短,多在長處上下功夫,或者多發(fā)掘些別的長處,也能擁有精致的人生。

幼兒藝術(shù)教育的范疇具體包括音樂、美術(shù)、舞蹈三類。

哲學(xué)家柏拉圖曾為家長輔助孩子做人生規(guī)劃提出一個建議:孩子在幼年時,應(yīng)該側(cè)重美育,原則是‘單純’。這個時期,要使孩子明白‘正確的信念’,慢慢再探討知識……”現(xiàn)代科學(xué)研究表明,兒童認(rèn)知客觀世界是從感知覺開始的,而人的各種感知覺中視覺占主導(dǎo)地位。心理學(xué)、教育學(xué)都認(rèn)為,幼兒時期是人的智力開發(fā)的關(guān)鍵時期,少兒時代是思維的發(fā)育階段,而進(jìn)行藝術(shù)教育,是開發(fā)智力、訓(xùn)練思維、培養(yǎng)靈感,提高少兒自身修養(yǎng)和氣質(zhì)的一種有效方式,還有利于孩子想象力、創(chuàng)造力、發(fā)散性思維的提升。美國學(xué)者艾伯利斯明確指出:“藝術(shù)教育有利于形成一個有內(nèi)聚力的社會”。藝術(shù)教育使人不僅僅了解藝術(shù)本身,還能更多認(rèn)知和理解,由藝術(shù)無限延展的生活的各個方面。

對未來的影響:

“不讓孩子去體驗(yàn),不讓他們?nèi)L試藝術(shù),我可以保證,30年后孩子們將找不到工作,因?yàn)樗麤]有辦法競爭過機(jī)器。”馬云的這番話有些絕對,但并不是沒有道理。大家要了解到藝術(shù)不是藝術(shù)本身,而是整個人生觀。未來是屬于大數(shù)據(jù)時代,在某些領(lǐng)域機(jī)器已經(jīng)能逐漸取代人類把一些程序化的事完成,未來人類和機(jī)器競爭的關(guān)鍵在于智慧、經(jīng)歷、想象力和創(chuàng)造力上。而藝術(shù)教育的意義正是在于培養(yǎng)孩子的想象力,創(chuàng)造力和鍛煉孩子的思維能力上。這些孩子可以獲得的知識和學(xué)識是機(jī)器所無法取代的,也是未來社會的發(fā)展趨勢。因?yàn)閺男]有接受藝術(shù)教育可能在這些方面有所欠缺。

但是凡事都不是絕對的,愛迪生說過天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的天分,只要后天的努力,沒有什么事情是一成不變的,想想我們大中國,改革開放以來取得的偉大成就,哪些做出很大成就的人不乏有多才多藝之輩,亦不乏一些只有在自己擅長的地方能耀耀奪目。重要的是信心與努力。只有這樣,才能夠始終保持不敗之地。