大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于生命教育課程認(rèn)識(shí)自己的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹生命教育課程認(rèn)識(shí)自己的解答，讓我們一起看看吧。

再塑生命的人主旨？

本文敘述了莎莉文老師教海倫識(shí)字，認(rèn)識(shí)事物的過程，贊揚(yáng)了莎莉文老師高超的教育技術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱情及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷，表達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師的感激之情。本文敘述了莎莉文老師教海倫識(shí)字，認(rèn)識(shí)事物的過程，贊揚(yáng)了莎莉文老師高超的教育技術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱情及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷，表達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師的感激之情。

你覺得生命的意義和價(jià)值是什么？

首先謝謝邀請(qǐng)。

我淺顯認(rèn)為：人最寶貴的是生命。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命只有一次，沒有回頭路。正如人們所說(shuō)“彈指一揮間”。那么怎樣度過人生這短暫幾十年，發(fā)揮其更大價(jià)值呢？

首先要珍惜生命，不要虛度年華。人生活著必須有理想，有奮斗目標(biāo)。如果沒有追求，沒有目標(biāo)和方向，將會(huì)整天渾渾噩噩，空虛無(wú)聊。

其次，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)。

認(rèn)真回憶已逝年華，不為虛度年華而悔恨，跌倒爬起來(lái)，“人爭(zhēng)一口氣，只要小車不倒向前推”。

再次，生命價(jià)值簡(jiǎn)單概括：人活著就是為了生活、為了快樂、為了幸福。為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，不斷充實(shí)自己，堅(jiān)定信心，人往高處走，為家人，為國(guó)家作出貢獻(xiàn)。

答：循軌……
1、如果你實(shí)在不能為社會(huì)作貢獻(xiàn)，那么至少不能添亂，遵紀(jì)守法是做人的底線。
2、熱愛祖國(guó)、敬畏生命、欣賞他人、尊重世界。
3、享受陽(yáng)光燦爛的每一天，擁抱腳踏實(shí)地的生活方式。
4、好好學(xué)習(xí)、天天向上、尊老愛幼、傳承中華民族傳統(tǒng)美德！

生命的價(jià)值和意義是什么？我認(rèn)為生命的價(jià)值和意義不是為后人留下大筆物質(zhì)財(cái)產(chǎn)，留下什么樣的“英名”而是給后人留下一種積極向上，不屈不撓的精神。物質(zhì)財(cái)富再多，孩子們也會(huì)揮霍殆盡，坐吃山空；留下的“英名”再大，也不可能永遠(yuǎn)蔭庇后人。只有把積極向上，不屈不撓的精神傳給后人，后人才能健康成長(zhǎng)，家家族才能昌盛永久！積極向上，要讓后人知道，無(wú)論在什么情況下，都要看到正能量，不要只看到陰暗面，要積極進(jìn)取，不斷向上！不屈不撓，要告訴后人要經(jīng)受住生活的打擊。在積極向上的過程中一定不會(huì)一帆風(fēng)順的，一定會(huì)遇到打擊，經(jīng)歷磨難，要經(jīng)受住考驗(yàn)，經(jīng)歷風(fēng)雨才能見彩虹。前進(jìn)的道路沒有平坦的，只有崎嶇的山路可行。是前進(jìn)中的曲折，曲折中的前進(jìn)！人生的價(jià)值和意義就是留給后人積極向上，不屈不撓的精神，只有這樣你的后人才能永遠(yuǎn)記住你，你的后人才能繁衍生息，永遠(yuǎn)昌盛！

人活著就是為了生命更有意義。為了更好的活著要找準(zhǔn)一生的方向！
日月經(jīng)年世事無(wú)常，人生如月有虧有園，在人生的旅途上奔波中會(huì)體味到不僅有青山綠水，鶯歌燕舞，更有層蠻疊嶂崎嶇坎坷。有人選擇了自暴自棄；有人牢牢記注“有志者事竟成”；有人會(huì)靜靜下決心換一個(gè)角度審視環(huán)境，找準(zhǔn)方向，結(jié)果會(huì)有“柳暗花明又一村”人生找準(zhǔn)正確的方向是成功的一半。所以人生的方向才是實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想。

“生命的意義和價(jià)值”這個(gè)話題似乎很大，似乎是哲學(xué)家探討的問題。但這個(gè)話題，我們每個(gè)普通人都必須面對(duì)，想不清楚感悟不透，仿佛又白活一世。

人生在世，生、老、病、死匆匆忙忙幾十年。從我們告別無(wú)憂無(wú)慮的童年開始，痛苦、悲傷、憂愁就伴隨我們成長(zhǎng)；成人后的工作、就業(yè)、家庭、婚姻、事業(yè)一樁樁的不如意更為自己的人生之路增加了重重的負(fù)荷。貧窮渴望富裕；富裕渴望真愛；真愛渴望長(zhǎng)久……人的一生，似乎是一個(gè)不斷與壓力和痛苦抗?fàn)幍臍v程。

80年代的“潘曉來(lái)信”，掀起了關(guān)于人生的意義和價(jià)值的大討論，在不同的歷史年代，這一討論就從來(lái)沒有終止過。作家畢淑敏在安徽大學(xué)演講時(shí)，開口一句“活著是沒有意義的”,臺(tái)下一片嘩然，繼而她話鋒一轉(zhuǎn)：“但你要為你的人生規(guī)定一個(gè)意義!”頓時(shí)掌聲雷動(dòng)。畢淑敏接著說(shuō)：“也許人生本沒有意義，只是這個(gè)世界因?yàn)槲覀兊牡絹?lái)變得更加美好一點(diǎn)，這就是我的意義所在。中山大學(xué)副校長(zhǎng)李萍在該校新教工崗前學(xué)習(xí)交流會(huì)上的總結(jié)發(fā)言稿中，又強(qiáng)調(diào)了“人生本來(lái)沒有意義，人生的意義實(shí)際上是人賦予它的”的觀點(diǎn)。李萍在該稿中說(shuō)，有學(xué)者認(rèn)為人生有四大類16種價(jià)值：

第一類是與生俱有的價(jià)值：年齡、健康、外貌、聰明；第二類是隨著成長(zhǎng)而培育的：家庭、學(xué)校、專長(zhǎng)、職業(yè)；第三類是進(jìn)入社會(huì)后奮斗的成果：財(cái)富、名聲、地位、權(quán)利；第四類是較長(zhǎng)期的需要：朋友、志趣、社團(tuán)和信仰。而在這16種價(jià)值中，最重要的價(jià)值就是信仰。李萍指出：“過去我們講信仰會(huì)賦予兩個(gè)涵義，一個(gè)是宗教信仰，還有一個(gè)是社會(huì)信仰，即共產(chǎn)主義理想。”其實(shí)我們對(duì)信仰做一個(gè)普通的解釋，信仰就是人對(duì)自己人生價(jià)值意義的終極關(guān)懷，這個(gè)“終極關(guān)懷”就是對(duì)人生意義的賦予。

儒家用“入世”思想來(lái)修身養(yǎng)德，把“德”的修養(yǎng)分為“公德”和“私德”,“公德”指“齊家、治國(guó)、平天下”,“私德”則僅指?jìng)€(gè)人的“修身”、“明德”,于是“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”便成為眾多中國(guó)知識(shí)分子賦予的人生意義和價(jià)值；道家以“出世”的超然態(tài)度“道法自然”,他們的人生意義體現(xiàn)在追求“大道”、“仙道”的“修己”或者“無(wú)為而治”;佛弟子的人生追求大致分為兩種：一種是“大乘佛教”,普度眾生脫離苦海成就佛果的人生追求，另一種是“小乘佛教”求得自我解脫、修煉成佛的人生追求。

而馬克思主義思想誕生后，則為共產(chǎn)黨人指明了“實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展”的社會(huì)理想，使“為共產(chǎn)主義奮斗終生”成為共產(chǎn)主義者畢生的追求。綜觀這些“個(gè)人理想”、“政治理想”或者“社會(huì)理想”,拋開各種成見客觀地去看，尤其是在當(dāng)前新冠疫情肆虐全球的情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)，是把“共產(chǎn)主義理想”和個(gè)人價(jià)值與社會(huì)發(fā)展結(jié)合得最為成功的社會(huì)形式。

人活著，是要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值即生存的意義，你賦予人生有意義，你就選擇了有意義的人生；你賦予人生沒有意義，你就選擇了沒有意義的人生。賦予人生何種意義，取決于個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀。選擇了高尚的人生意義，人就會(huì)努力讓自己成為“ 一個(gè)純粹的人”、“一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”。如同愛因斯坦在《我的人生觀》中表述的那樣，把科學(xué)精神與人文精神高度統(tǒng)一起來(lái)；而選擇了所謂“現(xiàn)實(shí)”利益的人生意義，則會(huì)終生糾纏在“小我”的得失、悲歡中不能自拔。比如說(shuō)，作為一個(gè)文化人或?qū)W者，如果不能為這個(gè)社會(huì)所具有的文明起到傳承和推動(dòng)作用，那么也就沒有一個(gè)文化人或?qū)W者的人生意義和價(jià)值了。

對(duì)于人生意義和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，維也納心理學(xué)家法蘭克建議：除了有機(jī)會(huì)付出、參與創(chuàng)造周圍世界，并有機(jī)會(huì)接納周圍世界對(duì)人的付出所作的反應(yīng)，還可以通過實(shí)踐活動(dòng)去感悟生命的意義，體悟到人世間的真善美和愛，比如欣賞音樂、舞蹈、雕刻、繪畫之美，閱讀好書，與知己暢談，體驗(yàn)親情之愛，同時(shí)主動(dòng)去安慰、鼓勵(lì)和感染周圍的人。

然而，并不是所有選擇了高尚人生意義的人生都波瀾壯闊、氣勢(shì)恢弘，它也可以如潺潺溪流般綿綿涓涓、平淡從容，還可以如澹澹湖水般水波不興、寧?kù)o平和，這不僅由于個(gè)人選擇的不同，還因?yàn)橛绊懭松呦虻囊蛩靥唷？墒侨说臐摿τ质遣豢晒懒康模P(guān)鍵是主觀上個(gè)人想不想做和以何種態(tài)度去做，而給人生一個(gè)意義，一個(gè)高尚的意義，并一直為實(shí)現(xiàn)這個(gè)意義而努力踐行，則無(wú)論“時(shí)位移人”還是“順境逆旅”,相信人都會(huì)發(fā)揮出自己的潛力來(lái)，使任何問題都不成其為“問題”,仍然風(fēng)雨無(wú)阻、執(zhí)著前行。這樣，不僅會(huì)向?qū)崿F(xiàn)自己的人生意義邁進(jìn)，更會(huì)在這追索過程中豐富自我，“自成其天德，完滿其自性”,方不致為虛度人生而懊悔。

總之，人生的意義和價(jià)值，并不是客觀的由他人來(lái)評(píng)估判斷、來(lái)確立認(rèn)定，而是自己負(fù)起責(zé)任，來(lái)完成你這一生中必須要完成的責(zé)任，這樣的生命，才有意義和價(jià)值。

到此，以上就是小編對(duì)于生命教育課程認(rèn)識(shí)自己的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于生命教育課程認(rèn)識(shí)自己的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。