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斯賓塞教育課程,斯賓塞課程含義

大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于斯賓塞教育課程的問題,于是小編就整理了4個相關(guān)介紹斯賓塞教育課程的解答,讓我們一起看看吧。

斯賓塞教育上寫了什么?

斯賓塞教育寫了教育預(yù)備說,他認(rèn)為教育是為完美生活做準(zhǔn)備,要學(xué)習(xí)一些與完美生活對應(yīng)的課程,還寫了實質(zhì)教育,他認(rèn)為人就應(yīng)該學(xué)習(xí)跟生活實際相關(guān)的知識,這樣智力自然而然產(chǎn)生,不必要再另外訓(xùn)練。

斯賓塞教育課程,斯賓塞課程含義

斯賓塞的實質(zhì)主義課程理論?

斯賓塞認(rèn)為教育的目的是“為完滿生活做準(zhǔn)備”,而適應(yīng)“完滿生活”需要的最有價值的知識是科學(xué),因此課程就是由實用科學(xué)知識組成的。斯賓塞根據(jù)人類完滿生活的需要,按照知識價值的順序?qū)⑵胀▽W(xué)校的課程體系分為五個部分,即維護自己身體健康的生理學(xué)、解剖學(xué);促進(jìn)社會生產(chǎn)發(fā)展的語言、文學(xué)、算學(xué)、邏輯學(xué)、幾何學(xué)、力學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)、社會學(xué)等;履行父母職責(zé),促進(jìn)兒童身心健康的心理學(xué)、教育學(xué);調(diào)節(jié)自己行為的歷史學(xué);滿足自己藝術(shù)需要,完滿度過閑暇時間的自然、文化與藝術(shù)

斯賓塞的教育思想口訣?

(1)教育目的論(生活準(zhǔn)備說)

斯賓塞提出了“什么知識最有價值”這一問題,并將評價知識價值的標(biāo)準(zhǔn)定義為對生活、生產(chǎn)和個人發(fā)展的作用,知識對生活的作用越大則價值越大。根據(jù)這個標(biāo)準(zhǔn),斯賓塞確定了教育的目的是“為完滿生活做準(zhǔn)備”,呼吁教育應(yīng)從古典主義的傳統(tǒng)束縛中解放出來,適應(yīng)生活、生產(chǎn)的需要,應(yīng)當(dāng)教授有價值的知識。

(2)知識價值論

斯賓塞認(rèn)為科學(xué)的知識最有價值。針對古典主義者對古典學(xué)科價值的辯解,斯賓塞認(rèn)為最重要的問題不在于某些知識有無價值,而在于它的比較價值。這個比較的尺度就是他提出的知識價值論。他認(rèn)為,學(xué)科是否重要是與生活、生產(chǎn)和個人發(fā)展相關(guān)系的。為此,他對人類生活的幾種主要活動加以分類,將其依次排列為:

①直接自我保全的活動;

赫伯特?斯賓塞是19世紀(jì)后期英國著名的哲學(xué)家,社會學(xué)家和教育思想家。他出生于教師家庭,從小耳濡目染,涉獵了數(shù)學(xué)、拉丁文、政治經(jīng)濟學(xué)等多領(lǐng)域知識。其著作《綜合哲學(xué)》體系的形成,使斯賓塞成了英國實證主義哲學(xué)的集大成者,被譽為“維多利亞時代英國的亞里士多德”。

二、教育思想

其教育思想主要體現(xiàn)在其著作《教育論》。《教育論》一書系斯賓塞先期發(fā)表的四篇教育論文《智育》、《德育》、《體育》和《什么知識最有價值》的結(jié)集。《教育論》對世界近代教育有較大影響。

(一)什么知識最有價值

“什么知識最有價值”揭示了教育目的問題。斯賓塞認(rèn)為教育目的就是“為完滿的生活作準(zhǔn)備。”教育的主要任務(wù)是教會人們怎樣生活。在教育內(nèi)容方面,他主張科學(xué)知識最有價值,所以,學(xué)校教育中課程也必須以各門科學(xué)作為內(nèi)容。

(二)智育

斯賓塞在《智育》一篇中揭示了兒童的心智發(fā)展規(guī)律及相應(yīng)地教學(xué)方法和原則。他指出兒童的心智能力的發(fā)展是從相同到不同;從不準(zhǔn)確到準(zhǔn)確;從具體到抽象。因此,教學(xué)過程應(yīng)該遵循歸納的法則要求;堅持自動的原則;以及貫徹興趣性原則。

(三)德育

關(guān)于德育,斯賓塞主張“自然懲罰”,反對“人為懲罰”。他認(rèn)為教育“應(yīng)該是養(yǎng)成一個能夠自治的人,而不是一個要讓別人管理的人”。

(四)體育

斯賓塞的教育思想?

一)批判傳統(tǒng)的古典主義

斯賓塞指出,在當(dāng)時英國的學(xué)校教育中,“裝飾主義””的傳統(tǒng)習(xí)慣勢力十分強大,以致教育中裝飾勝過了實用,它為花而忽略了植物,為了想美就忘記了實質(zhì)。

(二)教育預(yù)備說

在外國教育史上,斯賓塞第一次明確提出“教育預(yù)備說”。他指出,怎樣生活是我們的主要問題。教育就是指導(dǎo)一個人怎樣生活,使他獲得生活所需的各種科學(xué)知識,為他完滿思維生活做好預(yù)備。總之,學(xué)習(xí)科學(xué)是為完滿生活做準(zhǔn)備。

(三)什么知識最有價值——科學(xué)的知識最有價值

斯賓塞提出“什么知識最有價值”這一問題,并將評價知識價值的標(biāo)準(zhǔn)定義為對生活、生產(chǎn)和個人發(fā)展的作用,對生活的作用越大則價值越大。根據(jù)這個標(biāo)準(zhǔn),得出科學(xué)的知識對人類生活最有價值的結(jié)論。通過教學(xué)使學(xué)生獲得一定的知識,這是傳統(tǒng)教學(xué)論的一貫主張,斯賓塞和他前輩主張的不同之處在于教給學(xué)生什么樣的知識,如何確定知識的價值標(biāo)準(zhǔn)。

在《教育論》中,斯賓塞闡明了一種嶄新的觀點,那就是,科學(xué)的知識最有價值。由此出發(fā),知識的比較可以確定為下列一個層次:關(guān)于直接保全自己的知識;關(guān)于獲得生活必需品養(yǎng)活自己的知識;關(guān)于家庭幸福所需要的知識;關(guān)于社會福利的知識;關(guān)于培養(yǎng)各種藝術(shù)愛好的知識。這個次序是安排學(xué)校課程內(nèi)容的基礎(chǔ)和出發(fā)點。

(四)三育的闡述

1.智育

斯賓塞指出兒童心智能力的發(fā)展是從相同到不同,從不準(zhǔn)確到準(zhǔn)確,從具體到抽象。因此,教學(xué)過程應(yīng)該遵循歸納的法則要求,堅持自動的原則,以及貫徹興趣性原則。

到此,以上就是小編對于斯賓塞教育課程的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于斯賓塞教育課程的4點解答對大家有用。