大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于學(xué)前比較教育課程的看法的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹學(xué)前比較教育課程的看法的解答，讓我們一起看看吧。

中外學(xué)前教育的優(yōu)勢與不足？

中外學(xué)前教育學(xué)的優(yōu)勢與不足

國外科研成果在下列方面有進一步發(fā)展：如學(xué)前教育對兒童發(fā)展的作用，家長在兒童教育中的重要作用，兒童語言和認知的發(fā)展，瑞士心理學(xué)家J.皮亞杰認知理論在學(xué)前教育領(lǐng)域的運用，兒童情感的發(fā)展和兒童行為的研究，幼兒園和小學(xué)銜接的實驗研究，特殊兒童的教育等。

中國學(xué)前教育的研究工作也日益開展，如：①擴大了研究對象，兒童的年齡延伸到 3歲前。

②重視進一步運用兒童發(fā)展的理論和進行實驗研究，探討學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的過程和道德品質(zhì)形成的過程。

③從學(xué)前兒童是教育的主體的觀點出發(fā),改革教育內(nèi)容和教育、教學(xué)方法,培養(yǎng)兒童的主動性和創(chuàng)造性。

④重視研究學(xué)前兒童智力的早期發(fā)展、幼兒園與小學(xué)的銜接等等。

⑤重視研究農(nóng)村學(xué)前教育的特點等等。

不同學(xué)派幼兒教育理論的基本觀點？

世界上主流的幼教體系為蒙特梭利、高瞻、瑞吉歐、華德福四大教育理念，它們普遍分布于全球85%以上的幼教機構(gòu)的教學(xué)活動中。

蒙特梭利教育方法主要分為日常生活教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語言教育、科學(xué)文化教育，強調(diào)“教具”教學(xué)。

通過高瞻課程的浸潤，能夠激發(fā)幼兒主動學(xué)習(xí)的愿望與能力，培養(yǎng)讓幼兒收益終生的思維習(xí)慣。

華德福教育，簡單地說是一種以人為本，注重身體和心靈整體健康和諧發(fā)展的全人教育，體系主張按照人的意識發(fā)展規(guī)律，針對意識的成長階段來設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，以便于人的身體、生命體、靈魂體和精神體都得到恰如其分地發(fā)展。

瑞吉歐主要的教學(xué)理論是依據(jù)皮亞杰、維果斯基和杜威的理論，建構(gòu)主義。教師們沒有提前編寫好的課程大綱和教案，課程編寫是依據(jù)兒童的興趣和經(jīng)驗。其注重關(guān)系，即人與人之間的關(guān)系，與身邊事物的關(guān)系，鼓勵教育者創(chuàng)造機會讓孩子去構(gòu)建自己的語言與身邊的人或事物進行交流。

幼兒教育基本理論，在不同歷史階段有不同的代表人物與學(xué)派思想。

（一）古代幼兒教育思想。

十五世紀前“孕育階段”的代表人物主要有柏拉圖、亞里士多德、昆體良等。

1、柏拉圖。古希臘的柏拉圖在世界上第一次提出了公共學(xué)前教育主張。教育思想有二：第一，強調(diào)心靈與體質(zhì)的和諧發(fā)展；第二，重視故事、音樂、游戲在幼兒教育中的地位。

2、亞里士多德。柏拉圖的學(xué)生亞里士多德在世界上第一個提出要進行兒童年齡分期教育。教育思想有三：（1）順應(yīng)自然，保護健康，以孩子的身體發(fā)育為主；（2）5歲前通過游戲進行身體活動，多聽故事，少做學(xué)業(yè)活動；（3）5歲后適當(dāng)開始學(xué)業(yè)活動，主要是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、昆體良。羅馬的昆體良認為人的教育要從搖籃開始，凸顯了幼兒教育的重要性。

（二）近代幼兒教育思想。

十五世紀至十八世紀中葉“萌芽階段”的代表人物主要有夸美紐斯、盧梭等。

1、夸美紐斯。捷克大教育家夸美紐斯著有《大教學(xué)論》及《母育學(xué)校》，學(xué)前教育理論的基本特征有五：（1）及早教育；（2）范圍廣泛的知識啟蒙教育；（3）重視良好的道德習(xí)慣的養(yǎng)成；（4）保護幼兒身體健康；（5）幼兒教育必須遵循幼兒身心發(fā)展的自然規(guī)律。

2、盧梭。法國啟蒙思想家盧梭著有《愛彌兒》，盧梭學(xué)前教育理論的基本特征有三：第一，要了解兒童，適應(yīng)兒童的天性；第二，5歲前要注意身體健康；第三，5歲后，開始注意兒童的感官訓(xùn)練，多接觸實際事物，從直接經(jīng)驗中學(xué)習(xí)。

到此，以上就是小編對于學(xué)前比較教育課程的看法的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于學(xué)前比較教育課程的看法的2點解答對大家有用。