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下聯(lián)【難題眾祖沖之早精算圓周率三點(diǎn)一四】
古代有哪些極其殘忍的酷刑，讓犯人生不如死，慢慢折磨死去？
論施酷刑，朱重八那是權(quán)威，今天介紹一下他手里經(jīng)常施展的刷洗和抽腸兩種惡心而可怕的酷刑。
抽腸，顧名思義就是要把腸子抽出來慢慢死掉，這種酷刑的出現(xiàn)就在律法最嚴(yán)苛的朱元璋時(shí)代。這種酷刑別說受刑人痛苦萬分，甚至連施刑人自己看著都害怕。
它的原理是這樣的。先將犯人綁在高臺(tái)之上，在高臺(tái)木架上綁一個(gè)鐵鉤，鐵鉤另一頭綁一個(gè)重物，形成一種滑輪狀態(tài)。這時(shí)候施刑者從犯人肛門內(nèi)找到大腸，并用鐵鉤鉤住，慢慢往出拉。之后，鐵鉤另一頭的重物就會(huì)被放下來。隨著重物的下墜，腸子被一點(diǎn)點(diǎn)鉤出來，直到腸子全被鉤出施刑完畢。如果施刑者有點(diǎn)良心，重物會(huì)用石頭，鐵塊之類，罪犯很快就死去。如果重物比較輕，犯人會(huì)哀嚎幾日不休，直至腸子全部拉出才亡。
這種刑罰用于犯了欺天大罪的死刑犯身上，由于太過于血腥和惡心，犯人受罪太久往往不死，有悖于人倫，所以在后來被朱元璋下令廢止。
刷洗，也叫梳洗之刑。這也是一種折磨人讓人慢慢死掉的酷刑，據(jù)說這也是在朱元璋時(shí)期剛出現(xiàn)的刑罰。用刑時(shí)，將犯人衣服剝光，固定在一個(gè)地方，然后用沸騰的開水澆滿人的全身，來回幾遍。然后像褪豬毛一樣用鐵刷子來回刷，這種酷刑不亞于千刀萬剮的凌遲，這個(gè)甚至更殘酷一些。施刑者如果心眼好點(diǎn)，會(huì)從靠近心臟的地方開始施刑，這樣犯人在肋下變成白骨時(shí)基本沒命了。如果從四肢開始刷起，全身不變成骨架是死不了的，可謂是酷刑中的巔峰了。
沒想到這種酷刑后來被魏忠賢時(shí)期的錦衣衛(wèi)又發(fā)揚(yáng)光大了，其他流程不變，就是在刷洗過程中加入了鹽水，刷幾下會(huì)用鹽水來“加點(diǎn)滋味”，痛哭程度更是可想而知。施刑者為許顯純，受刑者為東林黨人楊漣。
朱重八為了打造具有獨(dú)特氣息的封建王朝也是煞費(fèi)苦心啊，在他幻想的人人平等的夢(mèng)想王國(guó)中，諸如剝皮萱草，凌遲，腰斬以及上面兩種殘酷刑罰大行其道，這真的是他想象中的王朝嗎？猶未可知！
說到酷刑，中國(guó)和西方國(guó)家的酷吏和暴君的最愛，這些刑罰往往不為殺人，多用于顯示威嚴(yán)和拷問情報(bào)，今天就根據(jù)東方、西方的歷史記載分別說一下兩個(gè)文明的酷刑。
1.下油鍋（升級(jí)版）
將受害人懸空吊起來，腳下是沸騰的油鍋（也可以是蠟油、水、鉛液），油鍋的高度一米左右，熊熊大火不停得給鍋底加熱，等待油鍋徹底沸騰濺起油花，將受害者慢慢浸入滾油中，讓他們雙腳站立在高溫的油鍋中，如果極度的煎熬痛楚無法令他們立即昏厥，他們將慢慢感受自己的皮膚被燒灼融化的痛楚，脂肪溶解，漸漸變成煎炸的人干。尼祿皇帝曾經(jīng)用這種酷刑處決了數(shù)千名基督徒，而在中世紀(jì)的德國(guó)和神圣羅馬帝國(guó)，接受該項(xiàng)刑罰的多是一些私造錢幣的犯人。
2.“血鷹”
我知道大部分人會(huì)以為和動(dòng)物有關(guān)，可惜不是。這個(gè)刑罰首先，剁開受害者的背部，皮膚和筋肉寸斷，裸露出內(nèi)臟和脊柱，肋骨將被生生折斷，用力向后彎曲，使兩邊的骨頭形成翅膀的式樣。當(dāng)然，裸露出來的肺部將會(huì)撒上鹽粒，酷刑結(jié)束的時(shí)候，受害者可能還活著，然后用酒精和海鹽撒在傷口，盡量延長(zhǎng)受刑者的生命，等待死亡！
3.拖骨
一般用于船上的水手，將受害者用一根繩子綁在桅桿上，將他高高拋落在堅(jiān)硬的甲板或船頭，海上行駛的船只船身遍布藤壺，藤壺有著堅(jiān)硬的殼體和鋒利的刀口，往往受害者拋下來時(shí)就會(huì)被刮掉一身皮。然后行刑者拖拽著繩子將受害者圍著船體打轉(zhuǎn)，船體的藤壺會(huì)剜掉受害者的皮肉，為了防止受害者溺水死亡，還會(huì)在他口中放置一塊沾滿油的海綿，里面含有一縷空氣，讓他不至于那么仁慈得死去。
4.羅馬蠟燭
將人犯裝進(jìn)銅柱外圍用火烘烤，人就像一根燭芯。最瘋狂殘忍的羅馬皇帝尼祿則喜歡把受害者捆綁起來，周身刷上易燃的瀝青或動(dòng)物油脂植物油等，然后從腳點(diǎn)燃，慢慢燒死。尼祿有時(shí)舉辦奢靡的晚會(huì)，會(huì)在大殿周圍點(diǎn)燃著人體蠟燭，用來照亮通宵達(dá)旦的夜宴。
但凡是酷刑，基本上都是比較殘忍的，都能讓犯人生不如死，飽受各種各樣的折磨。古今中外的酷刑琳瑯滿目，大多以折磨犯人的肉體為主，主要就是帶給犯人以肉體上的疼痛，另外也有不少酷刑帶有羞辱意味。
先來聊聊我國(guó)歷史上的酷刑吧。
我國(guó)歷史上的酷刑非常多，最為有名的非凌遲莫屬，所謂凌遲，就是劊子手用小刀，一刀一刀從犯人的身體上割下肉來，期間犯人神智清醒，能清楚地看到自己身上的肉被劊子手一刀刀割下，其殘忍程度可想而知。
和凌遲類似的是腰斬，所謂腰斬，指的是用重斧從犯人的腰部將犯人砍為兩截，因?yàn)槿说钠鞴僦饕性谏习肷恚蚨苎鼣氐姆溉瞬粫?huì)立即死去，往往在被腰斬后的一兩個(gè)小時(shí)內(nèi)才會(huì)死去。在此期間，神智清醒的犯人能看到自己只有半截身體，并且腰部還傳來陣陣劇烈的痛感，所以腰斬同樣很殘忍。
再比如灌鉛或者灌錫。簡(jiǎn)單來說，就是將融化了的鉛或錫從犯人的嘴部倒入，鉛的熔點(diǎn)為327攝氏度，錫的熔點(diǎn)是232攝氏度，不管是鉛還是錫，都能讓犯人在痛苦中死去。
還有就是明代東廠常見的梳洗，先用滾燙的開水倒在犯人身上，接著再使用鐵梳子在犯人身體被開水澆蓋的部位來回梳洗。
另外有一種專門針對(duì)女性犯人的騎木驢。這種酷刑專門用于懲治犯了通奸罪的女性，受刑前先褪去女犯全身的衣物，然后由衙役將其捆綁妥當(dāng)后，將其雙腿分開，對(duì)準(zhǔn)木驢背上的粗木棍放下去，再用將女犯的雙腿捆綁在木驢的兩側(cè)，以防止其因受痛而掙扎。
中國(guó)古代的酷刑稱得上是琳瑯滿目，上面只是其中很少很少的一部分。歐洲等地區(qū)的酷刑同樣很殘忍，能讓人慢慢受折磨而死。
例如：鼠刑。
鼠刑，也叫老鼠刺激。具體的操作為：
悟空問答，有問有答，且聽大獅白話幾句。
要說古代要犯人受盡折磨卻不能速死的酷刑實(shí)在太多太多了，折磨人這種事情，對(duì)于老祖宗來說絕對(duì)可謂無所不用其極。
在莫言的作品《檀香刑》中，只用一條長(zhǎng)棍子便可以讓犯人受盡折磨的事情是真實(shí)存在的。不論東方還是西方或是中亞，都存在這種刑罰。只需一根削尖的長(zhǎng)棍或砍掉樹枝的小樹即可。對(duì)準(zhǔn)犯人的糞門，而后松開手，犯人就會(huì)插在上面，想掙脫掙脫不了，想速死又不能速死，只有等到這條長(zhǎng)棍或小樹徹底穿透內(nèi)藏后，才會(huì)慢慢死去。這個(gè)過程可以持續(xù)1-3天，對(duì)于受刑者來說，真可謂度日如年。想要速死，最好的方式就是忍住所有的痛苦，用力扭動(dòng)身子往下坐，這樣或許還能死的快一些。
在歐洲15世紀(jì)，流行一種“錘刑”，操作方式很簡(jiǎn)單，只需用大錘將犯人的四肢全部砸碎，而后用繩子掛在樹上，或丟在臭水溝中即可。犯人只是四肢斷了，而其他部位并沒有受損，忍受著骨頭斷裂的鉆心痛苦，在樹上或臭水溝中掙扎號(hào)啕數(shù)日后才能死去，難道這還不算最可怕的折磨嗎？還不如一錘子把腦袋砸開花來的舒服。
同樣在歐洲15世紀(jì)，還出現(xiàn)一種“曬刑”，主要針對(duì)所謂的“女巫”，教士聲稱太陽(yáng)的熾熱可以燒死她們體內(nèi)的魔鬼。盡管教士說她們是女巫，其實(shí)都是無辜的婦女。這個(gè)刑罰很簡(jiǎn)單，只需將受刑者剝?nèi)ヒ路ψ∷闹蛊溲雒嫣稍诳镜臐L燙的大石頭上。不給任何事物和水，任其暴曬。這段期間，士兵和市民可以隨意折磨這個(gè)受刑者。
教士告訴市民，女巫是不怕痛苦的，她們的哭喊都是假象，因此任何人可以用任何可以想到的方式去折磨懲罰她們。許多變態(tài)佬和酒鬼會(huì)日以繼夜的折磨和強(qiáng)暴這些所謂的女巫。最終，這些可憐且無辜的女人被折磨和暴曬而死，這個(gè)過程可以持續(xù)很多天。沒人希望他們快些死去，而更愿意看著她們慢慢受折磨。
在16世紀(jì)，歐洲出現(xiàn)了“拉肢刑”，將犯人固定在一張?zhí)刂频拇采希瑢⑵鹚闹潭ㄔ谵D(zhuǎn)動(dòng)軸上，而后用過齒輪的原理來轉(zhuǎn)動(dòng)這些轉(zhuǎn)動(dòng)軸，人的四肢會(huì)逐漸被拉伸到極限。肌肉和韌帶以及骨骼被拉伸到極限之后，帶來的痛苦是無法言喻的。施刑者不會(huì)讓受刑者立即死去，而是每天拉伸一點(diǎn)，當(dāng)其保守苦難和煎熬后，最終徹底將四肢拉斷。這個(gè)刑罰跟我國(guó)古代的“車裂”有些相似，只不過更為科學(xué)一點(diǎn)，給犯人帶來的苦楚也更多一些。
就說這么幾個(gè)吧，想要人不能速死還能受盡折磨的招數(shù)實(shí)在太多太多，要慢慢說的話，說上一天估計(jì)也說不完。
到此，以上就是小編對(duì)于尚小孔教育課程的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于尚小孔教育課程的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。