正文

生命教育課程研修心得感悟,生命教育課程研修心得感悟總結(jié)

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于生命教育課程研修心得感悟的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹生命教育課程研修心得感悟的解答,讓我們一起看看吧。

你對(duì)生命和人生有什么感悟?

低級(jí)快樂(lè),通過(guò)放縱獲得;中級(jí)快樂(lè),通過(guò)放松獲得;高級(jí)快樂(lè),通過(guò)放棄獲得。這是迄今為止,我對(duì)人生最自我首肯的一點(diǎn)感悟。

生命教育課程研修心得感悟,生命教育課程研修心得感悟總結(jié)

細(xì)想起來(lái),我這完全是后知后覺(jué)了,李叔同早已用行動(dòng)詮釋了這一切,只是他沒(méi)說(shuō)出來(lái)罷了。李叔同是個(gè)“行而不說(shuō)”的人,跟“述而不作”的孔子有相似之處。他的“人生三部曲”,只是自顧自地做了,自己從不加闡釋,倒是他的學(xué)生豐子愷有心,對(duì)老師的人生進(jìn)行了精辟的解讀。

豐子愷是這樣總結(jié)他老師李叔同一生的:人的生活可以分作三層:一是物質(zhì)生活,二是精神生活,三是靈魂生活。物質(zhì)生活就是衣食,精神生活就是學(xué)術(shù)文藝,靈魂生活就是宗教。有很多人,從第一層直上第三層,還有許多人連第一層也不住,一口氣跑上三層樓。不過(guò)我們的弘一法師,是一層一層地走上去的,強(qiáng)大的人生欲不能使他滿足于二層樓,于是爬上三層樓去。藝術(shù)的最高點(diǎn)與宗教相接近,二層樓的扶梯的最后頂點(diǎn)就是三層樓,所以弘一法師由藝術(shù)升華到宗教,是必然的事。

寫書要寫出精華,讀書要讀出精髓,這是我對(duì)作者與讀者兩個(gè)角色的基本看法。很多長(zhǎng)篇巨著,洋洋灑灑,碼字百萬(wàn),卻寫不出一句有用的話來(lái),文字垃圾就是這樣產(chǎn)生的。倘若我是這樣的“作枷”,那就很悲劇了——我們終此一生,傾盡全力,所寫所作,竟然趕不上佛陀在菩提樹下那三秒鐘的頓悟!……


生命的意義,生命的真諦是什么?這是一道嚴(yán)肅的哲學(xué)問(wèn)題。

生命從哪里來(lái),到哪里去?從古至今,人類科學(xué)\神學(xué)\宗教學(xué)各有解讀,眾說(shuō)不一。筆者以為:生命的意義不僅僅在于存在,更在于連綿不止的延續(xù)\優(yōu)化以及與大自然的高度融合。

而人生又是什么?它的真正意義何在?

我以為:人生是自然生命不斷演變與升華的一個(gè)很短暫的過(guò)程,其最終意義在于不斷地追求\進(jìn)取與完善。而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人生的意義并非孤立存在:因?yàn)槿松嬖谌龖B(tài):悲觀.樂(lè)觀與達(dá)歡,在特定環(huán)境下,不同的人生態(tài)度,決定不同的人生認(rèn)知。

人們時(shí)常感嘆:人生苦且短!是啊,人生沒(méi)有來(lái)回票,每個(gè)人僅僅擁有一張出發(fā)時(shí)的單程票,若想回程,只有來(lái)生。而人類究競(jìng)有沒(méi)有來(lái)生呢?

人生短暫何必計(jì)較太多,成敗得失不用放在心。我覺(jué)得這歌詞寫的好。

一個(gè)人,父母帶我們來(lái)到世間,父母養(yǎng)肓了我們,我們要孝敬父母,感恩父母就應(yīng)該努力工作,做善事少讓父母為我們操心。

我們要感恩毛主席,感恩共產(chǎn)黨,是毛主席共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民趕走了日本鬼子,推翻了三座大山的壓迫,中國(guó)人民從此揚(yáng)眉吐氣。感恩抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄和先烈們,是他們用鮮血和生命換來(lái)了和平,換來(lái)了今天的幸福生活,感恩現(xiàn)代的人民子弟兵,是他們?nèi)找贡Pl(wèi)著祖國(guó)的和平,感恩那些科學(xué)家們,是他們漚心瀝血,克苦攻關(guān)才造出了高尖端武器核武器,航空母艦,核潛艇……。才保障了祖國(guó)的和平安寧!

我們生長(zhǎng)和平安寧的環(huán)境里,有什么理由不孝敬父母。有什么理由不為國(guó)家多作點(diǎn)貢獻(xiàn)。有什么理由,那么自私。有什么理由變得那么貪得無(wú)厭。有什么理由想著不勞而獲。

我們應(yīng)該積極工作,付出終有回報(bào),把我們的小家庭,和睦相處健康快樂(lè)的小家庭。

建好小家不忘國(guó)家,因?yàn)橛袊?guó)才有家,我們更應(yīng)該為我們的國(guó)家,發(fā)揮我們的智慧,發(fā)揮我們沖天的干勁。為國(guó)家的繁榮昌盛,美麗富強(qiáng)貢獻(xiàn)出自己最大力量!


生命簡(jiǎn)單說(shuō)是定義你還活著,人生是闡述你活著的過(guò)程!

人之生命受之父母,延于日月,人生才是自我體現(xiàn)的過(guò)程!天降大任,勞其筋骨,餓其體膚,酸甜苦辣,日月荏苒,我們能體會(huì)和感受的一切都是人生。

唯一能同步的就是當(dāng)生命完結(jié),再也感受不到那僅有的感知和體驗(yàn)。剩余的只是讓后輩咀嚼的歷史,名人會(huì)標(biāo)榜史冊(cè),惡人會(huì)唾棄萬(wàn)年,都能讓在時(shí)間的長(zhǎng)河里讓人品足和回味!

我,就是一庸人!除了自擾就是化作塵事的一粒塵埃!

為什么說(shuō)要敬畏生命?

敬畏!尊敬畏懼。這里說(shuō)的生命是地球乃至宇宙中存在的有生命體的一切東西,動(dòng)物植物。我認(rèn)為現(xiàn)存的一切東西都是兩極相生相克,相互制約,同生共死。我們?nèi)祟愖鳛楦呒?jí)動(dòng)物,聰明的探索著未知并會(huì)把一切化為己用,但什么都有個(gè)度,物極必反。

小草很渺小,但他會(huì)進(jìn)行光合作用為我們提供氧氣,氧氣是我們賴以生存的必須品,離了氧氣你活不了,你還會(huì)小瞧小草嗎?蚯蚓很渺小,但他會(huì)疏松土地,蚯蚓多的地方農(nóng)作物不會(huì)長(zhǎng)的差,小小蚯蚓大大的貢獻(xiàn)!他們都很小,但是是我們不可或缺的,你說(shuō)你不該敬畏嗎,小小的動(dòng)植物我們都需要敬畏,更何況我們身邊的每一個(gè)人呢!我們不僅要敬畏生命的存在,更要敬畏生命的貢獻(xiàn)!

只有心存敬畏,處處感恩,我們?nèi)祟惒拍艽鄠鳎幌ⅰ?/p>

我覺(jué)得在這個(gè)世界上 ,不管是什么生命都值得敬畏,哪怕是豬狗雞鴨,雖然他們被我們?nèi)祟惓缘袅耍撬餐瓿闪怂氖姑劣谄渌灰稓⒑褪秤茫瑳](méi)有買賣就沒(méi)有殺害,這次的病毒就是最好的例子,這個(gè)地球上所有的生靈都值得被敬畏,就算是大樹小草小花等等都值得我們?nèi)祟惥次?/p>

為什么要敬畏生命呢?其實(shí),人這一輩子,會(huì)經(jīng)歷很多東西,有罪惡的,又歡樂(lè)的,有做了對(duì)社會(huì)有益的事,被人尊重。無(wú)論怎么做,只要心存善念心存感激,所有蕓蕓中的一切生命是值得尊敬,值得敬畏的,因?yàn)槿嘶钜皇溃次飞褪巧拼约海?/p>

只有我們擁有對(duì)于生命的敬畏之心時(shí),世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無(wú)限生機(jī),我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。天空翱翔的雄鷹,大海漫游的魚類,陸地茂密的植被與花朵,無(wú)不豐富了生命世界的底蘊(yùn)。

當(dāng)人類開始向大自然進(jìn)攻時(shí)確忘記了自己也是自然之子。亂砍濫伐、戰(zhàn)爭(zhēng)使無(wú)數(shù)的動(dòng)植物失去了賴以生存的家園,很多生物種群漸漸絕跡,我們?nèi)祟愐苍谄D難中掙扎。

我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心,更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn)。

生命為父母所賜,有且只有一次,為人子當(dāng)存孝心,不敢忘父母養(yǎng)育之恩。為生者當(dāng)珍惜生命,不枉此生來(lái)世一程。敬孝心、延子孫,吾輩人倫所系;興事業(yè)、成功績(jī),修身齊家治國(guó)。


生命在所有的存在方式中,是最高形式的存在方式,也是最智慧的存在方式。敬畏生命即是尊重生命倫理,這種生命倫理不僅僅限于人類,也包括一切動(dòng)物和植物。所以不僅對(duì)人的生命,而且對(duì)一切生物和動(dòng)物的生命,都必須保持敬畏的態(tài)度。敬畏生命可以讓我們了解生命、保持生命、促進(jìn)生命的發(fā)展,使生命實(shí)現(xiàn)其最高的價(jià)值。若是毀滅生命、傷害生命,壓制生命的發(fā)展,則會(huì)導(dǎo)致惡性循環(huán),使得一切沖突和矛盾的不可調(diào)和。

生命真的沒(méi)有意義嗎?

有意義!很有意義!生命十分寶貴,活著就有意義,只要是生命都有意義,一草一木,一鳥一獸活著都有意義。何況是高級(jí)動(dòng)物的人類呢?作為人已是三善道之一的生命,比起畜牲道的生命已好了很多很多?命生都在有意無(wú)意的進(jìn)化中,從低級(jí)向高級(jí)進(jìn)化。作為會(huì)學(xué)習(xí)會(huì)思維的人更應(yīng)覺(jué)悟人生,主動(dòng)修煉向上向善,向更高維層的生命升華。跳出三界,脫離生死輪回苦海,做個(gè)如意生命!………

這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的非常好!那么你應(yīng)該查查生命的起源。你要想想為什么要有人?為什么要有生命?為什么會(huì)有各種生物?人活著為了什么??jī)r(jià)值所在?我想這一切都有上帝的原因。賦予每個(gè)人生命。

生命本出于自然。生命有沒(méi)有意義?什么樣人會(huì)給出什么樣答案。

當(dāng)一人對(duì)生活失去了信心,認(rèn)為活著沒(méi)有價(jià)值的時(shí)侯,厭惡世事,他就認(rèn)為生命無(wú)意義,他會(huì)自殺;當(dāng)一個(gè)人充滿理想抱負(fù),他會(huì)珍惜生命,努力奮斗;一個(gè)病人為了不被病奪去生命,他會(huì)不惜代價(jià)治病保衛(wèi)生命;一個(gè)為了他的義兒必要時(shí),寧可犧牲自己的生命;

生命只有一次,沒(méi)有第二次。這自然規(guī)律,生命很寶貴。可以觀察一下身邊周圍的生物,它們都生生不息地活著,開花結(jié)果……那怕是時(shí)間很短也亦然。沒(méi)有一樣自己踐踏自己生命的。可以說(shuō)有了生命,才有了一切!

那么生命到底有意義?還是真的沒(méi)意義?你說(shuō)呢?

是的,生命沒(méi)有意義,但是沒(méi)有意義也還是得活下去。要活就得自尋一種意義。因?yàn)?/span>人活著需要覺(jué)得生命有意義。所以,人們總是想做點(diǎn)什么,為人生賦予一個(gè)意義。

自賦的意義當(dāng)真可以成為意義么?我不知道,但我有一種感覺(jué):如果能為人生創(chuàng)造一種意義,人生便會(huì)因這個(gè)意義而得到完成。


人生的有意義無(wú)意義沒(méi)有什么客觀的標(biāo)準(zhǔn),全然只是一種主觀的感覺(jué)。只要你的心覺(jué)得它是有意義的,它就是有意義的——心比大腦更知道自己需要什么。

如果你不想讓自己虛度一生,你就要找到一件事,讓自己覺(jué)得生命值得為之而燃燒。如果有一件事讓你愿意為其所占有,為之而獻(xiàn)身,那么這件事就可以賦予你(心理上的)生命的意義。

我選擇寫作。倘若生活可以如我所愿,我愿一半用來(lái)旅行,一半用來(lái)寫作。老了,就找個(gè)地方隱居。

向往美好,意義就有所體現(xiàn),看人每個(gè)不同的人,選擇不同的中心思想,這個(gè)意義趨向是自己,自己想證明自己你能做什么,為什么自己做不到,意念和決心決定生命的存在,我覺(jué)得活著本身意義非凡,面對(duì)過(guò)親人的離世,面對(duì)過(guò)自己事業(yè)的失敗,一無(wú)所有,在荊棘的道路上,總結(jié)自己不夠好,心里的世界太小,看事情的眼光太短,今天我愿意用更寬的心境去包容,去避免,去努力讓自己更好,我忽然自己又是新的開始,如少女時(shí)一樣,充滿希望和夢(mèng)想。加油吧!

首先我們將“生命”、“意義”分開來(lái)解讀,這樣便于對(duì)問(wèn)題有個(gè)理性的回答。

先來(lái)說(shuō)一說(shuō)“生命”,生命是指在宇宙發(fā)展變化過(guò)程中自然出現(xiàn)的存在一定的自我生長(zhǎng)、繁衍、感覺(jué)、意識(shí)、意志、進(jìn)化、互動(dòng)等豐富可能的一類現(xiàn)象,其外延可以包括生化反應(yīng)產(chǎn)生的能夠自我復(fù)制的氨基酸結(jié)構(gòu),以及真菌、細(xì)菌、植物、動(dòng)物(人類),就未來(lái)的發(fā)展可能而言,人工制造或者促成的機(jī)器復(fù)雜到一定程度,具備了某種符合生命內(nèi)涵的基本屬性的現(xiàn)象也將可能納入生命的范疇,包括人機(jī)混合體,純自由意志人工智能機(jī)器人等。——《搜狗詞匯》

再來(lái)說(shuō)一說(shuō)“意義”,意義是人對(duì)自然或社會(huì)事務(wù)的認(rèn)識(shí),是人對(duì)事物賦予的含義,是人類以符號(hào)形式傳遞和交流的精神內(nèi)容。人類在傳播活動(dòng)中交流的一切精神內(nèi)容,包括意向、意思、意圖、認(rèn)識(shí)、知識(shí)、價(jià)值、觀念等等,都包括在意義的范疇之中。——《搜狗詞匯》

綜上所述,生命是一種意識(shí)行為,而意義只存在于精神層面。可以說(shuō)“生命”和“意義”是兩回事,是風(fēng)馬牛不相及的兩個(gè)“物種”!也可說(shuō)生命沒(méi)有意義可言。如果說(shuō)意義的話,還不如說(shuō)為什么活著?這樣的問(wèn)題更便于理解和說(shuō)明。

我還記得早些年看的電視劇《士兵突擊》,許三多的領(lǐng)導(dǎo)讓他打牌,許三多的回答是“打撲克沒(méi)有意義”!為什么要有“意義”呢?難道所有的事情都要從“意義”做為它的出發(fā)點(diǎn)來(lái)做分析判斷嗎?另外許三多這位“神人”還經(jīng)常說(shuō)一句話“活著就是做有意義的事”!——真累!

題主一定要把生命與意義疊加在一起嗎?就算你找到了所謂的意義,你很快就會(huì)發(fā)現(xiàn),你的生命失去很多快樂(lè)!

你會(huì)說(shuō),如果生命沒(méi)有意義,那我們活著是為了什么?我可以回答你,生命本身就是意義!

畫家們都喜歡以女性人體為題材創(chuàng)作作品,為什么?

你好親,很開心回答你的問(wèn)題

西方美術(shù)史上,古希臘藝術(shù),率先開創(chuàng)了人體美的起點(diǎn),崇尚肉體的美,精神的美,崇尚人體自由,健康,挑戰(zhàn)中世紀(jì)基督神學(xué)以迂腐的道德壓抑身體自由,以庸俗禁忌捆綁身體的自由

自希臘藝術(shù)以后,文藝復(fù)興時(shí)期,涌現(xiàn)了許多經(jīng)典的女人體油畫作品

如喬爾喬內(nèi),提香,以維納斯的裸體創(chuàng)作油畫

巴洛克畫家魯本斯,豐滿的女性肉體之美,貫穿一生的創(chuàng)作主題,以女性豐腴白皙的肉體表達(dá)強(qiáng)健的生命力。

新古典主義畫家安格爾,癡迷女性胴體,畫筆下沐浴中的女性裸體,透露肉體的慵懶,絲綢般光潔無(wú)暇的肌膚,如瓷器般晶瑩冰冷,貫穿一生的繪畫作品

不難發(fā)現(xiàn),西方美術(shù)史上,許多經(jīng)典的女人體傳世油畫作品,大多出自男性畫家之手

經(jīng)典傳世的女人體油畫眾多,鮮有男人體,只有畫家米開朗基羅癡迷男人體的雄渾剛勁

為什么西方美術(shù)史上,畫家都喜歡以女人體創(chuàng)作油畫?特別是男性畫家

繪畫做為以圖象呈現(xiàn)的視覺(jué)藝術(shù),其帶給人們最直接最直觀的感受就是美的感受,無(wú)論是國(guó)畫還是油畫無(wú)論是山水畫還是人物畫都是這樣,所以人們說(shuō)繪畫藝術(shù)是美的藝術(shù),繪畫被納入美術(shù)的范疇也概因如此。

人物畫是繪畫中常見的題材。以女性形象為主體或主題的人物畫又是人物畫中比例較大且最為人們喜聞樂(lè)見的表現(xiàn)形式,特別是西方油畫中,以表現(xiàn)女性人體之美或以女性人體表現(xiàn)人文主義精神或表達(dá)人的思想情感的人體藝術(shù)油畫占了相當(dāng)大的比例,這也給人們留下了畫家們都喜歡以女性人體為題材創(chuàng)作作品的印象。

有人說(shuō),畫家們喜歡以女性人體為題材創(chuàng)作作品,是因?yàn)檫^(guò)去的男權(quán)社會(huì)男人處于支配地位,繪畫中表現(xiàn)女性形象的多。有人說(shuō),畫家中絕大部分是男性,喜歡表現(xiàn)女性是異性相吸的天性使然。也有人說(shuō),畫家們喜歡表現(xiàn)女性形象,是引為女性形象更受人們關(guān)注,更容易吸引人。等等。

我以為,畫家們之所以喜歡以女性人體為創(chuàng)作題材,最主要的原因也是最合理的解釋,是因?yàn)榕缘拿馈?/p>

女性特別是青春女性,或美麗端莊,或典雅寧?kù)o,或婀娜纖巧,或曼妙靈動(dòng),或溫柔嫵媚,或高貴雍容,或豐姿綽約,或風(fēng)情萬(wàn)種,等等等等,女性的美,是世間最美的體現(xiàn)。

因?yàn)榕缘拿溃瑸槿藗儤?lè)見,為人們欣賞,為人們喜歡,不僅男人們喜歡,女人們也喜歡,所以女性形象就成為藝術(shù)作品的常客,女性題材就成為藝術(shù)創(chuàng)作永恒的主題。而女性題材的作品廣受歡迎,有市場(chǎng)有影響,又成為畫家們藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力和源泉。特別是油畫突出的造型與色彩特性,又為塑造完美女性形象提供了條件,使以女性為題材的藝術(shù)創(chuàng)作形成一種良性機(jī)制。

到此,以上就是小編對(duì)于生命教育課程研修心得感悟的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于生命教育課程研修心得感悟的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。