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幼兒數(shù)學(xué)教育課程特點(diǎn)包括,幼兒數(shù)學(xué)教育課程特點(diǎn)包括哪些

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指南中幼兒園中班思維數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是什么?

1、讓他們認(rèn)識1~10以內(nèi)的數(shù)字,理解數(shù)字的含義,并學(xué)會用這些數(shù)字去表示物體的數(shù)量。

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2、正確判斷10以內(nèi)的數(shù)量;感知和體驗(yàn)10以內(nèi)自然數(shù)列中相鄰兩數(shù)的數(shù)差關(guān)系。

3、能根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)對物體進(jìn)行分類,可以按照兩種屬性(大小、顏色、形狀等)進(jìn)行分類。

4、認(rèn)識、比較物體的寬窄,并將物體按寬、窄排序;引導(dǎo)幼兒仿照abb的規(guī)律給物體排序,并能發(fā)現(xiàn)規(guī)律知道接下去該排什么,中間漏掉了什么。

5、能從各個方向說出物體的位置,并能區(qū)別第幾和數(shù)量幾的不同,如第5和5個是不同的。

6、能準(zhǔn)確說出10以內(nèi)的單數(shù)、雙數(shù),感知10以內(nèi)的單、雙數(shù),能分辨10以內(nèi)最大的單數(shù)、雙數(shù)和最小的單數(shù)、雙數(shù)。

7、初步理解序數(shù)、相鄰數(shù)的含義,懂得簡單的數(shù)的守恒。

8、認(rèn)識50以內(nèi)的數(shù)字;了解50以內(nèi)數(shù)的連續(xù)性。

9、認(rèn)讀數(shù)字11~15,并能對數(shù)量是11~15的物體按物取數(shù)、按數(shù)取物。

10、認(rèn)識平行四邊形,能在生活中辨認(rèn)出平行四邊形;并能按圖形的特征分類并進(jìn)行簡單的分類統(tǒng)計(jì)。

優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師的授課特點(diǎn)?

優(yōu)秀數(shù)學(xué)老師的特點(diǎn),他能帶領(lǐng)學(xué)生輕松的完成相關(guān)的教學(xué)任務(wù),各個層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求都能兼顧了,讓學(xué)困生能吃的了,讓優(yōu)秀生吃的飽。

在教學(xué)的過程中,積極組織學(xué)生,小組合作探究學(xué)習(xí),讓學(xué)有余力的同學(xué)擔(dān)任小組長,互幫互助,促進(jìn)同學(xué)們共同提高。

不同學(xué)派幼兒教育理論的基本觀點(diǎn)?

世界上主流的幼教體系為蒙特梭利、高瞻、瑞吉?dú)W、華德福四大教育理念,它們普遍分布于全球85%以上的幼教機(jī)構(gòu)的教學(xué)活動中。

蒙特梭利教育方法主要分為日常生活教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語言教育、科學(xué)文化教育,強(qiáng)調(diào)“教具”教學(xué)。

通過高瞻課程的浸潤,能夠激發(fā)幼兒主動學(xué)習(xí)的愿望與能力,培養(yǎng)讓幼兒收益終生的思維習(xí)慣。

華德福教育,簡單地說是一種以人為本,注重身體和心靈整體健康和諧發(fā)展的全人教育,體系主張按照人的意識發(fā)展規(guī)律,針對意識的成長階段來設(shè)置教學(xué)內(nèi)容,以便于人的身體、生命體、靈魂體和精神體都得到恰如其分地發(fā)展。

瑞吉?dú)W主要的教學(xué)理論是依據(jù)皮亞杰、維果斯基和杜威的理論,建構(gòu)主義。教師們沒有提前編寫好的課程大綱和教案,課程編寫是依據(jù)兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)。其注重關(guān)系,即人與人之間的關(guān)系,與身邊事物的關(guān)系,鼓勵教育者創(chuàng)造機(jī)會讓孩子去構(gòu)建自己的語言與身邊的人或事物進(jìn)行交流。

幼兒教育基本理論,在不同歷史階段有不同的代表人物與學(xué)派思想。

(一)古代幼兒教育思想。

十五世紀(jì)前“孕育階段”的代表人物主要有柏拉圖、亞里士多德、昆體良等。

1、柏拉圖。古希臘的柏拉圖在世界上第一次提出了公共學(xué)前教育主張。教育思想有二:第一,強(qiáng)調(diào)心靈與體質(zhì)的和諧發(fā)展;第二,重視故事、音樂、游戲在幼兒教育中的地位。

2、亞里士多德。柏拉圖的學(xué)生亞里士多德在世界上第一個提出要進(jìn)行兒童年齡分期教育。教育思想有三:(1)順應(yīng)自然,保護(hù)健康,以孩子的身體發(fā)育為主;(2)5歲前通過游戲進(jìn)行身體活動,多聽故事,少做學(xué)業(yè)活動;(3)5歲后適當(dāng)開始學(xué)業(yè)活動,主要是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、昆體良。羅馬的昆體良認(rèn)為人的教育要從搖籃開始,凸顯了幼兒教育的重要性。

(二)近代幼兒教育思想。

十五世紀(jì)至十八世紀(jì)中葉“萌芽階段”的代表人物主要有夸美紐斯、盧梭等。

1、夸美紐斯。捷克大教育家夸美紐斯著有《大教學(xué)論》及《母育學(xué)校》,學(xué)前教育理論的基本特征有五:(1)及早教育;(2)范圍廣泛的知識啟蒙教育;(3)重視良好的道德習(xí)慣的養(yǎng)成;(4)保護(hù)幼兒身體健康;(5)幼兒教育必須遵循幼兒身心發(fā)展的自然規(guī)律。

2、盧梭。法國啟蒙思想家盧梭著有《愛彌兒》,盧梭學(xué)前教育理論的基本特征有三:第一,要了解兒童,適應(yīng)兒童的天性;第二,5歲前要注意身體健康;第三,5歲后,開始注意兒童的感官訓(xùn)練,多接觸實(shí)際事物,從直接經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。

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