大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育課程有易經(jīng)嗎的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹教育課程有易經(jīng)嗎的解答，讓我們一起看看吧。
學(xué)校為什么不學(xué)易經(jīng)？
學(xué)校是培養(yǎng)三觀正孩子的！只有三觀正，才能讓孩子身心健康，知識(shí)豐富、有能力、有潛力！
什么是三觀正！通常指的是:知是非、懂善惡、辨美丑，向往科學(xué)與先進(jìn)，具有邏輯思維和獨(dú)立思考能力，尊重事實(shí)，講誠(chéng)信，守契約、具有質(zhì)疑精神。崇尚公平、平等、民主、廉潔的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。具有很高的精神衛(wèi)生指數(shù)和人格的尊貴！懂得表里如一，具有大愛(ài)，所做所為值得讓人類檢驗(yàn)！
而易經(jīng)有和三觀相違背的內(nèi)容，所以學(xué)校不能學(xué)易經(jīng)，否則容易把孩子引向三觀不正，這對(duì)構(gòu)建誠(chéng)信、科學(xué)的社會(huì)不利，這和以人為本背道而馳。
另外，易經(jīng)是古文，造成閱讀壓力和時(shí)間成本，不適合學(xué)生的心理健康發(fā)展，也不適于學(xué)生的生理特點(diǎn)及興趣！
學(xué)校不學(xué)易經(jīng)是對(duì)的，學(xué)了易經(jīng)會(huì)知道太多作為孩子們這個(gè)年齡段不應(yīng)該知道的事情和道理，會(huì)對(duì)自己未來(lái)的前途感到迷茫，一個(gè)人越看的透越迷茫，學(xué)了易經(jīng)會(huì)過(guò)早的告別少年感，就不敢試錯(cuò)放棄奮斗，這樣就會(huì)止步不前
普通老師教不了《易經(jīng)》，如果老師有這個(gè)水平，那么他就可以預(yù)測(cè)他的未來(lái)，自然也就不甘心做一個(gè)老師了，他會(huì)想著成為一個(gè)“某某大家”。
古人學(xué)易，通常都是拜師，專找那種大師級(jí)的任務(wù)拜師。
當(dāng)新中國(guó)成立以后大師級(jí)人物越來(lái)越少，可能是大師的形成環(huán)境遭到了破壞，導(dǎo)致大師越來(lái)越少了。
即使有大師，那也不會(huì)出現(xiàn)在普通的學(xué)校里面。
即使找到了大師級(jí)人物，人家也不一定愿意教學(xué)生。有一句叫做“道不輕傳”。
即使人家愿意教，學(xué)生也不一定學(xué)的會(huì)。你可以看看中醫(yī)大學(xué)教出來(lái)的學(xué)生不會(huì)中醫(yī)。那就很尷尬了。
“道”是什么？
道是規(guī)矩。道把人分成了三六九等，能懂“道”的，至少是中上人。
既然是中上人，那自然只能是少數(shù)。這個(gè)是沒(méi)有辦法的事情。好比有些人學(xué)了一輩子中醫(yī)，還是啥都會(huì)。
所以你的這種愿望很難實(shí)現(xiàn)。
這是不可能的，《易經(jīng)》雖不能算迷信，但又是科學(xué)無(wú)法證明的，《已經(jīng)》的奇特之處在于科學(xué)無(wú)法證實(shí)其存在，但又無(wú)法否定其存在，而中國(guó)學(xué)校教的知識(shí)都是科學(xué)（學(xué)科）性的知識(shí)，而《意境》有反科學(xué)的性質(zhì)，自然不能進(jìn)校園嘍！[可愛(ài)]
《周易》群經(jīng)之首，大道之源，高深莫測(cè)，見(jiàn)仁見(jiàn)智。
《周易》已經(jīng)入編中小學(xué)教材。
《周易》包括《易經(jīng)》和《易傳》。
由簡(jiǎn)單的一陰一陽(yáng)兩個(gè)符號(hào)建構(gòu)成六十四卦陰陽(yáng)相生體系。
用卦描述萬(wàn)事萬(wàn)物的變化，經(jīng)幾千年的實(shí)踐而驗(yàn)證，是《周易》的實(shí)踐論，是真理。
不是相關(guān)專家不想讓易經(jīng)進(jìn)學(xué)校，也不是編不出合適的教材，而是實(shí)在找不到合適的老師。比如，易經(jīng)有個(gè)思想叫天人合一，你怎么讓從小接受科學(xué)教育的孩子換下腦子，接受這個(gè)概念？天要下雨和娘要嫁人挨在一起，科學(xué)依據(jù)是什么？
還有一個(gè)擔(dān)憂，萬(wàn)一學(xué)生真對(duì)易經(jīng)感興趣了，激活了易經(jīng)思維，可能引發(fā)對(duì)西方文化的質(zhì)疑，不想學(xué)數(shù)理化了。這個(gè)麻煩就大了，沒(méi)有工程師，制造業(yè)誰(shuí)來(lái)干呢？
關(guān)于易經(jīng)思維會(huì)干擾數(shù)理化，楊振寧有專門的文章，還是很有道理的。
易經(jīng)重辯證邏輯，是取象思維。而數(shù)理化是以歸納和推演的形式邏輯為基礎(chǔ)的邏輯思維。本質(zhì)一個(gè)是右腦思維，一個(gè)是左腦思維。人的大腦發(fā)育程度是個(gè)定數(shù)，一邊先發(fā)展起來(lái)了，另外一邊就不容易發(fā)展。就象水一樣，它總是往最近最沒(méi)阻力的地方流。除非迫不得已，它是不會(huì)沖高的。
比如經(jīng)典常識(shí)，已經(jīng)知道吃什么補(bǔ)什么了，腦子不好用就吃豬腦子，吃核桃。沒(méi)必要費(fèi)勁研究腦子由什么物質(zhì)組成的，做實(shí)驗(yàn)搞化學(xué)元素分析，做對(duì)比雙盲實(shí)驗(yàn)什么的。
雖然學(xué)校不學(xué)易經(jīng)，但高考題確出現(xiàn)過(guò)易經(jīng)內(nèi)容，這個(gè)點(diǎn)始終都在，只是不知道怎么切入吧。
也許，某天就在易經(jīng)系辭傳中找段文字當(dāng)文言文教了。
到此，以上就是小編對(duì)于教育課程有易經(jīng)嗎的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育課程有易經(jīng)嗎的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。