大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于陳鶴琴的教育課程的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹陳鶴琴的教育課程的解答，讓我們一起看看吧。
陳鶴琴的教學方法主要有整個教學法，游戲法和什么？
陳鶴琴的教學方法主要有整個教學法，游戲法和小團體式。
陳鶴琴提出了“活教育”理論，重視科學實驗，主張中國兒童教育的發(fā)展要適合國情，符合兒童身心發(fā)展規(guī)律；呼吁建立兒童教育師資培訓體系。編寫幼稚園、小學課本及兒童課外讀物數(shù)十種、設(shè)計與推廣玩具、教具和幼稚團設(shè)備。
陳鶴琴的教學方法主要有整個教學法，游戲法和日記法。
陳鶴琴率先在我國采用日記法研究兒童心理，通過對長子陳一鳴的追蹤研究探索中國兒童心理發(fā)展及教育規(guī)律，寫成了中國第一部兒童心理學教科書《兒童心理之研究》。
陳鶴琴活教育思想優(yōu)缺點？
優(yōu)點：活教育是五四新文化運動浪潮下對封建舊教育的有力批判，也是抗日戰(zhàn)爭烽火催生下時代精神的體現(xiàn)；活教育是對歐美新教育的吸收和再創(chuàng)造，更是陳鶴琴長期教育實踐的總結(jié)和理論探索的結(jié)果。盡管活教育理論有其歷史和領(lǐng)域的局限，但卻非常適宜于學前教育領(lǐng)域。
缺點：家庭教育理論是陳鶴琴教育思想的一個重要組成部分。局限性在于只注重了家庭教育，忽略了其它的教育因素。
我國陳鶴琴倡導(dǎo)的教學法是什么？
我國陳鶴琴倡導(dǎo)的教學法是“整個教育法”。
陳鶴琴提出了“活教育”理論，重視科學實驗，主張中國兒童教育的發(fā)展要適合國情，符合兒童身心發(fā)展規(guī)律；呼吁建立兒童教育師資培訓體系。編寫幼稚園、小學課本及兒童課外讀物數(shù)十種、設(shè)計與推廣玩具、教具和幼稚團設(shè)備。 一生主要從事于一系列開創(chuàng)性的幼兒教育研究與實踐，有《家庭教育》等著作。
陳鶴琴的教育內(nèi)育觀點主要有哪些？
陳鶴琴的教育思想主要有以下幾點：
一，反對半殖民地半封建的幼兒教育，提倡適合國情的中國化幼兒教育。
二，反對死教育，提倡活教育。
三，幼兒園課程理論。
四，重視幼兒園與家庭的合作。
陳鶴琴先生反對埋沒人性的、讀死書的死教育。在抗戰(zhàn)時代，他抱著實驗新教育的使命，創(chuàng)建了活教育。其教育的三大目標是一(1)做人， 做中國人、做現(xiàn)代中國人;(2)做中教、做中學、做中求進步;(3)大自然、大社會是我們的活教材。陳鶴琴先生的活教育體系，對中國幼兒教育的各方面產(chǎn)生了重大而深遠的影響。
1.教育觀
陳鶴琴先生指出，要遵照活教育的精神辦幼兒園，必須“以自動代替被動”，必須是幼兒“自動的學習、自發(fā)的學習
自己去動手用腦獲得知識。教師必須尊重幼兒的自主性，不能搞傳統(tǒng)的注人式，消極地管束幼兒，等等。這樣的要求體現(xiàn)了一種全新的教育觀，對舊教育的沖擊是十分巨大的。
2.教育目標
幼兒園的教育目標應(yīng)當是育人，培養(yǎng)國家民族所需要的新生一代，培養(yǎng)像陳鶴琴先生所指出的那種身體健康、能建設(shè)、能創(chuàng)造、能合作、能服務(wù)的“現(xiàn)代中國人”。
3.教育方法
實現(xiàn)活教育目標的教育方法，如陳鶴琴先生所說:“非從“做”做起來不可，應(yīng)當是‘做中教，做中學，做中求進步’”
為此他想出了以下的教學原則:(1)凡兒童自己能夠做的，應(yīng)當讓他自己做:(2)凡兒童自己能夠想的，應(yīng)當讓他自己想:(3)你要兒童怎樣做，就應(yīng)當教兒童怎樣做:(4)鼓勵兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界:(5)積極的鼓勵勝于清極的制裁:(6)大自然，大社會都是我們的活教材(7)比較教學法:(8)用比較的方法來增進學習的效率; (9)積極的暗示勝 于消極的命令:(10)替代教學原則(11)注意環(huán)境利用環(huán)境; (12)分組學習 共同研究;(13)教學要游戲化;(14)教學要故事化; (15)教師教教師;(16)兒童教兒童;(17)要精密地觀察。
4、教育內(nèi)容。
以大自然、大社會為活教材，與實際緊密地結(jié)合。同時，活教育“做”的過程本身也就是幼兒園最好的教育內(nèi)容。
5.教育原則
陳鶴琴先生提出的活教育的十七條原則，如“凡幼兒能做的，讓他自己做:凡幼兒能想的，讓他自己想”等,體現(xiàn)了尊重幼兒的主體性，重視幼兒動手動腦，重視直接經(jīng)驗的價值等思想，奠定了幼兒園教有原則的基礎(chǔ)。
陳鶴琴
到此，以上就是小編對于陳鶴琴的教育課程的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于陳鶴琴的教育課程的4點解答對大家有用。