正文

小學品德與社會文化主題的內容有哪些方面(小學品德與社會文化主題的內容有哪些)

一、品德與社會課程的性質.二、品德與社會課程中設置“地理題材”教學內容的目的.三、品德與社會課程中“地理題材”教學內容的界定.四\當前品德與社會課程“地理題材”教學中存在的問題.五、怎樣上好品德與社會課程中“地理題材”的教學?品德與社會課程“地理題材”教學的嘗試方案及案例例舉.品德與社會課程“地理題材”教學幾個注意點一、品德與社會課程的性質品德與社會課程是在品德課、社會課等課程基礎上所作出的改革,是建立在兒童生活基礎上的一門綜合課程.它倡導的是:回歸生活的品德發(fā)展、社會性發(fā)展的教育,根據學生社會生活范圍不斷擴大的實際,從學生品德形成、社會認識的需要出發(fā),以人與他人、人與社會、人與自然為主線,將愛國主義和集體主義教育、品德教育、行為規(guī)范和法制教育、歷史和地理教育、國情教育以及環(huán)境教育等融為一體,為學生成長為富有愛心、社會責任感和良好品德行為習慣的現(xiàn)代公民奠定基礎.二、品德與社會課程中設置“地理題材”教學內容的目的在課程改革以前,地理是小學社會課中的一個獨立板塊,有獨立的知識體系和內容要求.在教學過程中,教師要系統(tǒng)地講授地理知識的來龍去脈,以使學生能夠準確系統(tǒng)地掌握知識、運用知識.在這種以知識為本位的教學觀念指導下,情感、態(tài)度、價值觀就被忽視了.沒有情感的地理知識是僵硬的、沒有活力的知識,遠離學生的生活經驗,激發(fā)不了學生學習的興趣,反而增加學習負擔,成為學生厭學的根源.基于這樣的現(xiàn)實,這次課程改革把地理教學納入到品德與社會課程中,使地理教學為學生的品德與社會發(fā)展服務,也就是說,地理學科的知識本位被以促進學生品德與社會發(fā)展的教學目標所取代.這樣一來,地理知識就變成了人的地理,生活中的地理,有生命的地理.地理與品德與社會課程的結合,使思想品德與社會教育擺脫了以往的在純道德的場景中進行,學生能夠學會用空間觀念去看待問題,能夠在比較廣闊、多面的地理場景中受到潛移默化的影響、感染和熏陶,使品德與社會教育更加厚重和飽滿.品社課程中設置地理題材內容的教學目的就在于以現(xiàn)實生活中的經驗為話題,逐步向學生打開成人生活的大門,在參與和探索中成長;從各個不同方面和角度展示社會的多樣性,把兒童培養(yǎng)為優(yōu)秀文化的一代新人;向學生展示新的自然觀,使學生愛護環(huán)境,保護地球.在小學階段,地理知識本身的學習不是最終目的,最終目的是學生品德與社會性的發(fā)展,地理教學是為培養(yǎng)學生的思想品德服務的.三、品德與社會課程中“地理題材”教學內容的界定品德與社會是德育綜合課程,教材中有許多常識題材的內容,大致可分成自然常識類、生活常識類、地理常識類、歷史常識類和社會常識類.品德與社會教材中的地理題材有下面4個內容標準:1、我與學校:?、能利用簡單的圖形畫出學校及周邊區(qū)域簡單的平面圖和路線圖.2、我的家鄉(xiāng):?、在地圖上查找本地、本省及省會城市的位置,知道家鄉(xiāng)是祖國的一部分.正確辨認地圖上的簡單圖例、方向、比例尺.B、了解家鄉(xiāng)的自然環(huán)境和經濟特點及其與人們生活的關系,感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,萌發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情.C、觀察本地交通秩序現(xiàn)狀,知道有關的交通常識,自覺遵守交通法規(guī),注意安全.D、了解家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的一些問題,樹立環(huán)保意識和社會責任感.3、我是中國人:?、知道我國的地理位置、領土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃,臺灣是我國不可分割的一部分,祖國的領土神圣不可侵犯.B、知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家.了解不同民族的生活習慣和風土認清,理解和尊重不同民族的文化,增進民族團結.C、了解我國不同地區(qū)的差異,探究這些差異對人們生產和生活的影響.理解和尊重不同地區(qū)人們的生活方式.D、通過日常生活中的某種農產品,探究農業(yè)生產與人們日常生活的關系,體驗農民為此付出的勞動與智慧.E、通過身邊的生活用品,探究工業(yè)與人們生活的關系,了解工人生產勞動的情況.F、了解交通發(fā)展的狀況,感受交通在人們生活中的重要作用,關注交通發(fā)展帶來的問題.G、了解曾經發(fā)生在我國的重大自然災害,認識大自然有不可抗拒的一面,體會人們在危難中團結互助精神的可貴.學習在自然災害面前自護與互助的方法,形成相應的能力.4、走進世界:?、初步知道世界的海陸分布及主要地形等基本常識.B、簡要了解一些人類的文明遺產,激發(fā)對世界歷史文化的興趣.C、比較一些國家、地區(qū)、民族不同的生活習俗、傳統(tǒng)節(jié)日、服飾、建筑、飲食等狀況,了解多種文化的差異性和豐富性,對不同民族和不同文化的創(chuàng)造持尊重和欣賞的態(tài)度.D、通過一些日常生活用品,體會世界經濟的發(fā)展與聯(lián)系及其給人們生活帶來的影響.E、知道我國所加入的一些國際組織,了解這些國際組織的作用.F、初步了解環(huán)境惡化、人口急劇增長、資源匱乏是當今世界面臨的共同問題,理解人與自然、人與人和諧共存的重要,體會“人類只有一個地球”的含義.從以上的內容標準中可以看出,小學《品德與社會》中的地理題材僅涉及一些簡單的地圖知識和區(qū)域地理內容,大致包括地理地貌、氣候民俗、世界人口等等地球表面的地理環(huán)境中的各種自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象.其與單純的小學地理常識課內容又有明顯的不同之處,品德課是教學生做人的本體課程,在學習知識、培養(yǎng)能力的同時,更強調突顯情感性和思想性,促進學生良好品德的和諧建構.是以情感態(tài)度價值觀來串連地理內容的學習.因此,作為地理題材的品德課,情感態(tài)度價值觀、知識和能力目標應該較好地融合在探究體驗活動中,既不能上成單純的地理知識課,也不能孤立地進行愛國主義情感激發(fā).即情感教育要巧妙地融合在知識的增長,能力的提高中.總之,知識目標要準確規(guī)范,不可以貪大求全系統(tǒng)化;過程與方法目標,提倡多元綜合,但注重體驗;情感態(tài)度價值觀目標,則貫穿教學始終,是核心和關鍵.四、當前品德與社會課程“地理題材”教學中存在的問題1、上成純粹的地理知識課.有些教師把品德課中的地理當作知識來教,試圖讓學生在較短的時間內掌握大量的系統(tǒng)知識,并按照掌握知識的多少、深淺來評價學生的學習效果.這種為了知識而教學現(xiàn)象的普遍存在,導致地理知識與品德目標的割裂.例如《我們在這里生活》.教師力求把知識講得多、全、細,做到面面俱到,規(guī)范完整,生怕有知識上的疏漏,同時也要求學生對知識進行全面系統(tǒng)地掌握,把地理知識為品德發(fā)展服務的教學目標忘得一干二凈.2、地理知識與品德教育“兩張皮”.有些教師認為地理本身不含激發(fā)學生情感態(tài)度價值觀的要素.在這種思想的影響下,教師不是通過創(chuàng)造一定的教學情境,采用適當?shù)慕虒W方法并不斷引導學生,使學生在學習過程中自然地受到熏陶、感染產生情感,而是從地理知識外面找一個品德目標,讓學生無選擇、無條件地接受,地理教學變成純粹的地理知識教學和道德說教兩部分.實際上,有些地理知識本身就蘊涵著豐富的情感,只要在一定的學習情境中,圍繞學生已有的生活經驗,師生共同挖掘、感受、體驗其中的內容,不但能夠學到知識,也能夠激發(fā)情感,實現(xiàn)德育目標.3、任何地理知識都要進行品德教育.與為地理知識而進行地理教學的情況相反,試圖使地理知識的每一個知識點都與情感態(tài)度掛鉤.地理知識有很多是認知性知識,如國家的地理位置、面積大小、氣候特點、形成原因等.學習時,要對知識準確地習得、領會、掌握和應用,不必生硬地從知識之外塞進某種情感態(tài)度價值觀目標.

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