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凱姓是我國稀有的姓氏之一,當(dāng)今全國總?cè)丝诩s 6 千人,在當(dāng)今按人口數(shù)量排序的中華百家姓最新排名第 868 位。

源于姬姓,出自遠(yuǎn)古顓頊帝高陽氏之后,屬于以先祖稱號(hào)為氏。

第一個(gè)淵源:據(jù)史籍《史記·五帝本紀(jì)》記載:“高陽氏有才子八人,謂之八愷。”

在遠(yuǎn)古之時(shí)曾有才子八人:蒼舒、隤敳、梼戭、大臨、尨降、庭堅(jiān)、仲容、叔達(dá),即垂、益、禹、皋陶之倫。

庭堅(jiān)則皋陶之字,其齊圣廣淵,明允篤誠,天下之民謂之八愷。

又有才子八人:伯奮、仲堪、叔獻(xiàn)、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍,忠肅共懿,宣慈惠和,天下之民謂之八元。

第二個(gè)淵源:源于苗族,出自遠(yuǎn)古三苗后裔,屬于以居邑名稱為氏。

凱氏先祖原為苗族,源于殷、周時(shí)期的鬃人,在歷史上曾自稱為牡、蒙、摸、毛,有的地區(qū)自稱嘎腦、果雄、帶叟、答幾等。

在明代,如果官員犯了罪,都有些什么檢舉的途徑?

在明代,如果官員犯了罪,都有些什么檢舉的途徑?

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在中國古代的司法體系中,對(duì)于官員的犯罪,實(shí)際上主要依靠在官僚集團(tuán)內(nèi)的“糾舉”行為。

在明代,具備這一司法職能的機(jī)構(gòu)是都察院,又被稱為“風(fēng)憲衙門”。都察院設(shè)左右都御史,以及御史,他們都負(fù)有糾察百官的責(zé)任。實(shí)際上,這一監(jiān)察機(jī)構(gòu)可以上述到漢代,漢代御史的最大特點(diǎn)是位卑權(quán)重,權(quán)重,保障了這些人可以最大限度避免司法程序受到干擾,位卑,則保障了御史有充足的進(jìn)取心以糾察百官,這樣才能真正做到“以小監(jiān)大”、“以卑督尊”。此外,明朝的通政司之下,還設(shè)有六科給事中以監(jiān)察六部事務(wù),同樣對(duì)行政體系內(nèi)的職務(wù)犯罪發(fā)揮糾察作用。

另外一方面,明代的法律也允許百姓“告奸”。實(shí)際上,從明代的律法中,我們并沒有看到禁止民告官的律條。當(dāng)然,屬官告上司的司法程序肯定是特殊的,比如訴狀需要上奏給皇帝。同樣,民告官的話,也可以向巡按御史上訴,這就是所謂攔轎鳴冤了。不過,洪武朝,由于朱元璋主張“重典治吏”,因此對(duì)“民告官”的行為還進(jìn)行鼓勵(lì):

前者《大誥》一出,民有從吾命者。惟常熟縣陳壽六為縣吏顧英所害,非止害己,害民甚眾。其陳壽六率弟與甥三人擒 其吏,執(zhí)《大語》赴京面奏。朕嘉其能,賞鈔二十錠,三人衣 各二件。更敕都察院榜諭市村。其陳壽六與免雜役三年。敢有 羅織生事擾害者,族誅。

看起來,他不僅僅同意“民告官”,還支持“民捕官”,他還曾經(jīng)下令:

?十二部政使及府、州、縣,膚嘗禁止官吏、皂隸,不許下 鄉(xiāng)擾民,其禁止已有年矣。有等貪婪之徒,往往不畏死罪,違 旨下鄉(xiāng),動(dòng)擾于民。今后敢有如此,許民間高年有德耆民,率 精壯拿赴京來。

今后敢有仍前奪民取采蝦魚器具者,許民人拿赴有司。有 司不理,拿赴京來,議罪梟令,以快吾良民之心。

不過,這樣的情況,恐怕也僅僅能出現(xiàn)在洪武一朝。朱元璋一死,人亡政息,這樣的法律在實(shí)際操作層面,也很難得到貫徹。

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