大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于至善教育課程的創(chuàng)建的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹至善教育課程的創(chuàng)建的解答，讓我們一起看看吧。

道德怎樣產(chǎn)生的？

1、受環(huán)境影響

道德不是天生的，是在每個人從小成長的環(huán)境中養(yǎng)成的，身邊人的每個行為都在潛移默化地影響著自己的道德的形成。

2、受到宣傳教育

在青少年時期，正是養(yǎng)成三觀以及道德形成的時期，家人老師正確的引導(dǎo)關(guān)于道德的形成。

3、受到社會輿論的長期影響

在一個人成長之后，三觀也漸漸建立，但三觀和道德也會受到社會輿論的影響，當(dāng)社會輿論導(dǎo)向一方時，久而久之，道德會隨之改變。

道德風(fēng)險是指投保人在得到保險保障之后改變?nèi)粘Ｐ袨榈囊环N傾向。分為事前道德風(fēng)險和事后道德風(fēng)險。保險可能會對被保險人的防止損失的動機產(chǎn)生一定的影響，這種影響叫做事前道德風(fēng)險。舉個例子來說，投保車險的人可能比未投保的人開車更莽撞一些，因為他們知道可以獲得賠償。就是說，因為保險，人們就變得比原來更大膽了，也不如原來小心防止事故發(fā)生了。損失發(fā)生后，保險可能會對被保險人的減少損失的動機產(chǎn)生一定的影響，這種影響叫做事后道德風(fēng)險。例如享受失業(yè)保險的人可能比條件相同卻沒有失業(yè)保險的人在找工作時付出的努力要小。有醫(yī)療保險的人會比沒有醫(yī)療保險的人更多去醫(yī)院。

我來談一點淺顯的認識，道德的形成，首先是人的本性，人類天生具有的憐憫與同情心，以及生存所必須的平等、合作、互信、自律。促成了道德的形成。動物是沒有道德觀念的，只有人類才形成了道德觀念。我們最常聽到的一句話，某人做了缺德的事，會遭到挨罵不是人，是畜生。一些哲人對人類道德行為的研究，引導(dǎo)而形成了今天的道德標(biāo)準(zhǔn)，道德與文化密不可分，西方最初道德的形成是在宗教的推動下形成的，例如《圣經(jīng)》，便是人與上帝簽定的契約。中國則是在國學(xué)的影響下形成了我們今天的道德體系。亞當(dāng)斯密在《道德情操論》中的“正義的作用”中說：

“人的天性決定了只有適應(yīng)其所處的自然環(huán)境，才能夠在社會中得以生存和發(fā)展，這是被大量事實所證實的。我們每個人都應(yīng)該真誠友善的對待身邊的人，并且學(xué)會如何感恩。因為社會有了人們的以禮相待，互敬互愛，才能充滿平和、溫馨、關(guān)愛，從而不斷地向前發(fā)展”。

“人之初，性本善”說明了人的正義要求是與生俱來的，當(dāng)人還在幼兒的時候，就已經(jīng)具備了朦朧的同情心，情感體驗正在形成，當(dāng)你逗他笑的時候他也會開心的笑，而當(dāng)你傷心哭泣的時候，他是無論如何笑不出來的。人雖有善的一面，同時也有惡的一面，自古人的生存，必須向外界尋求食物、用品等，自私、貪婪也隨之如影隨形。人類光靠道德約束僅僅是不夠的，于是就有了法律。

道德：是由盤古開天地人類公認的一種行為方式，從原始社會開始、人類不斷的努力公認的一種大家都知道自己也能做到的行為與生活方式，不斷的延續(xù)和修正道德文明的發(fā)展進步，在這道德不斷升華的過程中產(chǎn)生了德道的道仕、是在人類道德基礎(chǔ)上的教育與信仰的衍生在更高層次上發(fā)展起來的，人類有了道教的信仰的歷史文化的開始、延續(xù)至今，個人認為：道德是凡夫俗子們的規(guī)矩與責(zé)任！

德道則是更高層次的修行和修維，也是人類歷史上的重要組成部分，也為歷代皇帝統(tǒng)治社會力不了汗馬功勞。

到此，以上就是小編對于至善教育課程的創(chuàng)建的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于至善教育課程的創(chuàng)建的1點解答對大家有用。