一、學(xué)前教育理論的萌芽階段的教育思想

古希臘哲學(xué)家柏拉圖在他的《理想國》中反映了他的學(xué)前教育思想。首先，柏拉圖認(rèn)為國家應(yīng)對除奴隸以外的其他階層的子女實(shí)施公共教育。第二，柏拉圖認(rèn)為學(xué)前教育主要是道德教育。第三他認(rèn)為應(yīng)以游戲的方式引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)，并從游戲中了解兒童的自然才能，而不能強(qiáng)迫兒童學(xué)習(xí)。

古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出應(yīng)按人的身體成熟狀況劃分年齡段，每7年為一個年齡段直到人身較為完善。他主張母乳喂養(yǎng)，有利于幼兒的成長與發(fā)育。亞里士多德提倡體育運(yùn)動，他認(rèn)為體育運(yùn)動即可以抵御嚴(yán)寒，又能陶冶幼兒的品質(zhì)。亞里士多德認(rèn)為，在幼兒5歲以前不應(yīng)學(xué)習(xí)課業(yè)，以免影響幼兒的發(fā)育。

二、學(xué)前教育理論的初創(chuàng)階段的教育思想

這一階段的學(xué)前教育理論比前一階段，更加系統(tǒng)、完整，有現(xiàn)實(shí)性和指導(dǎo)意義。

提出尊重兒童、熱愛兒童、按照兒童的特點(diǎn)發(fā)展兒童的個性的觀點(diǎn)，主張學(xué)前教育應(yīng)有特殊的內(nèi)容和方法。

提出教育必須適應(yīng)自然，使兒童的一切內(nèi)在能力和諧地發(fā)展起來。

系統(tǒng)地提出了家庭教育的完整體系。

重視兒童主動參加活動，發(fā)展感官，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，并提出直觀的教學(xué)方法。

三、學(xué)前教育理論發(fā)展階段的教育思想

德國學(xué)前教育家福祿貝爾建立世界上第一所幼兒園，使學(xué)前教育理論最終成為一門獨(dú)立的學(xué)科——學(xué)前教育學(xué)。他認(rèn)為學(xué)前教育要遵循兒童的自然本性，遵循幼兒自身發(fā)展的規(guī)律。他認(rèn)為兒童的發(fā)展是通過幼兒的自我活動實(shí)現(xiàn)的。他認(rèn)為教師只是為兒童提供活動的條件，而不要進(jìn)行干預(yù)，只有在必要時才對幼兒提出一定的要求。福祿貝爾游戲有著重要的教育地位。

蒙臺梭利認(rèn)為，幼兒的發(fā)展存在著關(guān)鍵期現(xiàn)象，而動手的操作，有助于幼兒智力的發(fā)展和各項(xiàng)能力的提高，由此，蒙臺梭利設(shè)計(jì)了一套教具，由教師示范后幼兒進(jìn)行操作。蒙臺梭利教具在操作的過程中有著嚴(yán)格的程序和紀(jì)律。其次，蒙臺梭利認(rèn)為幼兒的發(fā)展有著自身的規(guī)律，教師要做的只是給幼兒提供一個成長的環(huán)境，而不要過分的干涉。