正確對待國學經(jīng)典

讀經(jīng)并非文化復古，而在于追求民族復興，不忘圣賢教誨，方顯文化自信。學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是培育社會主義核心價值觀的必然要求。因此，我們在讀經(jīng)典時，還要樹立科學的文化觀。也就是要有與時俱進、統(tǒng)攬全局的眼光，要正確處理古與今、中與西的關系。我們既不能虛無傳統(tǒng)，又不能厚古薄今，更不能以古非今；既不能貶中揚西、崇洋媚外，又不能自我封閉、盲目排外。中國特色社會主義進入了新時代，我們要把傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與繼承紅色革命文化、建設中國特色社會主義先進文化統(tǒng)一起來。

四、提高學習的效率和效果

在學習國學經(jīng)典中，每個人可能有不同的途徑和方法，每個人有自己的經(jīng)驗和體會。無論采取什么途徑和方法，都是為了提高學習效率，取得更好的學習效果。在此，筆者分享幾點認識和體會，希望對大家有借鑒意義。

第一，微觀深入，細讀文本。選擇優(yōu)秀版本，逐字逐句、逐段逐篇地閱讀理解。國學經(jīng)典版本較多，同一經(jīng)典，不同版本，內(nèi)容有差異，甚至有錯誤。因此，一定要選擇中華書局、上海古籍出版社、巴蜀書社、岳麓書社、中州古籍出版社、三秦出版社等著名古籍出版社的圖書。

第二，宏觀把握，歸納概括。整體把握，不搞碎片化。每部經(jīng)典都內(nèi)涵豐富，學習者各有側重、各取所需，可以理解，但不能盲人摸象，只見部分、不見整體。在微觀深入、細讀文本的基礎上，要善于歸納總結，抽象概括其核心思想和基本精神，有些還要概括其原理和原則。

第三，入乎其內(nèi)，出乎其外。常言道：不上高山，不顯平地；當局者迷，旁觀者清。熱愛經(jīng)典，執(zhí)著研讀，但不可偏執(zhí)，視野開闊才不會鉆牛角尖。除了熟讀文本，還要深入了解經(jīng)典的歷史背景、歷史地位、歷史作用和歷史評價。最好聽一些專家學者的專題報告，有助于開闊文化視野、明確文化方向、增強文化自信。

第四，化繁為簡，重在理解。莊子認為事物的精微之處，只可意會，不可言傳，所以，他提出“得意忘言”的主張，即利用比喻、象征、暗示等方法，去獲得“言外之意”。王陽明曾提到讀書的“三個境界”：一是“記得”，二是“曉得”，三是“明體”。他認為，讀書不在于死記硬背，也不在于讀了多少遍，而在于理解其思想，更在于內(nèi)化于心、外化于行，做到“知行合一”。

第五，聯(lián)系實際，靈活應用。很多經(jīng)典所講的原理和原則，可以與自己的生命、生活、修身結合，也可以靈活應用到經(jīng)濟、政治、文化、軍事、外交