大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于藝術教育課程理念音樂的問題，于是小編就整理了3個相關介紹藝術教育課程理念音樂的解答，讓我們一起看看吧。

小學藝術教育學習那些內(nèi)容？

簡單來說主要為聲樂、臺詞、形體和表演。很多藝術學校都開設了相應的課程，以六一藝術團為例，開設的藝術課程有小演員班、舞蹈班（舞蹈考級、流行舞、舞蹈精品班、芭蕾考級、舞蹈小課）、音樂班（聲樂精品小課、吉他課、六·一合唱團、鋼琴小課、慕司音樂、金百靈小歌手俱樂部）、兒童戲劇表演（音樂劇、舞臺劇班、朗誦表演考級班）和播音主持考級班。

學藝術中的‘’藝術‘’是指什么？美術是什么？音樂又是什么？

謝邀！藝術一詞，本來小民很淸楚的，但被這樣一問，趕緊查詢，結(jié)果看了後，把小民搞暈了。

問題出在國人把藝術劃類為「意識形態(tài)」的社會活動；把「美術」歸屬平面視覺。Fine Arts「美術」是近代日本語翻譯，民國時期傳入，普遍得到認可且使用。這些「百度」都有詳細的介紹。

音樂是什麼，小民覺得可以探討一下。美國佛羅里達州立大學民族音樂教授Michael B.Bakan（邁克爾.B.巴肯）曾撰文介紹了這一定義，小民覺得有教益。

他說，當一個著名的音樂演奏家步入舞臺，受眾都報以雷鳴的掌聲。演奏家向臺下受眾鞠躬致意後，坐在演奏樂器前，翻動樂譜，「喀噠、喀噠?」，多時已過，就是沒演奏，然後，又鞠躬，離場。一些聽眾報以熱烈掌聲，其他人卻無所適從。這是音樂嗎？

伊斯蘭教清真寺的經(jīng)文誦讀，如音調(diào)流淌-優(yōu)美、深邃與精巧，極具音樂性。但穆斯林認為，這並非音樂，並認為不僅是錯誤的，且褻瀆聖靈。這是音樂嗎？

例子說明了音樂是「體驗」。或者說，一個人的音樂，也許對另一人講，是噪音，祈禱乃至無聲皆是。

音樂，不可避免地與西洋文化相關。可能有人指控小民崇洋媚外。也有國外的西洋音樂來華學者也認為（是不是主流權威，待考證），國人音樂「不需耍跟著西方走」～

什麼是音樂，小民以為，它不是「藝術」，而是「商業(yè)文化」。這就是說：音樂藝術與錢財?shù)倪\籌、思想與大眾傳播的對話、經(jīng)濟模式與創(chuàng)意的權衡相關。誰掌握了經(jīng)濟，誰就掌控了音樂藝術的話語權-錢爾！錢從哪裡來？肯定是受眾。有收益才有可能投資，出品更有商業(yè)價值的作品。這從涵蓋五大州四大洋的電影、音樂、電視、娛樂、傳播媒體等等領域-出版、商業(yè)演出、游樂游戲、漫畫等都可以清楚明白的看到。而歐美在全球的娛樂和傳媒領域裏所扮演何種角色，其實力是有目共睹的～

什么是藝術學？

藝術來源于生活卻高于生活，生活中我們處處需要藝術，那么經(jīng)過的洗禮我們的生活才會更加豐富多彩，具有意義。

中國古代的仁人志士并沒有將美學上升一種學科教育，但是不等于這些仁人志士沒有美的言論，大教育家孔子曰，里仁為美。擇不處仁，焉得智?我們大家都知道孔子的倫理道德是以“禮”為形式而“仁”為內(nèi)容的。孔子的文藝觀側(cè)重實用性，文藝主要是是教化百姓的手段。因此這種里仁為美的觀點能夠運用到藝術家的創(chuàng)作上，它讓藝術家內(nèi)心充滿仁愛之心，以仁為精神線索，以一顆充滿“仁”的內(nèi)心去觀照世間萬物，從而來用藝術作品教化民眾。

但是在西方，藝術學成為一種學科性質(zhì)的教育。

所謂藝術學通常意義上是指研究藝術整體的科學，即藝術學是指系統(tǒng)性的研究關于藝術的各種問題的科學。進一步講，“藝術學是研究藝術性質(zhì)、目的、作用任務和方法，它是帶有理論性和學術性的成為有系統(tǒng)知識的人文科學。

從一定意義上講，自然美、社會美等等現(xiàn)實美，是現(xiàn)實生活中的美，屬于社會存在范疇，是第一性的；藝術美則是藝術家創(chuàng)造性勞動的產(chǎn)物，屬于社會意識范疇，是第二性的。

藝術高于生活，并不是所有藝術都高于生活，好的藝術具有教育意義，他要求藝術家能有以一顆善良純美得內(nèi)心表現(xiàn)生活。這樣才更有意義。

到此，以上就是小編對于藝術教育課程理念音樂的問題就介紹到這了，希望介紹關于藝術教育課程理念音樂的3點解答對大家有用。