大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育課程涵義有哪些類型的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹教育課程涵義有哪些類型的解答，讓我們一起看看吧。

義務(wù)教育中的“義務(wù)”包含了哪些內(nèi)容？

1.國(guó)家有義務(wù)加強(qiáng)對(duì)教育的投入，這既包括硬件和軟件的投入，還包括師資力量等等方面的投入。2.全社會(huì)都有義務(wù)保證教育經(jīng)費(fèi)的投入落實(shí)，并保證教育環(huán)境的改善，同時(shí)有義務(wù)維護(hù)尊師重道（教）的良好環(huán)境。3.學(xué)校有義務(wù)保證適齡兒童、青少年按時(shí)入學(xué)，保證學(xué)生在校有一個(gè)安全、安靜、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，保證師生的生命財(cái)產(chǎn)安全。4.家長(zhǎng)有義務(wù)按時(shí)送子女入學(xué)接受義務(wù)教育，保證子女的各種生活費(fèi)用的落實(shí)，為子女在校學(xué)習(xí)搞好后勤保障（注意:義務(wù)教育不是全免費(fèi)教育）。5.教師要盡教育引導(dǎo)學(xué)生的義務(wù)，保護(hù)學(xué)生的生命健康權(quán)，不得引導(dǎo)學(xué)生參與危險(xiǎn)活動(dòng)，不得體罰學(xué)生，并要以正確的思想和行為引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，努力完成國(guó)家規(guī)定的教育教學(xué)任務(wù)。

現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)于義務(wù)教育的提問不斷出現(xiàn)，對(duì)于義務(wù)教育真正所包含的內(nèi)容，也不斷反問。

字面上講義務(wù)教育所包含的內(nèi)容有兩個(gè)方面表明這是一種，法律義務(wù)家庭和學(xué)生必須按照法律的規(guī)定完成九年的學(xué)習(xí)。

所以說(shuō)義務(wù)教育和其他的義務(wù)在法律上都是一樣的，由家長(zhǎng)和學(xué)生必須無(wú)條件完成的一種內(nèi)涵。

問題的關(guān)鍵在于義務(wù)教育之后出現(xiàn)了，國(guó)家是否有義務(wù)提供免費(fèi)的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)資源呢？

理論上講國(guó)家也必須實(shí)現(xiàn)這種免費(fèi)的義務(wù)教育，包含了課本費(fèi)，資料費(fèi)，甚至可能會(huì)包含學(xué)生的部分生活費(fèi)，但實(shí)際上由于我們國(guó)家東西方經(jīng)濟(jì)差異比較大，很難實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的要求。

就目前來(lái)講，和許多朋友在交流的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)有的地方的確是實(shí)行了免費(fèi)早餐午餐的形式，但是大多數(shù)地方還是需要家長(zhǎng)自己掏錢去上學(xué)的。

最最關(guān)鍵的問題不是這些，最最關(guān)鍵的問題是現(xiàn)在很多家長(zhǎng)在上學(xué)的過(guò)程中所開支的家庭負(fù)擔(dān)更多了，更重了，這才造成了社會(huì)輿論的一個(gè)關(guān)注點(diǎn)。

總之義務(wù)教育在目前還是一個(gè)比較引人注目的話題，特別是在費(fèi)用方面，希望國(guó)家有能力有經(jīng)濟(jì)實(shí)力早一日實(shí)現(xiàn)，目前家長(zhǎng)所擔(dān)心的一些開支問題，實(shí)現(xiàn)孩子上學(xué)的過(guò)程中免費(fèi)的教科書，免費(fèi)的早餐午餐，甚至是晚餐。

什么是第二教材呢？

　　狹義的教材就是教科書。教科書是一個(gè)課程的核心教學(xué)材料.

　　廣義上講，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。

　　狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其涵義是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)。

　　而且教育應(yīng)當(dāng)是立體的，它分為3個(gè)層面：學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。

　　學(xué)校教育：指對(duì)學(xué)生智商（IQ）的提高為目的教育行為。

　　家庭教育：指對(duì)學(xué)生情商（EQ）的提高為目的教育行為。

　　社會(huì)教育：指對(duì)學(xué)生德商（MQ）的提高為目的教育行為。

　　三個(gè)層面相互交融、重疊和互補(bǔ)，形成了完整的教育體系。

如何理解“立德樹人”的含義？

立德樹人”的本意是指自身樹立德業(yè)，給后代做榜樣，培養(yǎng)人才。它強(qiáng)調(diào)把“立德”擺在第一位，是因?yàn)槿f(wàn)事從做人開始，且強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)人才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。“立德樹人”是我國(guó)歷代教育共同遵循的理念，黨的十八大報(bào)告中也明確說(shuō)明把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，著力提高教育質(zhì)量。

第一，“立德樹人”要求教師認(rèn)真踐行教師的職業(yè)道德規(guī)范。教師要善于抓住學(xué)生的心理特征，對(duì)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)加以正確引導(dǎo);在日常的教學(xué)實(shí)踐中，將情感態(tài)度與價(jià)值觀的維度目標(biāo)細(xì)心體現(xiàn);在課堂上，給予學(xué)生更多名人事跡的熏陶與指引，使學(xué)生樹正德、立志向。

第二，“立德樹人”要求教師必須堅(jiān)持德育為先，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。“德者，才之帥也?！睂W(xué)校要從課程德育、社會(huì)實(shí)踐和學(xué)校文化三方面進(jìn)行建構(gòu)，要把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的各個(gè)方面。

第三，“立德樹人”要求教師必須堅(jiān)持培育學(xué)生健全人格。教師要培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)和樂觀向上的品格，學(xué)會(huì)創(chuàng)造幸福，分享快樂;關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，塑造學(xué)生純真完美的心靈;加強(qiáng)學(xué)生心理輔導(dǎo)，認(rèn)真發(fā)掘健全人格教育資源，重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，營(yíng)造良好的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，為培育學(xué)生健全人格提供良好氛圍。

總而言之，教師應(yīng)努力投身教育，立德樹人，著力提高教學(xué)質(zhì)量，踐行職業(yè)道德規(guī)范，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用之才。

立德樹人的意思是培養(yǎng)有品德的人才。

立德，就是堅(jiān)持德育為先，通過(guò)正面教育來(lái)引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人；

樹人，就是堅(jiān)持以人為本，通過(guò)合適的教育來(lái)塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。

教育是國(guó)家大計(jì)，也是民生之基。

只有把立德樹人貫徹到教育事業(yè)發(fā)展的各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，做到以樹人為核心、以立德為根本，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，才能真正建成教育強(qiáng)國(guó)。

教師的概念是什么？

教師這個(gè)概念由兩部分組成，即“教”和“師”。

教，是教師的職能。教就是把知識(shí)傳授給學(xué)生，幫助學(xué)生培養(yǎng)能力。中國(guó)古代很重視教育，歷朝歷代開始就建有官學(xué)，當(dāng)然，那個(gè)時(shí)候，官學(xué)只是為貴族子弟開放的，老百姓大多是文盲。后來(lái)，孔子興辦私學(xué)，開了平民子弟入學(xué)的先河?？鬃酉?qū)W生傳授知識(shí)，教授技能，全稱為六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。教師的最大特點(diǎn)就是有學(xué)問，有技能，以培養(yǎng)后代為己任。

師，是教師的品德特征。師者，為人師表也。德高為師 身正為范。作為教師，在品德方面要比常人有更高的要求。如果一個(gè)教師的品德有缺陷，那么，在學(xué)生面前就抬不起頭來(lái)。講的話，學(xué)生就會(huì)懷疑。這樣的教師，沒有辦法正常地履行教師的職責(zé)。

所以，就教和師兩個(gè)字而言，教是發(fā)揮，而師則是基礎(chǔ)。不能為師，則無(wú)法從教。

人們習(xí)慣地說(shuō)，教師如蠟燭，點(diǎn)燃自己，照亮他人。試想，當(dāng)我們被幻化為蠟燭之后，不僅會(huì)被一點(diǎn)點(diǎn)地燃燒而盡，而且沒有大義凜然的壯烈。難道教師所追求的只是苦淚橫流，悲切一生？我是教師，我不愿做蠟燭點(diǎn)點(diǎn)流淚。

人們也習(xí)慣地說(shuō)，教師如粉筆，只需奉獻(xiàn)，不求索取。試想，當(dāng)我們被幻化為粉筆后，不僅只會(huì)化作粉末碾作塵，而且，在數(shù)字時(shí)代，只會(huì)作拿著粉筆上課的原始狀，不會(huì)被淘汰出局嗎？我是教師，我不愿做在科技時(shí)代還只會(huì)刀耕火種的農(nóng)人。

人們還習(xí)慣地說(shuō)，教師如艄公，獨(dú)守寂寞，擺渡他人。試想，當(dāng)我們被幻化為艄公后，在送走了一批批過(guò)客后，不僅只能在守候津渡中形影相吊，而且還得承受與外面精彩世界隔絕的煎熬。難道教師的一生注定要與孤寂相隨？我是教師，我愿做學(xué)子們的領(lǐng)路人，與他們共同欣賞這精彩的世界。

還有人說(shuō)，教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，教師是塑造偉人的基石，教師是人類靈魂的工程師……

我們景仰偉大，但我們首先是普通的從業(yè)者，所以更崇尚平凡，在七十二行中，教師只是原野上處處可見的一株株小草，未必偉岸，但能扮綠大地，而不是冰山懸崖上珍稀的靈芝，并不稀貴，更不會(huì)高高在上。

我們因?yàn)閺臉I(yè)而必須敬業(yè)。教師這份職業(yè)，不但能引領(lǐng)孩子成長(zhǎng)，同時(shí)也在教學(xué)相長(zhǎng)中成就自已。因而，我們沒有理由不用自己溫?zé)岬男撵`去溫暖學(xué)生的心靈，并將此過(guò)程變?yōu)榻處熍c學(xué)生共同體驗(yàn)與感受成功的過(guò)程，體驗(yàn)幸福的過(guò)程，這才該是真教育。

如果硬要給教師一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔鞯脑?，我想到了寶?kù)與探寶者。每一位學(xué)生都是一座礦藏豐富的寶庫(kù)，教師的職能是幫助學(xué)生發(fā)掘與開采，如果是鋼鐵，就幫助他自煉而剛強(qiáng)，如果是玉石，就幫助他自琢而生光……當(dāng)然，探寶者最需要具備的是一雙慧眼，不至于埋沒人才，更不能壓制人才，只能抑其短，揚(yáng)其長(zhǎng)，即所謂“教書育人”，不誤人子弟。

到此，以上就是小編對(duì)于教育課程涵義有哪些類型的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育課程涵義有哪些類型的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。