正文

古詩(shī)詞的教學(xué)方法有幾種類(lèi)型(古詩(shī)詞的教學(xué)方法有幾種)

以讀促悟

以讀促悟指的是以讀圖為主讀詩(shī)為輔,讀生活貫穿于讀圖和讀詩(shī)之中。經(jīng)過(guò)實(shí)踐,本人發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌從讀圖入手,能夠讓學(xué)生更好的把握全詩(shī)的內(nèi)容,更好的領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的精髓;再以讀詩(shī)為輔,在讀圖的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的體會(huì)用自己的節(jié)奏讀出詩(shī)歌的韻律,在讀詩(shī)的過(guò)程中,學(xué)生可以用普通話,也可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候運(yùn)用家鄉(xiāng)話,只要他們能夠很好的把握詩(shī)歌中的韻味即可。而這些都是要建立在他們對(duì)生活的感悟上,所以在備課的時(shí)候一定要先好好地備一下學(xué)生,在必要的時(shí)刻還要好好的體驗(yàn)一下農(nóng)村生活,這樣能夠在授課的時(shí)候才能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生。

古詩(shī)詞的教學(xué)方法有幾種類(lèi)型(古詩(shī)詞的教學(xué)方法有幾種)

以演入境

傳統(tǒng)教學(xué)中的“演”就是主要是讓學(xué)生通過(guò)表演再現(xiàn)詩(shī)歌里所寫(xiě)的全部?jī)?nèi)容,這樣的表演注重的是學(xué)生的模仿表演能力,學(xué)生表演得像就行了,但我們知道學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解是帶著自己的個(gè)人體驗(yàn)的,因而我們?cè)诠旁?shī)詞教學(xué)中的“演”應(yīng)是指讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的領(lǐng)會(huì)進(jìn)行表演,從而表現(xiàn)出自己所理解的詩(shī)歌所要表達(dá)的情境,表演的時(shí)候?qū)W生可以就其中的某一方面進(jìn)行表演,不一定要全部表演,這樣能夠讓學(xué)生各自發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。比如學(xué)生覺(jué)得詩(shī)歌中最主要的是主人公的心情,那么學(xué)生可以加入現(xiàn)代的元素進(jìn)行表演,不一定要回歸古代,回歸詩(shī)人當(dāng)時(shí)的生活情境,這對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)是一個(gè)高難度的挑戰(zhàn)。既然生活在現(xiàn)代,我們?yōu)槭裁床蛔寣W(xué)生用現(xiàn)代的元素把詩(shī)歌的精華給表現(xiàn)出來(lái)呢?這樣更能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力

以找促思

“以找促思”其實(shí)就是要讓學(xué)生舉一反三,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生找相同主題的詩(shī)歌進(jìn)行比較學(xué)習(xí),促進(jìn)他們深入思考,更好的把握詩(shī)歌主旨。這里的“找”不僅是指教師找還指學(xué)生的找。

以評(píng)促升華

以評(píng)促升華主要是在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)讓學(xué)生對(duì)別人的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià),在觀點(diǎn)的碰撞中加深對(duì)詩(shī)歌主題的理解。對(duì)他人的觀點(diǎn)、看法進(jìn)行評(píng)價(jià),表達(dá)自己的想法,這是一種心靈的訴說(shuō),而這正好是農(nóng)村學(xué)生的最大弱點(diǎn),因?yàn)樗麄儾粫?huì)評(píng)也不敢評(píng),而這種評(píng)也是鄉(xiāng)村教師經(jīng)常忽視的。

以寫(xiě)促悟

所謂“以寫(xiě)促悟”是指教師在授完整首詩(shī)歌的時(shí)候,給一定的時(shí)間或布置課外作業(yè)讓學(xué)生以散文或者以現(xiàn)代詩(shī)的方式寫(xiě)出自己對(duì)詩(shī)歌的理解感悟,從而促使學(xué)生更深入地理解詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感,而且能夠真正達(dá)到學(xué)以致用。實(shí)踐證明,這樣的寫(xiě)作可以使學(xué)生更為深刻地理解詩(shī)歌主旨,更深入地感悟到古詩(shī)所蘊(yùn)含的思想感情,而且對(duì)提高學(xué)生的寫(xiě)作積極性、提高寫(xiě)作能力也大有裨益。