大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于古代樂(lè)舞教育課程的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹古代樂(lè)舞教育課程的解答，讓我們一起看看吧。

中國(guó)古代樂(lè)舞的三種形式？

中國(guó)古代音樂(lè)舞的三種形態(tài)，是詩(shī)、樂(lè)、舞三者相結(jié)合。雖然經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展后，它們各自形成了自己獨(dú)立的藝術(shù)，但是詩(shī)與樂(lè)始終保持著相互依存的關(guān)系。在我國(guó)古代美學(xué)中，關(guān)于 “樂(lè)”與“詩(shī)”的理論，就有很多記載并占有極為重要的地位。 “樂(lè)”在古代是與器樂(lè)歌舞合為一體的。

禮樂(lè)文化中諸侯對(duì)應(yīng)什么樣的樂(lè)舞？

我的答案是這樣的

佾舞，是中國(guó)古代諸侯樂(lè)隊(duì)的編制。

這是歷史上樂(lè)舞并用祭孔儀式的開(kāi)始。

古代樂(lè)舞的行列稱為“佾”,“八佾舞”即每行八人,共八行六十四人;“六佾舞”即每行六人,共六行三十六人。另外還有“四佾”和“二佾”。佾舞規(guī)模視被祭祀者的地位和級(jí)別而定,如天子用八佾,諸侯用六佾,士大夫用四佾等等。

佾是奏樂(lè)舞蹈的行列，也是表示社會(huì)地位的樂(lè)舞等級(jí)、規(guī)格。佾舞，指詩(shī)樂(lè)舞（禮）三位一體的禮儀呈獻(xiàn)，其根源自河洛的“六代樂(lè)舞”，始于周公制禮作樂(lè)，傳承于孔子的六藝教學(xué).

古代學(xué)跳舞的地方叫什么？

古代學(xué)跳舞的地方叫教坊，教坊的發(fā)展最早始于唐朝，教坊是我國(guó)古代宮廷中掌管俗樂(lè)的樂(lè)舞機(jī)構(gòu)，它自唐代設(shè)置，迄清初廢止，歷經(jīng)唐、宋、遼、金、元、明、清七代。它的存在，對(duì)我國(guó)古代宮廷戲劇及至民間戲劇的發(fā)展，都起到了重要作用。幾個(gè)朝代不斷的發(fā)展，不斷的平民化。

如何看待和理解魏晉南北朝的樂(lè)舞美學(xué)思想？

魏晉南北朝是古代中國(guó)第一次民族大融合的時(shí)代。不僅是樂(lè)舞，古代中國(guó)的文化、宗教、民俗第一次在魏晉南北朝時(shí)代碰撞交融最后形成盛唐為代表的中華文明。

有學(xué)者論說(shuō)魏晉南北朝之前為中華文明正統(tǒng)。其實(shí)哪個(gè)民族的文明都是經(jīng)過(guò)融合而形成的。回到本題。魏晉南北朝以前的中華文明是單一的，樂(lè)舞也是單一的。

到了魏晉南北朝時(shí)代，西域（地域不僅是我國(guó)的新疆、西亞等地還要遠(yuǎn)包括如今的地中海、意大利等以古希臘文明為根源的西方）眾多樂(lè)舞隨同其異域文明一并傳入融合到中華故有的文明，形成一種新的中國(guó)特色的文化。

因?yàn)橛辛吮姸辔幕臎_突交融，才產(chǎn)生以唐代為代表的中華文明的高峰，所以說(shuō)魏晉南北朝的樂(lè)舞是唐代舞蹈走向高峰的序曲。

到此，以上就是小編對(duì)于古代樂(lè)舞教育課程的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于古代樂(lè)舞教育課程的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。