大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于自然教育課程小班教案泥巴的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹自然教育課程小班教案泥巴的解答，讓我們一起看看吧。

法律規(guī)定不能體罰和變相體罰學(xué)生，除了體罰，老師還有哪些其他的教育方法？

我在之前的回答里說(shuō)過(guò)，老師的工作類(lèi)似于帶著鐐銬跳舞。在目前于師德師風(fēng)一票否決的大背景下，唯有朝惕夕厲，避免觸碰高壓紅線。對(duì)于違反學(xué)校紀(jì)律的學(xué)生，除了付出足夠的愛(ài)心、耐心和智慧，哪還有更好的手段！

我縣文博路小學(xué)李明華老師的做法，您不妨參考一下：

我剛踏進(jìn)教室學(xué)生就一窩蜂地向我涌來(lái)并迫不及待地對(duì)我說(shuō)：“老師，小莉又被扣分了，她今天又遲到。”說(shuō)完，這些學(xué)生仍是一臉的氣憤。聽(tīng)到這個(gè)消息，我心中又充滿(mǎn)了無(wú)盡的無(wú)奈，可還是盡量溫和地詢(xún)問(wèn)：“今天，你怎么又遲到了？”小莉高高地抬著頭，臉有一點(diǎn)兒紅，眨巴著眼睛對(duì)我說(shuō)：“我忘了時(shí)間。”果然不出我所料，仍然是老問(wèn)題，仍然是老回答，仍然是老態(tài)度。我沒(méi)少教育過(guò)她，也沒(méi)少和他的家長(zhǎng)聯(lián)系，可絲毫不見(jiàn)成效，她仍然是讓我最頭疼的學(xué)生，仍然是他爸爸媽媽的乖女兒。

小莉的問(wèn)題一直纏繞著我的思緒，這樣下去可不行啊，先不說(shuō)她一個(gè)人學(xué)不好，單單影響我們班級(jí)的班風(fēng)這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我再也不能姑息遷就了，我決定要再找尋突破口，幫助她改正態(tài)度。

上語(yǔ)文課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)小莉總是習(xí)慣地趴在桌上，手中一直在摸索著什么東西，這樣她必然不能集中精力聽(tīng)課。她的行為讓我想到她那可憐的學(xué)習(xí)成績(jī)一直在及格線上波動(dòng)，但是，只要我提醒她：“你應(yīng)該挺起胸膛來(lái)認(rèn)真聽(tīng)講。”她也會(huì)回答出一兩個(gè)像樣的問(wèn)題，雖然只是那么短暫，這一點(diǎn)讓我知道了她并不笨，她能學(xué)好。對(duì)，我發(fā)現(xiàn)了新的突破點(diǎn)，那就是我要讓她一直挺起胸膛，認(rèn)真聽(tīng)講，首先養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，然后才能提高學(xué)習(xí)成績(jī)；學(xué)習(xí)成績(jī)提高了自然對(duì)學(xué)習(xí)有了興趣，這樣就形成良性循環(huán)，她的成績(jī)一定會(huì)逐步提高的。

晚上，我早已按捺不住心中的喜悅，急于要實(shí)施計(jì)劃了。第一步，我給小莉的家長(zhǎng)打電話。我早已深知他們特別溺愛(ài)她，我多次建議讓他們對(duì)她的學(xué)習(xí)多關(guān)注一些，從而使她養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。可他們都不肯對(duì)女兒進(jìn)行一些勸阻，反而更加縱容。所以，這次我決定和他們進(jìn)行迂回戰(zhàn)術(shù)，我告訴他們?yōu)榱撕⒆拥男蜗髥?wèn)題，為了讓女兒長(zhǎng)得亭亭玉立，向他們提議給孩子買(mǎi)個(gè)背背佳。

因?yàn)樗麄兲貏e疼愛(ài)女兒，第二天就買(mǎi)了一個(gè)背背佳。當(dāng)天，小莉穿著背背佳來(lái)上學(xué)了，我的第二步就該行動(dòng)了。剛上課，我就表?yè)P(yáng)她：“同學(xué)們，快看，她今天真精神，站得直，坐的正，腰桿挺得真直啊！”我?guī)е鴿M(mǎn)懷期待的目光對(duì)她接下去說(shuō)：“我希望你能在課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，積極踴躍地回答問(wèn)題，爭(zhēng)取能給自己加分。”

我在班上開(kāi)辟了“紀(jì)律行為”板塊，根據(jù)課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行加分、減分。小莉聽(tīng)了，重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。果然，在她剛穿上背背佳的興頭上，我又借機(jī)表?yè)P(yáng)了她，整堂課上她都很活躍，還積極地回答了兩個(gè)問(wèn)題，我趁機(jī)表?yè)P(yáng)她有進(jìn)步并給她加了2分。

小莉?yàn)樽约旱谝淮我驗(yàn)樯险n表現(xiàn)好加了2分，她很興奮，眼睛里迸射出喜悅的光芒。在課間，我驚喜地發(fā)現(xiàn)她拿著書(shū)本去向同學(xué)虛心請(qǐng)教了。我看到她對(duì)學(xué)習(xí)有了興趣，我的心高興的像花兒一樣。

為什么人犯罪了就要受到坐牢懲罰？為什么警察不用愛(ài)曉之于理，動(dòng)之于情感化罪犯？

成年人犯錯(cuò)輕之坐牢，重則死刑。未成年人犯錯(cuò)，輕之受批評(píng)，重則挨板子。這是教育他們，人活要為自己的言負(fù)責(zé)行，不是誰(shuí)都要遷就你，容忍你的錯(cuò)。你的錯(cuò)會(huì)給他人帶來(lái)傷害，在懲罰中教育他們要做個(gè)負(fù)責(zé)任的人。學(xué)校不應(yīng)該有懲戒權(quán)嗎？

沒(méi)有懲戒的教育不是成功的教育。懲戒教育不是體罰或者變相體罰。而是通過(guò)比較理性的，非肢體接觸的手段對(duì)犯錯(cuò)的孩子實(shí)施一定的懲戒。，懲戒用的不好，用過(guò)了就是“體罰”，會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生不利的影響。懲戒可以根據(jù)學(xué)生犯錯(cuò)的程度，分別予以教育批評(píng)、加倍勞動(dòng)、取消部分權(quán)利（比如參加游戲，活動(dòng)的權(quán)利）、沒(méi)收相關(guān)物件等懲罰措施。 懲戒代表的是規(guī)則和法度，代表著敬畏。老師可以不常用，甚至可以不用，但是不能沒(méi)有。學(xué)生對(duì)學(xué)校，對(duì)老師必須要有敬畏之心，要學(xué)會(huì)明白這個(gè)社會(huì)是有規(guī)則的，破壞了規(guī)則就要受到懲罰。其實(shí)父母在教育孩子的時(shí)候，有幾個(gè)人能夠完全做到不使用一點(diǎn)懲戒措施呢？鼓勵(lì)、賞識(shí)固然很重要，但必要的懲戒也是不能少的。因?yàn)槲覀儽仨氉尯⒆又酪?guī)則所在，底線所在。 當(dāng)然，我們不能把懲戒和體罰，變相體罰等混為一談。老師隊(duì)伍這么龐大，偶爾有幾個(gè)害群之馬是必然的，濫用懲戒權(quán)的肯定會(huì)有，這就需要有一個(gè)細(xì)則，有一個(gè)可以操作的規(guī)章制度，當(dāng)老師明白什么能做，什么不能做。一旦老師所實(shí)施的懲戒超出規(guī)則允許范圍，家長(zhǎng)可以舉報(bào)，可以把這樣的老師清除出去。賞識(shí)、鼓勵(lì)的教育方法不是萬(wàn)能的，必要的懲戒才會(huì)讓學(xué)生懂得遵守規(guī)則的重要性。

學(xué)生從小都有一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，而成長(zhǎng)是需要教育的。所謂教育，有教有育，即管理。管理的平臺(tái)有社會(huì)管理，家庭管理，學(xué)校管理。現(xiàn)在社會(huì)上受到的管理教育，呵呵。大家都知道-----沒(méi)有學(xué)好！，那么只剩下家庭和學(xué)校兩個(gè)平臺(tái)。如果孩子生長(zhǎng)在一個(gè)家長(zhǎng)無(wú)知的家庭，就只能接受比較系統(tǒng)的教育-----學(xué)校教育了。學(xué)校的主體老師，如果沒(méi)有教育的懲戒權(quán)，那么教育出來(lái)的學(xué)生，不是小皇帝，就是傻逼，二逼，笨蛋，或者是害民，殺父弒母的畜牲。

這個(gè)問(wèn)題太可怕，言下之意就是老師只會(huì)體罰學(xué)生！你是不是對(duì)教師有仇啊，用玩文字的方法來(lái)污蔑教師？教育，有教有育。教有說(shuō)教管教，是主動(dòng)性的對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響！每個(gè)老師每天都要進(jìn)行說(shuō)教！管教，每個(gè)學(xué)校都有不同的校規(guī)校紀(jì)行為規(guī)范，各班也有班規(guī)，國(guó)家也有學(xué)生守則行為規(guī)范，這些都是需要老師給學(xué)生指出來(lái)（說(shuō)教）后約束（管教）學(xué)生的，所以管教也是每天都要發(fā)生的，而且是強(qiáng)制性的，這才是導(dǎo)致沖突體罰出現(xiàn)的根本原因（因?yàn)榭傆幸恍W(xué)生不服管教）！不過(guò)現(xiàn)在的環(huán)境大勢(shì)就是把教育的含義理解為教學(xué)，把教育方式理解成說(shuō)教，加上對(duì)體罰的極端認(rèn)識(shí)，這就讓整個(gè)社會(huì)把矛頭指向老師！

問(wèn)的好，這就是體罰和變相體罰的界限和定義。國(guó)家沒(méi)有明確的定義，現(xiàn)在大家都是按傳統(tǒng)的認(rèn)知和老師的良心、責(zé)任在實(shí)行。一旦家長(zhǎng)不認(rèn)可，那怕老師說(shuō)教的聲音高了幾分貝，家長(zhǎng)就可指認(rèn)老師在變相體罰學(xué)生，說(shuō)學(xué)生心靈受到創(chuàng)傷……。

妻子辦校外培訓(xùn)班，本人是教師，假日去幫妻子的忙算違反規(guī)定嗎？

幫忙肯定是違法的，不管是上課還是去做后勤。看到回答里說(shuō)不上課就可以，這是因?yàn)楝F(xiàn)在主管部門(mén)對(duì)這種事情睜一只眼閉一只眼。

根據(jù)國(guó)務(wù)院人力資源與社會(huì)保障部《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》第十八條第六項(xiàng)規(guī)定，事業(yè)單位工作人員違反國(guó)家規(guī)定，從事、參與營(yíng)利性活動(dòng)或者兼任職務(wù)領(lǐng)取報(bào)酬的，可以給予警告或者記過(guò)處分；情節(jié)較重的，給予降低崗位等級(jí)或者撤職處分；情節(jié)嚴(yán)重的，給予開(kāi)除處分。你說(shuō)你沒(méi)領(lǐng)取報(bào)酬，但輔導(dǎo)班的收入是你們夫妻共同財(cái)產(chǎn)，可以認(rèn)定為你通過(guò)你老婆變相兼職取酬。

另外，教師配偶辦學(xué)校的事情本身就存在很大法律風(fēng)險(xiǎn)。不管你有沒(méi)有利用你的學(xué)生資源給老婆的培訓(xùn)班招攬生源，如果生意好讓同行嫉妒了，一封舉報(bào)信到紀(jì)委或者教育局，那你就是黃泥巴掉褲襠了。

這個(gè)問(wèn)題比較尷尬。

如網(wǎng)友所說(shuō)，你如果只是干一些后勤打雜、維持秩序的雜活無(wú)可厚非，如果授課收費(fèi)，那時(shí)肯定要被追責(zé)的。

當(dāng)然，我覺(jué)得你如果實(shí)在想盡分力，你所有的課都不收費(fèi)，可另當(dāng)別論，而且算是義務(wù)奉獻(xiàn)，并且可以被樹(shù)立成“在職教師業(yè)余奉獻(xiàn)，分文不取”的教師模范典型。

教書(shū)匠和教育家的區(qū)別是什么？

這問(wèn)題沒(méi)有那么復(fù)雜。

所謂“教書(shū)匠”就是按照別人的理論和方法來(lái)教書(shū)。

所謂“教育家”就是自己的理論和技巧形成了一整套系統(tǒng)的方法論。

打個(gè)比方，就好比汽車(chē)裝配工，工作是擰螺絲，不知道汽車(chē)的設(shè)計(jì)原理和整體構(gòu)造，只是按照設(shè)計(jì)師的想法來(lái)制造。而設(shè)計(jì)師，就有一套自己的設(shè)計(jì)理念，能夠整體把握汽車(chē)的構(gòu)造。

教育家與教書(shū)匠的區(qū)別——1、教育家進(jìn)行的是人們靈魂的教育，是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)；而教書(shū)匠進(jìn)行的是非理智知識(shí)教育和死知識(shí)的堆積。教育家所應(yīng)做和所能做的，就是激活早已潛藏于靈魂中的能力，把他們變成生命生長(zhǎng)和創(chuàng)造的力量。教師所從事的工作，不是雕刻，而是喚醒。

2、教師對(duì)學(xué)生的期待與厚愛(ài)轉(zhuǎn)化為:對(duì)學(xué)生的領(lǐng)悟和愉悅的情感體驗(yàn)，所有學(xué)生都在這種積極向上的自我體驗(yàn)中獲得力量和信心，并表現(xiàn)出遵守紀(jì)律、認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦頑強(qiáng)、圓滿(mǎn)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，對(duì)教師也更加喜歡和信賴(lài)。

3、新課程改革需要教師轉(zhuǎn)變角色，要求教師們由教書(shū)匠向?qū)＜倚徒處熮D(zhuǎn)變，即要求教師們不僅要授業(yè)，還要傳道、解惑。不僅要交給學(xué)生知識(shí)，更要交給學(xué)生做人的道理，幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中遇到的疑惑，特別是要解決學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中的生理和心理方面的困惑。

4、也許不是所有老師都能成為教育家，愿我們心里有束光，眼里有片海！一個(gè)靈魂能陶冶另一片靈魂！

我們常常聽(tīng)說(shuō)木匠、泥瓦匠等，在裝修房子時(shí)就會(huì)請(qǐng)這些人來(lái)做工，木匠、泥瓦匠為人們做工，主要是為了謀生糊口，除此之外也沒(méi)有什么更長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，他們一復(fù)一日、年復(fù)一年地重復(fù)著同樣的工作。教書(shū)匠和木匠、泥水匠是一樣的。

一、教書(shū)匠總是重復(fù)著昨天的故事。

教師匠每天上班下班、打卡簽到，過(guò)著從家到辦公室再到教室的三點(diǎn)式的生活，自己不知道為什么要這么做，也不知道這么做多長(zhǎng)時(shí)間。

二、教書(shū)匠總是想把工作程式化。

教書(shū)匠眼中的學(xué)生是沒(méi)有差別的，總是用同一種方法教所有的學(xué)生，總想讓所學(xué)生做同樣的事，過(guò)一樣的學(xué)習(xí)生活。寫(xiě)就一份教案就能教幾屆學(xué)生，上課就照著教案、教參念。整個(gè)工作的問(wèn)題都套用同一個(gè)公式來(lái)解。

三、教書(shū)匠在工作中總是怨天憂人。

教書(shū)匠常報(bào)怨自己的課時(shí)多，總想少上一點(diǎn)課，每到上課就嘆氣；教書(shū)匠常報(bào)怨自己的班級(jí)差、學(xué)生不聽(tīng)話；教不出成績(jī)時(shí)又報(bào)怨學(xué)生不配合、不聽(tīng)話、和自己對(duì)著干。

四、教書(shū)匠總是被動(dòng)地工作。

學(xué)校布置下工作任務(wù)時(shí)，能推則推、能拖則拖，不到最后期限不完成任務(wù)；管理班時(shí)，平時(shí)不研究學(xué)生、了解學(xué)生，到了學(xué)生犯錯(cuò)了才做調(diào)查，卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生背著自己。

教育家，我們接觸的很少，好像離我們很遠(yuǎn)。我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)科學(xué)家、藝術(shù)學(xué)、作家等。讀這些名家的故事時(shí)總感覺(jué)他們的工作不是為了自己糊口，而是在改變世界、改變別人的生話，教育家也和這些人一樣。

一、教育家總是想著改變世界。

教育家工作不是為了自己，而是為別人、頭社會(huì)，為了他人更了解自己、更多地學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握本領(lǐng)；教育家為了社會(huì)更加文明進(jìn)步，人與人的關(guān)系更加和諧而工作。教育家工作的一生就是推動(dòng)世界的一生。

二、教育家總是探尋教育的規(guī)律。

教育家從不墨守成規(guī)，而是孜孜不倦地專(zhuān)研教育教學(xué)理論，不斷地研究學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，使教育更有利于解放學(xué)生、發(fā)展學(xué)生。教育家總是緊隨時(shí)代的步伐，追尋新時(shí)代教育中的問(wèn)題，不停地調(diào)查研究，探尋解決教育新問(wèn)題，促進(jìn)時(shí)代兒童發(fā)展的規(guī)律和方法。

三、教育家心中總是充滿(mǎn)著愛(ài)和快樂(lè)。

教育的藝術(shù)就是愛(ài)的藝術(shù)。教育家總會(huì)對(duì)孩子們付出全部愛(ài)，他們用愛(ài)來(lái)化育孩子們，用愛(ài)為孩子們提供成長(zhǎng)的動(dòng)力。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學(xué)工作的30多年中，把自己的全部時(shí)間和愛(ài)獻(xiàn)給了孩們，為教育事業(yè)做業(yè)了巨大的貢獻(xiàn)。

教育家從不把工作當(dāng)成負(fù)擔(dān)，而是在工作中找到了快樂(lè)。他們真誠(chéng)地走近孩子，和孩子們交流談話，了解孩子的喜怒哀樂(lè)，為孩子們提供幫助，使他們獲得成長(zhǎng)的信心。蘇霍姆林斯基在他的教育生涯中，以工作為樂(lè)趣，帶領(lǐng)孩子們一起勞動(dòng)，一起實(shí)驗(yàn)，一起閱讀，一起觀察自然。以幫助落后生和后進(jìn)生為樂(lè)事，讓無(wú)數(shù)的學(xué)生找回生活的信心和勇氣。

總結(jié)語(yǔ)：教書(shū)匠與教育家都在做教育，可他們就是這么不同：教育家的工作為更多人，他們心中充滿(mǎn)愛(ài)，一生不斷求索；教書(shū)匠的日子一成不變，僅為謀生而被動(dòng)工作。

教書(shū)匠和教育家有什么區(qū)別？

教書(shū)匠就是對(duì)教育工作執(zhí)著、追求完美的教育教學(xué)方法，精益求精、精雕細(xì)琢。“匠”是技藝精湛的人，瑞士的頂級(jí)名表都是工匠將一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。是追求極致的精神，是對(duì)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)注精神。《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的故事，那是對(duì)匠人最早最完美的詮釋。庖丁解牛的故事告訴我們：做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。

教書(shū)匠那就是把學(xué)生和教育工作看作是一件藝術(shù)品來(lái)精雕細(xì)琢，力求完美演繹自己的教學(xué)方法和教學(xué)手段。

教育家是以學(xué)生為本的，從學(xué)生出發(fā)，一切為學(xué)生服務(wù)。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，這是中國(guó)教育家們奉行的原則。陶行知先生說(shuō)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”這是多么無(wú)私無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神，這是匠人所不能及的。

“匠”指在某一方面造詣高深的人。顧名思義，“教書(shū)匠”指在教書(shū)育人方面有造詣的人；教育家是指通過(guò)親力親為的教育實(shí)踐創(chuàng)造出重大教育業(yè)績(jī)，對(duì)一定時(shí)期、一定范圍內(nèi)的教育思想和實(shí)踐產(chǎn)生重要影響的優(yōu)秀教育工作者，如孔子、朱熹、陶行知、李吉林、魏書(shū)生等都是教育家。我認(rèn)為二者的相同點(diǎn)是在實(shí)際教學(xué)中都能取得驕人的成績(jī)；所不同的是教書(shū)匠只顧教書(shū)，沒(méi)有把自己的實(shí)踐知識(shí)化、系統(tǒng)化、理論化；而教育家不僅有自己的教學(xué)實(shí)踐而且還能上升的理論高度，比如我們非常熟悉的魏書(shū)生，他的教育教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)造了重大業(yè)績(jī)，他的教育教學(xué)理念在當(dāng)代中國(guó)教育界產(chǎn)生了重大影響，成為教師的楷模。

怎樣由教書(shū)匠轉(zhuǎn)化為教育家？像魏書(shū)生那樣，一方面學(xué)習(xí)教育家的理論知識(shí)，一方面親力親為在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，再實(shí)踐，創(chuàng)造出實(shí)績(jī)，然后把自己的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)化、理論化。如果我們真這樣做了，雖然每個(gè)“教書(shū)匠”不一定都能成為教育家，但是每個(gè)“教書(shū)匠”成為一名名師還是有希望的。

教育家和教書(shū)匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。我們很多家長(zhǎng)，在為孩子挑教師、挑班級(jí)的時(shí)候，都喜歡挑一個(gè)年紀(jì)大一點(diǎn)的“富有經(jīng)驗(yàn)”的教師。我對(duì)他們說(shuō)，你們不要這樣，教育家不分年齡。今年全國(guó)十大杰出教師候選人，絕大多數(shù)人都是五六十年代出生的，很多都非常優(yōu)秀同時(shí)又非常年輕。一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的。

理想的大學(xué)老師應(yīng)該是什么樣子的？

古人云：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”可見(jiàn)老師的偉大。

我認(rèn)為理想中的大學(xué)老師應(yīng)該：

課堂上，是循循善誘的教師，再也不是那種自命不凡的教師；下課后，是孜孜以求的老師，再也不是那種空對(duì)空從理論到理論的老師。

比如，應(yīng)用教與學(xué)一體化設(shè)計(jì)，真正的上好每一堂教學(xué)課，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等教學(xué)活動(dòng)，從而使學(xué)生形成自己對(duì)知識(shí)的理解和掌握有效的學(xué)習(xí)策略，讓學(xué)生在充分動(dòng)手操作、思考探索、合作交流中思考、理解知識(shí)。

比如，理工科的學(xué)生要做物理、化學(xué)以及專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的實(shí)驗(yàn)；文科學(xué)生安排有各種調(diào)研實(shí)驗(yàn)；體育、藝術(shù)學(xué)科的學(xué)生安排有一定的設(shè)計(jì)制作或訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)。大學(xué)老師指導(dǎo)學(xué)生積極地進(jìn)行這些實(shí)驗(yàn)，努力發(fā)現(xiàn)并保護(hù)好學(xué)生的好奇心，激發(fā)求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力。

據(jù)知，部分理工科院校為了追求較高的就業(yè)率，過(guò)分重視專(zhuān)業(yè)技能和職業(yè)能力的培養(yǎng)，存在著“輕素質(zhì)，輕德育”的不良傾向。

教師是教育的關(guān)鍵。大學(xué)教師理論素養(yǎng)、知識(shí)水平和精神境界的提升，直接影響了他們的學(xué)生。

中國(guó)政法大學(xué)教授郭世佑認(rèn)為人文素養(yǎng)可以細(xì)化為五個(gè)方面：愛(ài)心，責(zé)任心，自信心，堅(jiān)強(qiáng)的意志，高雅的意境。這五個(gè)方面需要我們的大學(xué)教師去奮斗去實(shí)施！

如一個(gè)大學(xué)老師能努力做到以上三條，那就是理想中的老師。任重道遠(yuǎn)，大學(xué)老師們辛苦了！

原創(chuàng)，請(qǐng)關(guān)注！

在李商隱的詩(shī)句里有說(shuō)道：“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”

老師又稱(chēng)導(dǎo)師、教師，是傳授知識(shí)的人員。所以導(dǎo)師一定懂更多知識(shí)的人。

一、知識(shí)豐富、專(zhuān)業(yè)全能

老師一定要有豐富的知識(shí)傳授給我們，能力一定比我沒(méi)強(qiáng)，才能讓學(xué)生信服。大學(xué)老師和高中科任老師不一樣，高中的科任老師只需要教導(dǎo)我們這一科目的內(nèi)容，可能我們的數(shù)學(xué)老師會(huì)數(shù)學(xué)里面會(huì)接觸到的幾個(gè)英語(yǔ)單詞就可以，不用會(huì)很深?yuàn)W的英語(yǔ)。

但是大學(xué)的老師不一樣，因?yàn)榇髮W(xué)我們學(xué)習(xí)的是專(zhuān)業(yè)，舉例，我是新聞專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，老師必須是對(duì)新聞這整一個(gè)行業(yè)都非常了解的人。只單一會(huì)這一專(zhuān)業(yè)中的一個(gè)科目，因?yàn)閷?zhuān)業(yè)的課程的牽連是非常緊密的，如果只會(huì)單一科目那么很難做到整體的學(xué)習(xí)。可以單科擅長(zhǎng)但是不能只會(huì)單科內(nèi)容。

二、為人師表、保持儀態(tài)

作為老師一定是要穿著得體的，其實(shí)在大學(xué)，老師的年級(jí)也沒(méi)有比我們大很多，很多都是90后剛畢業(yè)的小姑娘。年輕人都愛(ài)美，所以在穿著上都喜歡展現(xiàn)自己，但是老師是學(xué)生的榜樣，穿著太過(guò)于暴露的話會(huì)影響學(xué)生，穿著盡量大方得體整潔又可以漂亮的。

老師的個(gè)性不要太張揚(yáng)，像什么染色彩鮮艷的發(fā)色、穿著不要想混社會(huì)的。

理想中的大學(xué)老師，應(yīng)該有以下特點(diǎn):

一是熱愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的愛(ài)要純潔自然，對(duì)全體學(xué)生中每個(gè)人（不分相貌、性別、個(gè)性、不分好生和“差生”）的熱愛(ài)和尊重、理解和期待。

　　二是具有人格魅力，作為一個(gè)教師，人格魅力首先表現(xiàn)為愛(ài)崗、敬業(yè)，奉獻(xiàn)，誠(chéng)信、公正、廉潔，當(dāng)然還要做到從善如流，勇于改過(guò)。

　　三是學(xué)識(shí)淵博，一個(gè)大學(xué)教師，應(yīng)該是站在學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)最前沿的人，應(yīng)該是能熟練掌握學(xué)科的知識(shí)體系，應(yīng)該去了解最新的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)，還能夠不斷更新自我、不斷學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識(shí)面，不斷提高學(xué)術(shù)水平。

　　四是得體的形象，教師的形象魅力主要要得體，要和諧自然、既富有職業(yè)美又富有現(xiàn)代美。教師和諧自然的職業(yè)美和現(xiàn)代美是從儀表自然、教態(tài)自然、語(yǔ)言魅力三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)的。

讓我這個(gè)大學(xué)輔導(dǎo)員來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題吧

首先我們要分清大學(xué)老師職稱(chēng)有哪些:

助教、講師、副教授、教授。（助教的主要任務(wù)是協(xié)助教學(xué)；講師能夠獨(dú)立開(kāi)設(shè)一門(mén)或一門(mén)以上課程；副教授具有開(kāi)課的能力，對(duì)本學(xué)科的整體情況有充分的了解，可以自己主持研究項(xiàng)目，而且能把最新的研究用學(xué)術(shù)研討會(huì)的形式不斷開(kāi)設(shè)成新課；教授是大學(xué)里的主體，大學(xué)里主導(dǎo)性的工作是由教授承擔(dān)的）

在我們一般大學(xué)學(xué)習(xí)中，見(jiàn)到最多的就是講師和助教

助教的主要任務(wù)是協(xié)助教學(xué)。助教輔助大學(xué)教育的主導(dǎo)方面是協(xié)助由教授和學(xué)生共同構(gòu)成的課程教學(xué)系統(tǒng)正常工作。他的工作方式主要呈現(xiàn)為兩種：一種是協(xié)助教授工作；另一種是協(xié)助一門(mén)課程的展開(kāi)，而這門(mén)課程可能是由多個(gè)教授共同承擔(dān)，也可能是由教授指導(dǎo)，由助教本人開(kāi)設(shè)的。教授從自己的研究生里挑選兩位來(lái)協(xié)助備課、整理資料和組織課堂教學(xué)

講師能夠獨(dú)立開(kāi)設(shè)一門(mén)或一門(mén)

以上課程的大學(xué)教師。講師也有不同的等級(jí)。優(yōu)秀的講師完全可以把他的課程開(kāi)設(shè)成對(duì)本門(mén)學(xué)科有巨大貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)課，而他的教學(xué)方法、實(shí)驗(yàn)方法和基本規(guī)范將成為學(xué)生必修的一級(jí)臺(tái)階，借以達(dá)到大學(xué)教育的基本要求。講師也可以做一些初級(jí)的工作，基本上是去填補(bǔ)教授和副教授正常教學(xué)所遺留下來(lái)的空缺，來(lái)使整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)趨于完善。另外，常常有這樣的情況，一些完整的教學(xué)單位，會(huì)特聘講師來(lái)講授一些自己的教授不能承擔(dān)而學(xué)生又必須學(xué)習(xí)的課程。比如，當(dāng)年的北大，只有專(zhuān)職教員才可能成為教授，而兼職的一律稱(chēng)為講師。在當(dāng)時(shí)著名的講師中有梁漱溟、魯迅等。這就說(shuō)明，講師的水平不一定比教授差，只是他們承擔(dān)的任務(wù)有所不同。

我見(jiàn)過(guò)的大學(xué)老師（助教和講師）很大一部分都是非常幽默，并且都有各自的特點(diǎn)，

哈哈哈

男老師有很多都是帥的（是真的）女老師也很漂亮，并且都很年輕，因?yàn)檫@可能是他們剛開(kāi)始的工作

理想的大學(xué)老師對(duì)于每個(gè)人可能要求都不一樣。人是復(fù)雜的動(dòng)物，可能對(duì)于不同階層，不同成長(zhǎng)環(huán)境的人來(lái)說(shuō)，他的理想型各不相同。

但從教師這個(gè)職業(yè)身份本身出發(fā)，還是有一些共同點(diǎn)能成為多數(shù)人的理想型。

一 知識(shí)淵博。

大學(xué)至今依然是中國(guó)人心目中的一塊圣地，其中知識(shí)淵博的老師是至關(guān)重要的。

二 風(fēng)趣幽默。

幽默的老師總是會(huì)讓學(xué)生上課的情緒高漲，網(wǎng)上眾多的網(wǎng)紅教師無(wú)一不是這樣的，從而獲得無(wú)數(shù)擁躉。

三 品德高尚。

這是人們心中所有老師的固有印象。可惜現(xiàn)實(shí)中會(huì)有極少數(shù)敗類(lèi)出現(xiàn)而讓教師群體形象受損，所以，品德高尚對(duì)于老師格外重要，也必然是老師理想型的要素之一。

四 舉止優(yōu)雅。

作為高級(jí)知識(shí)分子，大學(xué)老師是普通人心中的精英階層，事實(shí)也是，所以談吐文明，舉止優(yōu)雅也成為了人們心里大學(xué)老師理想型的要素之一。

到此，以上就是小編對(duì)于自然教育課程小班教案泥巴的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于自然教育課程小班教案泥巴的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。