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勞動(dòng)教育課程屬性,勞動(dòng)教育課程屬性包括

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于勞動(dòng)教育課程屬性的問題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹勞動(dòng)教育課程屬性的解答,讓我們一起看看吧。

43.勞動(dòng)技術(shù)教育的基本屬性是?

勞動(dòng)技術(shù)教育是技能教育,技能是基本,技術(shù)是專業(yè),需要孩子了解就可以,不必精通,技術(shù)需要精通!

勞動(dòng)教育課程屬性,勞動(dòng)教育課程屬性包括

勞動(dòng)技術(shù)教育是使學(xué)生初步掌握基本的勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能,培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀點(diǎn),形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣的教育。培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn),形成勞動(dòng)習(xí)慣,并使學(xué)生初步掌握一定勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能的教育。1981年 4月,中華人民共和國(guó)教育部頒發(fā)的關(guān)于全日制六年制重點(diǎn)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃試行草案的說(shuō)明指出:“中學(xué)階段開設(shè)勞動(dòng)技術(shù)課,進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育,使學(xué)生既能動(dòng)腦;又能動(dòng)手,手腦并用,全面發(fā)展。”勞動(dòng)技術(shù)教育是把勞動(dòng)教育與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、社會(huì)服務(wù)性勞動(dòng)的技術(shù)教育結(jié)合起來(lái),既有利于促進(jìn)學(xué)生德智體等方面的全面發(fā)展,也為他們將來(lái)的就業(yè)準(zhǔn)備一定的條件。

1949-1956的勞動(dòng)教育特點(diǎn)?

第一,勞動(dòng)教育具有普遍教育的特征。亦即,勞動(dòng)教育旨在落實(shí)全面發(fā)展的教育方針,具有普通教育的屬性。從馬克思主義經(jīng)典作家開始。“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”等勞動(dòng)教育命題的著眼點(diǎn)就在于培育在體力、腦力上均獲得全面發(fā)展的人。勞動(dòng)教育具有立德、益智、健體、育美等較為全面的教育功能。

因此,雖然職業(yè)教育往往包含較多的勞動(dòng)教育成分,但是勞動(dòng)教育卻是覆蓋不同教育類型的教育形態(tài),職業(yè)教育、普通教育、大中小幼不同學(xué)段的教育,都要開展勞動(dòng)教育。而由于這一普通教育的屬性,勞動(dòng)教育在基礎(chǔ)教育階段具有更為重要的意義。

第二,勞動(dòng)教育具有價(jià)值教育的屬性。如前所述,勞動(dòng)教育區(qū)別于當(dāng)代社會(huì)以發(fā)展基礎(chǔ)技術(shù)能力為核心目標(biāo)的“通用技術(shù)教育”等概念。勞動(dòng)教育所要培養(yǎng)的勞動(dòng)素養(yǎng),當(dāng)然包括形成勞動(dòng)習(xí)慣、有一定勞動(dòng)知識(shí)與技能、有能力開展創(chuàng)造性勞動(dòng)等,但勞動(dòng)價(jià)值觀才是勞動(dòng)素養(yǎng)的核心。

什么是勞動(dòng)的社會(huì)屬性?

勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)是商品的交換來(lái)體現(xiàn)。商品生產(chǎn)者的勞動(dòng)是私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的統(tǒng)一。

在商品經(jīng)濟(jì)中,私人勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)、具體勞動(dòng)的有用性質(zhì)、使用價(jià)值是否適合社會(huì)的需要,只能由商品是否交換出去來(lái)體現(xiàn),而不能以任何其他的方式(如商品的廣告、專家的鑒定等)來(lái)體現(xiàn)。

勞動(dòng)產(chǎn)品采取商品的形式,勞動(dòng)采取價(jià)值的形式,這是由個(gè)別勞動(dòng)(私有制條件下為私人勞動(dòng))和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定的。個(gè)別勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的對(duì)立在商品生產(chǎn)中表現(xiàn)為具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的對(duì)立,進(jìn)而產(chǎn)生使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立。

勞動(dòng)是一個(gè)付出的過程。其通常表現(xiàn)是勞動(dòng)者為他人辦事,從中可能會(huì)有物質(zhì)或精神的回報(bào)。但這些回報(bào)不應(yīng)是勞動(dòng)付出的前提,而只是一種激勵(lì)。有時(shí),勞動(dòng)所服務(wù)的對(duì)象是勞動(dòng)者本人,這也是俗稱的“自己的事情自己做”。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),理解“勞動(dòng)是一個(gè)付出過程”是重要的。因?yàn)椋?dāng)前很多青少年在童年少年時(shí)期一直沉浸在大人們?yōu)槠洹皢蜗蚋冻觥钡沫h(huán)境中,缺少付出的親歷與體會(huì);或是在付出與回報(bào)的討論中,被“少勞多得”的擇業(yè)取向所影響,重視回報(bào)而吝嗇付出。對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō),勞動(dòng)的意愿與體會(huì)是多樣的,勞動(dòng)教育的成果常常反映為青少年勞動(dòng)時(shí)樂于付出、甘于付出或是被迫付出的體驗(yàn)與態(tài)度上。

教學(xué)機(jī)制的基本屬性?

(一)實(shí)踐性

      就其內(nèi)涵的本質(zhì)意義而言,教學(xué)機(jī)智源于課堂教學(xué),因而具有鮮明的實(shí)踐性特征。這種實(shí)踐并不是教師一種長(zhǎng)期的盲目的教學(xué)行為,而是一種基于教育科學(xué)理論的實(shí)際運(yùn)用。因此,賦予教學(xué)機(jī)智以實(shí)踐性的內(nèi)涵,是以教育科學(xué)理論為其基本前提的。正是二者的緊密結(jié)合,才為教學(xué)機(jī)智的產(chǎn)生提供了強(qiáng)大的實(shí)踐基礎(chǔ)。源于教學(xué)實(shí)踐,基于教育科學(xué),教學(xué)機(jī)智的實(shí)踐性有著自身特定的意義。 

(二)技巧性

     蘇霍姆林斯基說(shuō):“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課的細(xì)節(jié),而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況巧妙地在學(xué)生不知不覺之中做出相應(yīng)的變動(dòng)。”這一論述道出了教學(xué)機(jī)智的技巧性。在課堂教學(xué)中,影響教學(xué)過程的因素復(fù)雜多變,隨機(jī)性很強(qiáng),它要求教師能自如地駕馭這個(gè)復(fù)雜多變的動(dòng)態(tài)系統(tǒng),針對(duì)實(shí)際情況,因人、因事、因時(shí)而異,即所謂“運(yùn)用之妙”,“妙”就是靈活性,這種靈活處理課堂變化的方法決定了教學(xué)機(jī)智具有技巧性的特點(diǎn)。 (三)創(chuàng)造性

    教師從事的教學(xué)工作本身就是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),這種勞動(dòng)本身決定了教學(xué)機(jī)智的創(chuàng)造性。在課堂教學(xué)中,一旦發(fā)生突發(fā)性問題,而那些既定的教學(xué)方案和固有的教學(xué)模式又不能應(yīng)對(duì)之時(shí),教師就要敢于突破陳規(guī),勇于創(chuàng)造,從容果斷地采取應(yīng)對(duì)措施化解矛盾。另外,在運(yùn)用教學(xué)機(jī)智處理問題的過程中,教師的構(gòu)思往往獨(dú)特,且風(fēng)格各異,凝聚了教師的經(jīng)驗(yàn)智慧和創(chuàng)造力。

到此,以上就是小編對(duì)于勞動(dòng)教育課程屬性的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于勞動(dòng)教育課程屬性的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。