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弟子規(guī)教育課程,弟子規(guī)課程簡介

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于弟子規(guī)教育課程的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹弟子規(guī)教育課程的解答,讓我們一起看看吧。

《弟子規(guī)》是國學(xué)經(jīng)典嗎?它若列入小學(xué)課程是否合適?

《弟子規(guī)》的規(guī)是什么規(guī)?是規(guī)矩的規(guī),還是規(guī)則的規(guī)?

弟子規(guī)教育課程,弟子規(guī)課程簡介

國人對邏輯的理解往往有些偏頗,所以最容易混淆兩個(gè)概念規(guī)矩和規(guī)則。當(dāng)我們分清二者不同的時(shí)候,我們才能正確辨別是非。

規(guī)則具有普遍性,適用于每一個(gè)人。它是由兩部分組成的:一、來源于天然的規(guī)律,比如重力,水流總是往低走的,這就是因?yàn)橹亓Φ脑怼_@種天然形成的規(guī)則(在它的適用范圍內(nèi))是不可改變的。數(shù)學(xué)或自然科學(xué)已證實(shí)了這一點(diǎn),此不多言。二、來源于眾人自愿的契約,比如紅燈停綠燈行的交通規(guī)則。它是大家的約定俗成。一般來講,這些規(guī)則也是不可輕易改變的,除非有生命危險(xiǎn)的成份存在的時(shí)候,可暫時(shí)規(guī)避一下。

經(jīng)過觀察,就是第二部分規(guī)則,容易被人們和規(guī)矩混為一談,其實(shí)它們是不同的。

規(guī)矩是個(gè)人或部分人制定的,按道理講它的適用性是比較窄的,最好給制定規(guī)矩人遵守為宜。當(dāng)它被要求全體人遵守的時(shí)候,它就被當(dāng)作規(guī)則使用了,這樣會產(chǎn)生傷害的。

《弟子規(guī)》的規(guī),自然是規(guī)矩,它還上升不到規(guī)則的高度。當(dāng)我們把它用來教育全體學(xué)生的時(shí)候,它對人的傷害是顯而易見的。

比如其文曰:父母呼,應(yīng)勿緩。其本意是讓孩童尊敬父母,不違背父母,很明顯這是儒家孝為先思想的結(jié)果。但問題是,這并不符合邏輯,邏輯要求的是事實(shí)而非父母的權(quán)威。當(dāng)我們把權(quán)威當(dāng)作必須遵守的規(guī)則時(shí)候,我們最容易忽視事實(shí)。父母(權(quán)威)總是正確的嗎?假如,父母讓我們做的事是錯(cuò)誤的,我們到底是執(zhí)行還是不執(zhí)行呢?執(zhí)行,我們就是在做錯(cuò)事;不執(zhí)行,我們就是不尊重父母,不尊重權(quán)威。

所以,很多時(shí)候,我們學(xué)會了做假。因?yàn)槲覀兗炔幌胱鲥e(cuò)事,又不想被指責(zé)不尊敬父母。我們只好在什么也沒做情況下,撒謊說我們做過了,做好了!可,我們自己清楚,我們正在喪失良心。當(dāng)我們把良心不當(dāng)一回事時(shí),更有甚的情況是,我們?yōu)榱双@得更多的外在評價(jià),會把壓抑人的本性當(dāng)作一種美德。比如,孔融讓梨,孔融真的不喜歡大梨嗎?那不過是教化的結(jié)果罷了。孔融的最終結(jié)局也證實(shí)了,他并不是一個(gè)尊重事實(shí)的人。

國學(xué)是應(yīng)該學(xué)習(xí)的,全盤的肯定和全部的否定,都是不可取的;只有辯證的繼承才是正路。所以,弟子規(guī)可提倡,但不可強(qiáng)求!!

切記,切記!!

當(dāng)然是國學(xué)經(jīng)典,而且自古以來就是啟蒙教育的國學(xué)經(jīng)典著作。

如果把它列入小學(xué)課程是非常合適的,理由如下:

1、《弟子規(guī)》的文字采用的是三言韻文,朗朗上口,便于兒童誦讀。

2、內(nèi)容淺顯易懂,講述的都是一個(gè)個(gè)的歷史故事,情節(jié)引人入勝,讓小學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。

3、最主要的是它的內(nèi)容,講述的都是千百年來被中華文化認(rèn)可的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)。此書是培養(yǎng)孩子的正確人生觀和價(jià)值觀,教育孩子遠(yuǎn)是非、走正道,養(yǎng)成優(yōu)秀品格的必備讀物。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,有助于提升人生的品質(zhì)和層次,培養(yǎng)起完善的人格,為未來的工作和生活打好根基。

中國封建社會之所以可以領(lǐng)先世界幾千年,其中重要一個(gè)原因就是有嚴(yán)格的社會秩序和禮化教育。有人說儒家的“三綱五常”是封建糟粕是非常片面的,其實(shí)正是因?yàn)橛辛诉@樣的社會秩序的管理,中國才會成為“四大文明古國”中唯一文化沒有中斷的國家。改革開放在經(jīng)濟(jì)上成果巨大,但是教育的缺失,特別是倫理道德教育的缺失,讓社會秩序大亂。

這些孝敬父母、誠實(shí)守信、待人接物的道理,看似基礎(chǔ),然而實(shí)際上,當(dāng)今人們的很多問題,都能在《弟子規(guī)》里找到解決之道。

對于傳統(tǒng)的東西,早就有定論,取其精華踢其糟粕。精華要繼承,糟粕要明辨,在今天再談在兒童教育中加入傳統(tǒng)的東西,對教育的人的選擇及其重要,而不是討論這些內(nèi)容該不該教。

《弟子規(guī)》主要說的什么?

《弟子規(guī)》總敘二十一字共六句。

圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力則學(xué)文。

圣人訓(xùn)——指該部書所述是圣人教誨,字字精練,要用心學(xué)習(xí)身體力行。

入則孝——外面回家首先要孝順父母長輩。這里的長輩,不但是爸媽,還有爺爺奶奶、伯伯伯母叔叔嬸嬸及一切長輩。

孝,是《弟子規(guī)》的重點(diǎn),更是為人的基本準(zhǔn)則。

悌——敬愛哥哥姐姐,愛護(hù)弟弟妺妹(及堂表兄弟姐妹)。始終和兄弟姐妹和睦相處親密無間。

謹(jǐn)——珍惜光陰勤奮節(jié)儉,穿著整潔為人謙遜,心懷敬畏守規(guī)矩有禮貌,做個(gè)有素質(zhì)高品格的人。

信——誠實(shí)守信一諾千金。做不到不輕易承諾,一旦承諾必須兌現(xiàn),時(shí)時(shí)處處明理律己守信。

泛愛眾——用博大的愛心愛朋友愛鄰居愛同學(xué)愛同事愛陌生人。時(shí)時(shí)處處為他人著想,慷慨大方盡力幫窮助困。

親仁——親近道德品質(zhì)高尚的人。環(huán)境造就人,近朱者赤近墨者黑。遠(yuǎn)離奸詐使壞之徒,竭力親近親密高素質(zhì)有涵養(yǎng)有學(xué)識富有人格魅力的仁人志士。

《弟子規(guī)》這本書,影響之大,讀誦之廣,僅次于《三字經(jīng)》。是學(xué)童們的生活規(guī)范,依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友。《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以「論語」「學(xué)而篇」弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

  祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠。子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫,治安敗壞根由。貪瞋癡慢,人心墮落原因,欲致天下太平,須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,唯有明倫教孝。誤根本為枝末,認(rèn)枝末為根本。為求解決問題,反倒制造問題。君子唯有務(wù)本,本務(wù)邦國自寧。

  俗云:「教兒初孩,教婦初來」,兒童天性未染污前,善言易入;先入為主,及其長而不易變;故人之善心、信心,須在幼小時(shí)培養(yǎng);凡為人父母者,在其子女幼小時(shí),即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典,以培養(yǎng)其根本智慧及定力;更曉以因果報(bào)應(yīng)之理,敦倫盡分之道;若幼小時(shí)不教,待其長大,則習(xí)性已成,無能為力矣!

  三字經(jīng)曰:「養(yǎng)不教,父之過;教不嚴(yán),師之惰。」;「教之道,貴以專。」,而非博與雜;故一部經(jīng)典,宜讀誦百至千遍,蘇東坡云:「舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知」。現(xiàn)在教學(xué),壞在博與雜,且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng)、定力之培養(yǎng),至有今日之苦果。企盼賢明父母師長,深體斯旨;此乃中華文化之命脈所系,中華子孫能否長享太平之關(guān)鍵,有慧眼者,當(dāng)見于此。


弟子規(guī)的思想,第一叫我們孝。孝敬父母。弟二出則弟。對兄弟朋友。恭敬,和睦相處。長者先。幼者后。第三則。謹(jǐn)。教導(dǎo)我們在行為上要謹(jǐn)慎。不可以放逸。慎乃護(hù)身符。第4則。信。俺是出言。信為先。不能狡詐。不能妄語。第5則。泛愛眾。凡是人。皆須愛。天同覆。地同載。做人要懂得包容。第六則。親仁。親是親近。仁是指 有道德有學(xué)問的人。親近仁者跟他學(xué)習(xí)。這里講是擇師。仁者無敵。以上的6門都是主修課。弟子規(guī)主要是講。忠。孝。仁。義。這是儒家的思想。是圣人 孔夫子所作。這是做人的法寶。供有緣人參考學(xué)習(xí)。謝謝。

到此,以上就是小編對于弟子規(guī)教育課程的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于弟子規(guī)教育課程的2點(diǎn)解答對大家有用。