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儒家思想適合現(xiàn)代教育嗎？

首先我想問下發(fā)起這位提問的朋友。你了解儒家思想嗎？你讀過四書五經(jīng)嗎？你讀過孔子孟子嗎？

首先，儒家思想指的是儒家學派的思想，由春秋末期思想家孔子所創(chuàng)立。孔子創(chuàng)立的儒家學說在總結(jié)、概括和繼承了夏、商、周三代尊尊親親傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上形成的一個完整的思想體系。司馬遷在《史記·孔子世家》中說：“孔子乃因史記作春秋，上至隱公，下訖哀公十四年，十二公。據(jù)魯，親周，故殷，運之三代。”儒家學派的創(chuàng)始人孔子說過：“述而不作，信而好古”（《論語·述而》）是自己的思想本色。

其二，儒家哲學注重人的自身修養(yǎng)，要與身邊的人建立一種和諧的關(guān)系。對待長輩要尊敬講禮貌。朋友之間真誠守信用，“與朋友交言而有信”。為官者要清廉愛 民。做人有自知之明，盡份內(nèi)事，“君子務(wù)本，本立而道生。”。統(tǒng)治者要仁政愛民，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”。對待其他人要博愛，“幼吾 幼，及人之幼。老吾老，及人之老。”。對待上司要忠誠，“君事臣以禮，臣事君以忠。”。對待父母親屬要孝順，“父母在，不遠遊，遊必有方。”，“今之孝 者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”。人要有抱負而有毅力，“士不可不弘毅，任重而道遠。” 尊重知識，“朝聞道，夕死可矣。”，善于吸取別人的長處，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”提倡人要到達溫、良、恭、儉、讓的道德境界。

其三，對中國的影響儒學在中國存在幾千年，對于中國的政治、經(jīng)濟等各個方面依然存在深刻的影響。儒家思想一直是漢族及中國其他民族民眾最基本的主流價值觀。“禮、義、 廉、恥、仁、愛、忠、孝”的儒家思想基本價值觀，它們一直是指導(dǎo)絕大部分中國人日常行為的基本意識規(guī)則。

那提問的這位朋友，看到我的回答，你自己說適合嗎！

這個問題好奇怪啊！不知道這是要什么答案？都說中國有五千年歷史，去掉兩千年還剩三千年，在去掉認為不好的我們的還有什么了？古人文明沒了現(xiàn)代的有多少了。道底什么是好的，我們在要什么呢？這一點我們真的清楚嗎？解放思想并不是把好的都丟了吧！孝敬父母，這是什么？這也不要了，“茍不教，性乃遷”這也不要了。“養(yǎng)不教父之過”這也不要了……看了評論，真的弄不清楚我們現(xiàn)在想要什么……??????

看了很多的評論，有一點是肯定的。就是中國革命的勝利靠的是馬克思主義和毛澤東思想。絕不是孔孟之道可以解決中國的問題的。如果用儒學來指導(dǎo)社會實踐，那就是等著挨打吧。歷史已經(jīng)證明了這個道理。有人把孔子說的很深奧，就是一般的人都不了解其偉大之處。實際上這些人已經(jīng)把儒學作為一種信仰了。一旦有了這種信仰，你就是把明確的事實放在他面前也沒有用。儒學阻礙了中國兩千多年了，資本主義的崛起，已經(jīng)趕在中國的前面了，這些事實他們都裝著不知道，大有一種清高的感覺，處處想指導(dǎo)別人的走向。其實孔子是一個老師而已，也很有學問。后來的讀書人推崇他是一種學術(shù)上的尊重。就像民國的大學問者尊重陳寅恪先生是一個道理。但孔子被統(tǒng)治階級神化了。并且儒學成了愚弄人民的工具。這就引起社會改革者的強烈反對了。毛澤東同志反孔，你不能說他老人家不懂儒學吧。他正是看清了儒學的本質(zhì)，所以才堅決反孔。再看看現(xiàn)代史上，日本侵略中國的時候，一些漢奸勾結(jié)日寇，組成的幾個偽政府，這些漢奸哪個不是以大儒自居？都是一些所謂的國學大師等等。所以儒學并不深奧，相當?shù)臅r代局限性，而且反動。有人把孔子學院拿出來說事，實話告訴你，海外的孔子學院不是個個都順利的。遭到封殺的也有。而且外國人是帶有一種好奇心來了解中國傳統(tǒng)的琴棋書畫。并不是來學儒學的。你用三綱五常來灌輸給外國人試試，不當你有毛病才怪呢。所以我不會尊孔，也不想學儒學。除非我想嚇唬人或者騙人。

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