果慧玲一、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的四種寫(xiě)法經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的成果形式，是中小學(xué)教育科研成果中最常見(jiàn)的成果形式之一。寫(xiě)好經(jīng)驗(yàn)總結(jié)應(yīng)成為教師必備的基本功。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)常見(jiàn)的寫(xiě)作方法主要有四種：第一種寫(xiě)作方法是分析法，即先將教育經(jīng)驗(yàn)全部呈現(xiàn)出來(lái)，然后再一部分一部分地詳細(xì)分析，并交待清楚各部分之間的聯(lián)系和操作要求，最后寫(xiě)出實(shí)際效果。總體思路如下：分析法寫(xiě)作的特點(diǎn)是重視對(duì)經(jīng)驗(yàn)本身的說(shuō)明與介紹，不強(qiáng)調(diào)獲取經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。關(guān)于究竟怎樣獲得的這些經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)明白了當(dāng)然好，不說(shuō)也可以。例如，黑龍江省雞西市雞冠區(qū)東風(fēng)小學(xué)劉志新同志寫(xiě)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)《抓好“六美”教育，提高學(xué)生素質(zhì)》就是按分析法寫(xiě)作的。該總結(jié)共分五個(gè)部分：課題的由來(lái)；構(gòu)建“六美”教育目標(biāo)；實(shí)施的主要步驟；“六美”的主要內(nèi)容；“六美”教育的效果。這五部分主要說(shuō)明了三大方面的內(nèi)容。首先，提出了總的經(jīng)驗(yàn)“六美”教育，即“以美輔德，以美益智，以美健體，以美促勞，以美揚(yáng)長(zhǎng)，以美激情”；其次，分三方面分析了“六美”教育的目標(biāo)、步驟和內(nèi)容；最后，列出了“六美”教育帶來(lái)的實(shí)際效果。第二種寫(xiě)作方法叫按序介紹法，即從總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的選題開(kāi)始，依據(jù)一定的理論思想按照經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的先后順序和產(chǎn)生過(guò)程，一部分一部分地介紹說(shuō)明，最后列出整體經(jīng)驗(yàn)帶來(lái)的實(shí)際效果。寫(xiě)作思路如下：這種寫(xiě)法的特點(diǎn)是能夠真實(shí)地表述經(jīng)驗(yàn)獲取的過(guò)程，促進(jìn)讀者對(duì)經(jīng)驗(yàn)的了解與掌握。其中，“說(shuō)明理論依據(jù)”部分有時(shí)也融合在經(jīng)驗(yàn)的敘述過(guò)程之中。例如，陳社育、柳夕良在介紹青浦縣數(shù)學(xué)教改實(shí)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，就采取了這種方法。全文共分四個(gè)部分：確定課題：在教育調(diào)查和經(jīng)驗(yàn)篩選的基礎(chǔ)上形成課題；結(jié)合實(shí)驗(yàn)情況，分析課題，尋找研究問(wèn)題的角度，作出明確的具體規(guī)定。實(shí)驗(yàn)過(guò)程：實(shí)驗(yàn)對(duì)象的選擇和無(wú)關(guān)因子的控制：實(shí)驗(yàn)變量的操作程序及特點(diǎn)；實(shí)驗(yàn)資料數(shù)據(jù)的搜集。實(shí)驗(yàn)結(jié)果與討論。推廣應(yīng)用。按照教改實(shí)驗(yàn)的程序，一步一步地介紹了“嘗試指導(dǎo)效果回授”的數(shù)學(xué)教改經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)生過(guò)程、內(nèi)在含義和顯著的實(shí)際效果。第三種寫(xiě)作方法是部分聯(lián)合寫(xiě)作法，即將經(jīng)驗(yàn)分為幾個(gè)主要的組成部分，分別列出作法與效果，用各部分的聯(lián)合效果來(lái)說(shuō)明總體經(jīng)驗(yàn)的先進(jìn)性與有效性。思路如下：例如，1997年第一期《人民教育》推出的湖南師大附中的辦校育人經(jīng)驗(yàn)就是按這種思路寫(xiě)成的。全文分為上篇和下篇，上篇：執(zhí)著近20年的“高層次追求”。共有全員發(fā)展、全面發(fā)展、特殊發(fā)展、和諧發(fā)展四部分。下篇：內(nèi)驅(qū)型教育的特別效應(yīng)。共有還給學(xué)生三權(quán)、幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、探尋具有本人特色的學(xué)習(xí)方法、體驗(yàn)是最有效的教育四部分。各部分在說(shuō)明了經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容和實(shí)施辦法后直接給出效果，而不是單獨(dú)拿出來(lái)作為一個(gè)段落。第四種寫(xiě)法是倒序法，即先列出所取得的成就，然后再介紹經(jīng)驗(yàn)。思路為：在介紹經(jīng)驗(yàn)中，可以按照順序介紹，也可以先集中地提出主題，然后分別介紹，還可以把總體經(jīng)驗(yàn)分為幾個(gè)部分，一個(gè)一個(gè)地介紹，究竟怎樣介紹，完全取決于行文的方便和經(jīng)驗(yàn)的具體情況。結(jié)尾有時(shí)做個(gè)小結(jié)，有時(shí)談些體會(huì)和建議，也可以不要結(jié)尾，介紹完經(jīng)驗(yàn)就結(jié)束。可以說(shuō)，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)沒(méi)有一個(gè)固定的模式，只要能說(shuō)清內(nèi)容，怎樣寫(xiě)都可以，以上四種思路的介紹，旨在為中小學(xué)教師寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)時(shí)提供一點(diǎn)啟發(fā)。二、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)應(yīng)寫(xiě)明白的主要內(nèi)容不管按怎樣的思路寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，一般都應(yīng)該寫(xiě)明白以下內(nèi)容：選題過(guò)程和目的。為什么在這一方面進(jìn)行探索，為什么搞這項(xiàng)改革，目的是什么。經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容是什么。究竟獲得了怎樣的經(jīng)驗(yàn)，分別是什么，要詳細(xì)地說(shuō)清楚。經(jīng)驗(yàn)如何實(shí)施。只說(shuō)明經(jīng)驗(yàn)的含義還不夠，還要進(jìn)一步指明是如何運(yùn)用這一經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行實(shí)際教育教學(xué)的。經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際效果怎樣。即運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)際教育教學(xué)中取得了哪些成就，帶來(lái)了哪些明顯的變化。除了以上四方面內(nèi)容必須寫(xiě)明外，最好還能說(shuō)明獲取經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程和步驟。讓人們知道經(jīng)驗(yàn)是怎樣得來(lái)的。也就是說(shuō)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)應(yīng)寫(xiě)清五方面的內(nèi)容：為什么，是什么，如何操作，效果怎樣和怎樣獲得的。三、寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)應(yīng)特別注意的問(wèn)題中小學(xué)教師在寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)時(shí)，應(yīng)特別注意以下問(wèn)題：要有一個(gè)鮮明的主題或中心思想，不要只是散亂地談一些做法，做法應(yīng)為主題服務(wù)。例如，成功教育，愉快教育，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，素質(zhì)教育，×××教學(xué)法，提高×××能力的探索等都是較好的主題。沒(méi)有主題和中心思想的經(jīng)驗(yàn)是沒(méi)有生命力的。要有一定的理論依據(jù)，不能簡(jiǎn)單地就事論事，要說(shuō)明獲取經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中的指導(dǎo)思想和教育理論依據(jù)。例如，在總結(jié)培養(yǎng)學(xué)生操作能力方面的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，如果能闡述一下對(duì)培養(yǎng)操作能力的意義和必要性的認(rèn)識(shí)，以及提高學(xué)生操作能力的規(guī)律，并將經(jīng)驗(yàn)建立在科學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，就會(huì)大大地提高經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的水平。經(jīng)驗(yàn)的介紹要盡量詳細(xì)具體，不能籠統(tǒng)地說(shuō)概念，要把如何做的過(guò)程寫(xiě)清楚，例如，在介紹某教師全面考評(píng)學(xué)生語(yǔ)文能力的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，就不能只說(shuō)全面考核、診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合等概念，而要詳細(xì)地說(shuō)清楚，在教學(xué)中究竟是怎樣進(jìn)行考試，出什么題，考試的方式是什么，怎樣評(píng)分等具體的作法。效果絕不能夸張和主觀推測(cè)，而要寫(xiě)出實(shí)實(shí)在在的